“他是我的孩子,我可以用任何方式抚养我的孩子。”
这句话来自最近上映的日本电影《母亲》,故事中的女主人公秋爱情、亲情、事业都是失败的,一生浑浑噩噩,自暴自弃,为了钱还指使自己的小孩周平去杀害自己的父母。
人生失败就要自暴自弃吗?不懂得自我救赎的人,给你一手王炸好牌也会打得稀巴烂,人生从来都靠自我成全、自我拯救,才能自己说了算。
《面纱》是英国作家毛姆先生的作品,故事给我们讲述了一个来自伦敦的傻白甜女孩凯蒂如何在东方中国完成了自我救赎与成长。告诉我们有个说了算的人生是多么重要。
毛姆善于冷静、客观、深刻的剖析与解读人性弱点,对人世间的人情冷暖、尔虞我诈、道貌岸然进行无情的嘲弄和讽刺。这部作品写在他20世纪20年代游览中国之时。
01说了不算的人生——恨嫁木讷男
柏拉图说:“一个人从小受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里去。”
女主人公凯蒂像《飘》中的斯嘉丽一样美丽漂亮,在人群中总是能吸引别人的注意。对爱情的追求上,她也如同斯嘉丽一样,不知道自己究竟寻觅的是什么,所以她原本顺遂的人生经历了折磨与痛苦。
正如《茶花女》中所讲:一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣。
凯蒂不知道自己寻找的爱情是什么,就只能顺从母亲去寻找虚荣。凯蒂的母亲贾斯汀夫人支配欲极强、野心勃勃却又吝啬小气,丈夫、女儿都是她迈入更高阶层的工具,预料到丈夫不会升任高级法官之后,
她就把希望寄托在女儿身上,两个女儿中,最有希望的就是长得更漂亮的大女儿凯蒂,频频为女儿谋得参加舞会的机会,就是为了给女儿找一个“杰出”的丈夫。
凯蒂的母亲苦心孤诣为她寻找完美郎君,却不知这个世界上根本就没有什么完美男人,而自己的女儿也并不完美,受到没有自知之明、好高骛远母亲的影响,凯蒂的婚姻之路似乎早就埋上了隐患。
随着凯蒂年岁日渐变大,母亲开始怒不可揭、毫不留情的给她脸色看,凯蒂面对母亲的厌恶、妹妹的订婚刺激,一气之下嫁给了瓦尔特·费恩,一个其貌不扬、寡言少语的在香港工作的细菌学家。
这场婚姻的仓促也就为后边的危机埋下了伏笔。
婚姻不是权力的游戏,也不是政治的交换,更不能用金钱和地位去衡量,有爱的婚姻才能长久。
02说了不算的人生——婚内出轨
最近有记者问李子柒的择偶标准,她说要会挖地。很多网友笑了,但其实,这句话隐含的意思不是:“我希望这个人与我有相同的人生价值观,热爱劳动、不怕苦不怕累”吗?
一个自立、自爱、自强对自己人生说了算的女孩,不会像凯蒂一样爱上徒有其表的人。
“记着你可以永远依靠我。”一开始这是他的情话。让你感觉你背后有一个可以依靠的坚实臂膀。
当出现问题的时候,他却一点都没有承担精神。凯蒂说出让查理离婚娶她的时候,查理直接的回复是,不应该把他的妻子多萝西扯进来。并且委婉的表达了不可能跟她结婚。
信念笃定的凯蒂像是遭受了晴天霹雳一样万念俱灰。她以为的爱情其实在查理眼里一文不值,所有的美好都是她自己的想象。
当一个男人爱上了你,他说的话不必字字当真的。所以之前太多的情话都是谎话。
凯蒂的丈夫似乎早就看穿了这一切,所以才提出了让查理离婚娶她的条件。
唐·元稹《莺莺传》有一句话:“始乱之,终弃之。”用来形容这段感情最恰当不过了。
《莺莺传》讲述的是书生张生与寓居在普救寺的崔莺莺相爱,两人在西厢约会,莺莺以身相许。后来张生赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,并斥责莺莺为“必妖于人”的“尤物”的爱情悲剧。
而现代也有这样的故事。
