中国存在着各色神话，也有各种神仙，有大到佛家的如来佛，道家的玉皇大帝，小有筷子神，厨神，灶神。还不乏没修炼成神佛的小妖精，花妖、树妖、水妖，这还算比较具有自由意志的，另一种如鬼类，也有大鬼小鬼之分，注定了被阎罗王管的命运，由此也可见中国等级之森严。
中国人的想象力之丰富，不知可否用另一个说法来解释，就是对未知的他们也忙着下定义，不肯承认自己除人类社会外一无所知。他们于是把这个世界划分为人神佛妖魔等类，也按照现实世界把他们再分为好坏两个对立面。这种认识之初是神是具有神性，他们能够在人类面对不可掌握的命运之时伸出援手，类似慈母的关怀。还有一种臆想出来的妖魔化形象，他们与神性不同，以控制掌握人类为荣，在这种掌控下达到自己的目的，类似父亲的权威。与中国古代的“慈母严父”有一定的关系，而这两种看似对立的人物类型却都带有人类本身的色彩，幻想之初，神则善良，妖则凶恶。再次塑造认识，把妖真正人性化社会化分为善恶。
这种直到现在还存在的人为化的神魔究竟存不存在，它何以在民间流传如此之广，影响如此之深。
已入严冬，不识时日的孩子欢喜着先生放学早，把此作为开心的理由，孩子一遍遍的问母亲，妈妈，妈妈，还有多久过年呀？在厨房忙活的母亲说，等到天气越来越冷，快要下雪的时候就离鸟近了。孩子充满期待的等着妈妈说的越来越冷。秋风把叶子从树上带下来了，北风也更加肆虐，行人都匆匆从路上走过，哆嗦着对熟人点个头，没有夏天那样随便在某棵树树荫下一坐一下午，拉着手谈天说地，说东家长道西家短的心情。孩子天天盼着，盼着，在妈妈叫哥哥来灶下烧火哥哥犟着不动守在电视机前看播了好多次的《西游记》时，孩子蹦跳着跑来帮妈妈烧火。天天妈妈一起床就跟着起，可是，推开门，外面还是没有像想的那样白茫茫，孩子似乎有些失落了。天确实是越来越冷了，妈妈帮她加了一件又一件的衣服，臃肿的都要走不动了，可是这样的天，还是没有下雪。吃过早饭，哥哥不情愿的听妈妈话牵着妹妹的手上学，一离开妈妈视线，哥哥好说歹说的骗她，我的手好冷，能不能把手放进你的衣服里，就放一下。她天真的同意了，然后她感觉到后背刺骨的冰凉，路上房子的主人看到了这一幕，笑着摇了摇头，哥哥就不好意思的把手拿出来了。哥哥喜欢她身上穿的这件衣服，那是爸爸为哥哥买的，妈妈怕妹妹冷，给妹妹穿上了，哥哥就有些不开心。哥哥其实挺开心的，在去学校的路上带着上幼儿园的妹妹，可以逞一逞威风，可是这个妹妹抢走了很多他的东西，还把妈妈的爱都夺走了。
