文艺片就一定要文艺到极致才行。
本君新近看了一部老电影,是韩国导演金基德的《空房间》。这部电影又译为《空房诱奸》,听到这个名字情歌君有些害羞,早在高中时代,本君就这部小黄片有所耳闻,简单看了一些,像是囫囵吞枣,况且那个时代还不怎么懂看电影。本君曾听说,此片在国内曾当作情色电影宣传,光看“诱奸”二字像是有些道理,而实际上呢?本君今天倒要求教网友,咱们国家关于情色片的规定是咋样的。这一下牵扯出一堆问题,本君不是专业人士,避开不谈。但在本君看来,这近乎污蔑了。
电影分类大概是门学问吧,本君对此完全是个门外汉,把这部电影归为文艺片不知道会不会引来麻烦,可是,本君坚持这就是所谓的文艺片。关于金基德的生平大家自行百科,值得一提的是,这个在本君眼中的文艺片大王另一部电影也要推荐给大家——《坏小子》,关于这部电影有机会再分享评论吧。本君的能力有限,并且金基德的电影暂时看得少,但从《坏小子》、《释梦》与《空房间》中,不难看出金基德在关注细致的情感,这与中国导演娄烨有些相似,然而娄烨电影相比起来有更多的极致,尽管很多时候效果出人意料,可也有一些别扭的弊端。金基德的剧本构思巧妙,这是电影好看之处,他会有独特的设计吸引观众,当然是在他坚持原则的前提下。
空房间首先教会了本君什么叫做绝对的信任。男女主住进陌生人家,水电一日三餐全部用主人家的。细节其实很重要,我们即刻就会发现用陌生人的碗筷,被子,床,杯子等等等等等等,都是不可思议的。老师从小跟我们讲,不要随便用陌生人的东西,即便用,那这个陌生人也是在已经确定其身份下才用。况且,被子、睡衣等如此私人的衣物怎么会随便用。在电影中,这样的决定信任贯穿始终,这是男主对陌生人的绝对信任,对男主来说,你是我的一部分,你我皆一体,没有人是一座孤岛。当然,本君还是有些洁癖,无法接受!!!而男主和女主没有这种困扰,反而把对方家打扫的干干净净,跟自己家一样。这样的信任让本君感动。
空房间其次教会了本君什么叫做不信任。发现自己家有陌生人闯入后,有一位拳击手狂扁,另一位报警。警察当然是拿他们当坏蛋的,固有的思维方式让他们坚信对面的大概就是坏人了。不信任往往是定式思维造成的结果,因为这些人以为不用动脑子就能断定了,而且不会有错。并且不信任是拿对方当敌人看。电影里一个情节起先本君不能理解,最后报警那户人家发生的事其实还是有解释的余地,可是两位主角愣是没说。除去羞愧难当,这其实也是一种反抗,因为你不信任我,我也就没有必要让你信任。这种类型的反击是本文反抗的重要武器。对于敌人一词,本君还有一说。
本君举个自己的例子来说明什么叫做我是你的敌人。就前几天,本君蹦蹦跳跳去某师大超市买了一瓶酸奶,结果,此奶非同寻常地酸,味道十分怪异。本君这下明白买到变质酸奶了,大概也就是本君这两年机智了些,要早几年估计已经喝下去了。翌日一早,本君去超市和收银员阿姨要个说法,这阿姨无奈地一笑,反问:我怎么知道奶是坏的?本君原来也就提醒一下算了,可是这下不干了,本君是个有节操的君,可是撕起来也是一把好手。苦于当时本君没睡醒,又面对一群歪瓜裂枣,说了几句就不跟他们计较。现在本君来分析一下什么叫“我是你的敌人”。首先,超市卖出变质奶,不论消费者长没长眼,看没看各种日期,最终都该是超市的责任吧,可是收银员首先把责任推出去了,这功夫了得,她可以推往三处,第一处给本君,因为本君没有当场打开让她们验证(为什么偏偏就我买到酸奶,怪我咯!);第二处是供应商或者物流商的事,反正超市只是中间环节,前后与他们无关;第三,推给大自然母亲,无缘无故要变质这是大自然的事,超市确实不知道盒子里的奶就一定变质了。