著名经济学家郎咸平与空姐小三的狗血故事,两人如胶似漆时郎咸平给她房子、车子、票子,分道扬镳时朗教授又与前妻联手,以夫妻共有财产赠予未经过妻子同意为由把房子、票子要回来。
空姐小三啥也没捞着,最后还背上900万的债。
所以说,不管是东方还是西方,古代还是现代,都有这样的男子形象,在面对世俗与爱情,他们都是理智的,相爱时甜言蜜语,终弃时冷血至极。
女人应该认清自己,也认清自己该选择的道路。落到得不偿失的结局还是其次,毁了自己的一生就太不值得了。
你是傻白甜,你没有独立思想与意识,你只能成为被骗的那一个。
03说了算的人生——成长才是出路
终懂爱情
马尔林斯基说:“毫无经验的初恋是迷人的,经得起考验的爱情是无价的。”
瓦尔特对凯蒂的爱是经得起考验的,虽把她带到了瘟疫区,却并没有什么危险。反而自己丧生。
凯蒂承认沃尔特有不少令人钦佩的品质,但是她不爱他,他一直以来都让她厌烦。从某种程度上说,他的死很意外,却也让她解脱,因为他们在一起永远不会幸福。
凯蒂不爱瓦尔特,无论他多么爱她,多么优秀,都无法改变。
爱情不是一个人的独角戏,而是两个人的两情相悦。
而对待查理,她心里也明白:他不过是个庸常之人,只有二流的品质。
马薇薇在《奇葩说》说所说:“爱情,被戳穿就是骗局,没戳穿就是信仰。”
而凯蒂,很显然,一开始把骗局当成了信仰。
回到香港,查理太太的意外迎接让他们生活在同一屋檐下。当面对查理的再次花言巧语和攻击,虽然嘴里骂着查理卑鄙和懦弱,但身体却还是接受了他。
理智上已经严格的与他的划清界限,但是从感性上来说,没有那么快挣脱欲望的束缚,这恰恰是人的复杂性。
凯蒂最终决定离开香港,回到家乡,让理性战胜感性那一面。
扛起责任
一个法国贵族出身的女修道院长,放弃自己的富足生活,到随时可能感染瘟疫的地区来收养、养育、拯救孤儿,是怎样的一种伟大的精神。
眼见她的同伴一个个死于疾病、穷困和乡愁也无所畏惧。
凯蒂站在院长嬷嬷面前,觉得自己卑微、惭愧。她既是那样率真自然,又有一种与生俱来的高贵气质,令人心生敬畏。
她既有贵族夫人的屈尊仪态,又有圣人的谦卑为怀。她坚定、温雅、沧桑的脸上有充满激情的严峻质朴,与此同时,她又兼具关怀和温柔,
当她看着四个新出生的婴儿,脸上的微笑很是亲切,却又意味深长,就像一道阳光照在原始而凄凉的荒地上。
这一切,让她觉得自己是个没用的人。她一直向往的贵族生活和身份,对于修道院长来说,根本就无足轻重。
于是她也想去修道院帮忙,体现自己的价值。即便是后来自己怀孕,她也依然想继续待在修道院。
很难想象,这个一开始听说要来湄潭府吓得失魂落魄的养尊处优惯了的女子,居然会有这样的改变。
她终懂得:要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天瘟疫横行、生死未卜。
救赎亲情
意外的是,强势的母亲在她返回伦敦的路上去世了。亲情的救赎,只能与那个从小被母亲忽视、轻视、压榨的父亲。
她愿意善意对待父亲,愿意报答和弥补父亲。
因为经历这一切,她明白了爱与责任的重要性。
腹中的孩子。她想要个女孩,抚养她长大,她要培养女儿,给她自由,让她靠自己的力量独立于世。把她带到这个世界上,爱她,抚养她长大,不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住,养她一辈子。
正如毛姆所说:“我们必须经常保持旧的记忆和新的希望。”过去是记忆,孩子是希望。
04说了算的人生——活出自我价值
这部小说已经创作近100年了,里面的很多问题和矛盾,我们今天仍在面对,女人只有活出有价值的人生才能懂得爱与被爱,才会实现自我成长与救赎。
人群中每个耀眼的女孩,都是踩着刀尖过来的,你如履平地般的舒适坦然,当然不配拥有光芒。但愿每个女孩,都能自己去揭开生活的面纱,活出属于自己的人生。