理学院17数本二班石校校
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”这是王安石在《元日》中写下的金句，
一朝一夕，一年一度。春节宛如燕子的冬去春来如期而至。“千户万户曈曈日，总把新桃换旧符。”过年这几天的天气总会比较好，这好像是老天的安排，对我们春节的祝福。早上起来便能看到那初升的太阳照耀着千户万户，人们也会一大早的起来，写起对联，把旧符换上新符。新年便伴随着村子里的第一家鞭炮声开始了。杀猪宰羊，串门帮忙，饮酒把欢，更本停不下来。小孩们换上了新衣裳，玩耍甚欢；老人们聚在一堂，数数过了几个年头；刚成家的壮汉，挤在一起，谈起过去一年中的心酸与苦辣；女人们亦停止手中的手工，到处串门，聊起青春时的往事。鞭炮声，欢笑声，屠杀声，风声，呼喊声。把这个年似乎就可以过的有模有样。但是，天气不冷不热，氛围不温不火，感叹年味缺少的在临春便越来越多了。这又是为什么呢，以前的年不都是如此么，又是谁偷走了我们的年味呢？
那么年味又是什么，年味又是怎么定义的呢？
作家冯骥才说：年味就是全家团圆的喜乐气氛，就是晚辈孝敬长辈围坐在桌前敬的那一杯酒；就是屋外烟花闪耀飘进鼻内的一股幽香，就是妈妈忙前忙后做的一顿年夜饭中的饺子，等等这就是年味。
在七八十年代，人们年味的观念是一件新衣，一顿大餐，一碗朋友的美酒，一个亲戚的红包，妈妈的那份拿手的饺子。鞭炮祭祖，合家团圆，串门拜年。
在这经济飞速发展，物质丰富的当下。我们所谓的这样观念的年味或许已经不太适合，倘若需要一件新衣服，只要在自己经济能承受的情况下，我们便能随时可以进超市去买，一顿大餐，亦是每个月都会又相应的聚会，哪怕没有聚会，一个月也会带着自己的家人去一次饭店。所谓的红包，科技时代，红包，手机红包不计其数的领到。然而在这种情况着下，每逢过年却还是按照老套路出牌，未免让人乏味。总发觉也没什么稀奇的了。每年也不过是按部就班的步骤。久而久之，便发现这样的年竟然有点腻了。在这样的时候，人们便开始更希望去接受一些精神上的放松或者愉悦。
团圆在家看春晚，还不如盯着手机看自己购物车里的东西，是否降价。春晚没有好好看完，刚一结束便开始大发评论，吐槽春晚，“今年的春晚没了董卿，看不下去”等等奇怪的评论，几分钟才发现几个小时的春晚，竟然没有几分钟下来春晚的评论好看。到底的谁偷走了年味呢，是自己罢了。
如今现在大年三十的团圆饭不是在家里主厨，而是集中在了饭店。不再看春晚，而是更愿意为大年三十准备的一部成龙的电影。不再是家里守着除夕夜，而是通宵在游乐场。第二天接着看那厉害的舞龙节目。这也是各大经济机构的有目的的勾画，当然也是带动国家经济的重要时期。
这也不断的告诉了我们在这个物质丰富的年代，我们更偏向于精神上的追求了。当然也有的追求过了度的。如今由于各个商业机构为了经济的发展，大量浮夸国外的许多节日，使得圣诞节比我们自己的春节更隆重，更欢快。经济跟得上，但是我们的精神也必须要跟的上。人们对过年的物质追求开始了淡化，对过去对年的这种想法也随着经济的发展在改变。但是我们要依然记得春节才是我们民族最隆重而且有意义的节日。
同时在春节期间，在我们身边更应该有更多传统节目。这才能让我们不忘记自己的本。过完腊月初八以后，人们叹息这一年不够活跃的声音又开始。老人们也会经常向我们谈起，他们小时候过年的那种热闹的情形，那时候没有电视，没有电影，甚至没有电，但是不管在白天还是晚上，村子里都是充满着相应的年味。唱起那好听的侗歌，弹起让你愉悦的琵琶。踩歌堂，吹芦笙热闹极了。然而现在，有的村子放完鞭炮也就什么都没有了。村子便是安静，自己待在自己家中。然而如今更多的想法是，每逢过节胖三斤，这样的想法似乎已经贯穿在了很多人的心里了。
我们的年味开始淡化。并不是物资的不足，也不是不需要物质，而是在物质中我们还需要一些精神上的东西才能满足罢了。
