“佛系青年”这个词刚刷屏的时候我觉得莫名其妙。
这个“佛系”什么意思？我专门去百度了一下，360百科总结的是“看淡一切、得过且过、不大走心的活法和生活方式。”所以，“佛系青年”简单来说就是那种什么都无所谓，什么都不在乎的年轻人。
乍一听，这状态还真有那么点看破红尘、四大皆空的味道。仔细一品，这状态和那一贫如洗，无家无业，甚至连名字也没有的阿Q先生竟有那么一点异曲同工之处。都是看淡一切，都是得过且过。如此说来，阿Q先生还算得上是“佛系青年”的鼻祖！也不知道阿Q先生如果知道这一切会不会从九泉之下兴奋得蹦起来。

只是，阿Q先生的看得开源自于精神胜利法？“佛系青年”的看淡一切又源自哪里？
别跟我说“只要吃饱了肚子，有几文钱，生活便满足得很”这种话。这话阿Q先生骗骗自己也就罢了，“佛系青年”要说出这种话，我是实在不信的。

不说“佛系青年”，就说靖节先生陶渊明吧。陶渊明曾写过大量的田园诗，《归园田居》中的“采菊东篱下，悠然现南山”更是让人眼前一亮，一看就觉得诗人是一个悠然自得的隐士。
只是，在看过《感士不遇赋》和杂诗十二首之后，我便不相信他的归隐是怡然陶醉的了。因为我仿佛看到了他归隐之后那颗苦闷、忧愤的心，也仿佛听到了他牢骚不平的讲述仕途的险恶。
所以，我曾经看到的自在诗人只是表象，他终其一生，其实从未真正“放下”。
连陶渊明这样的人历经锤炼、穷其一生都难做到的“放下”，“佛系青年”竟能轻松释然，我实在是不信。
可是，如果不是精神胜利法，又不是真正的释然，那“佛系青年”的看淡一切、无所无谓又是什么？

我想了许久，做出一个猜想：大概是假装吧！
假装平静，来掩盖内心的波澜壮阔；假装无所谓，来掩盖吃不到葡萄的失落心情；假装玩世不恭，来掩盖被世界玩弄后的愤怒与无能奈何；假装看淡一切，假装无所谓，假装不在乎，一切的一切，只是为了掩盖内心最深处的焦虑。
焦虑，我只是人群中最普通、最不起眼的那个年轻人；焦虑，我依旧漂泊，却没有一个属于自己的家；焦虑，我成长的速度追不上父母老去的速度；焦虑，我不甘平庸却又不得不平庸；焦虑，我终将变成自己最讨厌的那个人……
慌乱的思绪，无可奈何的人生。哎……既然无能为力，那就爱咋咋地吧！
于是，才有了所谓的“佛系青年”，才有了“可以、都行、没关系”，才有了看淡一切，得过且过。

可是，“佛系青年”，你真的愿意就此过一生吗？
你真的愿意没有理想，没有抱负，甚至没有希望，只是当一天和尚撞一天钟，就此度过一生吗？
你真的愿意在你老去之后回首过往的某一天，只看到庸庸碌碌一辈子的光影，中间一丝光亮也没有吗？
你真的愿意，就这样没有成就感，没有存在感的活一辈子吗？
还是，你只是怕输？
你怕你付出了仍旧没有回报，你怕你努力了依旧没有结果，你怕你终究还是挣脱不掉命运的枷锁。
所以，你选择龟缩，选择待着不动，选择就这样吧！然后安慰自己，我不是不能，只是我不想，不想认真，不想争抢，不想自找没趣。
所以，你选择自我催眠，我只是无所谓，我只是不在乎。然后自欺欺人的当着你的“佛系青年”。

鲁迅先生说“真的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的献血”；肖骁说“最值得痛苦的不是我认真了，但是我输了，而是我本可以”；陈铭说“我明明知道自己会输，却依旧认真，这才是美德”。
有时候，结果固然重要，但过程又何尝不是另一种收获呢？我想，只有真正去在乎过，去有所谓过什么东西，才最终会知道什么东西是你真正无所谓，不在乎的。
所以，“佛系青年”们，勇敢的正视自己想要的一切吧！用心去做，享受那个在乎的过程。当你的心走入红尘，真正“拿起”，才会有机会去学习真正的“放下”。
最后用一句罗曼·罗兰的话作为结尾。
“世界上只有一种真正的英雄主义，就是你认清了生活的真相后还仍热爱它”。
希望我们都能做这样的英雄。