可是本君怎么成敌人呢?超市要的是利益,本君这么做就可能有侵犯他们利益,其一,要赔偿咋办?其二以后生意怎么做,会不会有意外。鉴于两者,超市理直气壮地说上面的话。情歌君做了一回敌人,但要是情歌君是她们的战友,他们肯定不是这么说了。(当然,假想为他们的战友情歌君表示很不开心。)
大概情歌君想多了,他们没那么聪明,想不了那么多。可是本君心寒。。。所以插入这么一则消息,有的没的说了一通。。。好吧,那就往下讲反抗。
男主因为他相信自己是无辜的,所以他要想现实反抗,向一切无理与无耻反抗,在此,他先向狱警反抗,怎么反抗,就是不让狱警见到他,让狱警紧张兮兮去找他。一来二去好几次,非常有意思,最后,他把自己练成一个无影子的人,他就在人的背后,但无人能见到他。因此,周围人反抗无效。而他,因为周围人的无法反抗成就了他完美的反抗。所以他可以把狱警打得半死,所以他可以用四高尔夫个球“回敬”那个dirty cop(黑警),所以他到那家拳击手家里送上恐吓,所以他可以到上述第三个人家那里睡一天(女主其实也在此后来过一回,光明正大睡了一觉)。他几乎来无影去无踪了,是个隐形人,还把艺术家家里女主的照片拿走。
本君向来在跟人撕的时候有个未用的绝招,那就是让敌人的任何招式对你无效。无论是骂你还是打你,你让他打,让他骂,自己觉得无所谓,这下敌人压力就大了。这一招特别是对口水乱喷这种大战有用。这样说粗俗了,其实道理在于,人与人之间的攻击成败是建立在敌方真正被打压与否,很重要的取决去地方精神是否受挫。肉体受挫当然是有用的,但不是根本。战争为什么危害大,死伤是一方面,可是战争给一个民族留下的阴影是漫长的,如何修复战争后人内心的创伤,是每一个民族无法避免又难以接受的事实。反观电影,男主的反抗不仅在肉体上,更在精神上摧毁了对方。而所有人对主角的反抗没有用,无效。所以谁是真正的胜利者一目了然,两位主角的反抗几乎是无声的,可是把敌人干的体无完肤。导演又补上两顿肉体反抗,恰当好处控制节奏感,痛快。
爱情是慢慢积累,循序渐进,逐步推入高潮。电影中的爱情避开了一见钟情这种意外,而是慢慢来,尽量避免过多爱的释放,潜在深处弥散出来,散入每一处,这种独特的气质,有些委婉,但是实在太文艺了。本君再推荐一部电影《戴珍珠耳环的少女》,由美国作家特蕾莎小说改编,取自荷兰画家维梅尔的事迹。同样有个特点,便是委婉地诉说,委婉地表达爱情。
为了提倡自由,提倡个性解放,我们听到太多爱就要大声说出来。这没问题,可是我们要冷静地想想,“我”就一定要这样吗?当然不是,每个人都有自己的选择。我们不用去模仿,这并不会让你落后于他人;同样也不能去苛责他人。
而电影中这种委婉的方式才是主流,请注意观察这个过程。爱情的产生是需要过程的,过程中对你我的了解与沟通构成情感的基调,所以有爱情了。针对本片的剧情,正是最初的信任让男女主最后彼此相爱。也正是共同的反抗检验了他们的爱情稳固。
野蛮人终究是不会懂什么是爱情的,野蛮人也不会明白什么叫做文艺。爱情不是三言两语就够的,文艺也不是读几本书看几部电影就能挂在嘴上的。不过没事多看看这样的电影是能好的,它告诉你在山的另一边,做了山这边的坏事却让你看到了感动,与野蛮人的野蛮。