当我们最后离开校园时，可曾回眸一眼；当我们回首过去时，可曾追忆到那时想要永恒的画面；当我们换了周遭环境，变换身边人的时候，可曾想过那时候的印象与铭记……

有一种花朵，她象征着回忆；有一种花朵，她象征着质朴；有一种花朵象征着清纯。她是茉莉。一朵仿佛永远停留在学生时代的花朵，一朵仿佛永远能在校园里发现的花朵，一朵绽放在特定时空里的花朵。

泰戈尔的《飞鸟集》中有这么一句话——雨滴向茉莉低语，“吾愿永驻君怀！”茉莉低头叹息，纷纷落往尘埃。

【泰戈尔】

泰戈尔的诗歌中尤其喜欢茉莉。以茉莉味纯洁的象征。无论是《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》都有茉莉的影子，穿越他的笔墨，我们似乎看到的不仅仅是曾经彷徨的爱情，戚戚然的经历，百转千回的故事，又或是自由的狂欢，更多的是一种笃定，一种放任自我，不畏凋零的绽放。

而人的一生本身就是一首诗，一朵花，一粒尘。在彷徨中戚戚然，在百转千回中停顿与起航。而茉莉，似乎是岁月的春药，时光的催情剂。她让韶华易逝，她让回忆易老，她让流淌的光阴匆匆那年。

有时候我们会希望人生就是一首诗。有她的韵律，有她的节奏，有她的首联颔联颈联尾联，有她的大气磅礴，也有她的婉约动人，有她的庙堂江湖，也有她的田园风光。

有时候我们希望人生是一粒尘。不卑不亢，虽没有日月之光辉，山峦之伟岸，没有星辰之璀璨，也没有海洋之深邃。然而，一粒尘有她的宇宙洪荒，有她的春夏秋冬，有她的潮起潮落，有她的悲欢离合。

然而有时候，我们的人生就是一朵花。一花一世界，一叶一菩提。而可能我们的生命是由不同的花朵组合而成的。不同的时间段是不同的花朵，是不同的精神，是不同的世界。而青春的那段匆匆岁月，可能就是茉莉。在绽放中不畏凋零，在高贵中不忘谦卑，在纯洁中流露质朴，在美丽中迎接死亡。

印度的历史很多都是神话，曾有文记载，一痴情女子和太阳神坠入爱河，奈何太阳神变心，女子郁郁而终，死后埋葬之处，长出了一朵茉莉。所以，在印度的文学里，茉莉还有爱情的象征。印度教里的爱神卡玛使用的弓箭箭头就是浸泡过茉莉香水的。

所以，当看到泰戈尔笔下的茉莉，我一点也不奇怪，回忆起青春，回忆起童年，这是一种象征更是一种憧憬，是一种归属更是一种向往。

而在我国，古籍里茉莉称之为耶悉茗或耶塞漫，音译自古波斯语。另有称呼为末丽或抹丽，音译自梵文。后来慢慢就正式成茉莉了。茉莉最早在西汉陆贾的《南越行记》中提到，另一说是东汉印度高僧将茉莉带至中土。晋人云：“倚枕斜簪茉莉花”。苏东坡也有“暗麝着人簪茉莉”。而最出名的当属江奎的“他年我若修花史，列作人间第一香”。

所以，茉莉总是在我们的心中留下纯洁的形象，一如花语所说：纯洁与质朴，高贵与贞洁。也正因此，总有人把茉莉的芳香比作初恋的味道。

这种感觉是多么似曾相识，又是那么不忍忘却。叙利亚诗人郭巴尼（Nizar Qfuabbani，1923-1998）在自己的诗中把抹泪比作自己的心目中那个永恒的爱人，那个初恋的影子，那个纯洁如茉莉的梦中情人。

说到梦中情人，在西方，无论是埃及艳后克娄巴特拉还是法国拿破仑，都特别钟爱茉莉。克娄巴特拉曾在出海迎接安东尼的时候在帆布上都裹上了茉莉精油。更在自己身上抹上了茉莉香水，在宫殿中铺上茉莉花瓣。而拿破仑更是有上战场之前都喷涂茉莉味香水的习惯。可能是期望自己钟爱的女神给自己好运，也可能是和自己最爱的女人诀别。

【拿破仑】

之后的香奈儿在她最著名的香奈儿5号里加入了茉莉精油以保证品质。而当时的茉莉精油产地是法国香水中心格拉斯。不过由于格拉斯的产量非常有限，现在世界最大的茉莉产地是埃及，其次是印度和中国。而茉莉也作为最被大众喜欢的一味元素，在香水界占有举足轻重的地位。

当我们离青春越来越远，当我们的理想逐渐遥不可及，是否那当初的感动是我们唯一值得追忆的默片。在茫茫的回忆之海，茉莉似乎是那灯塔，那段时光的茉莉似乎凋零了，可这片回忆的汪洋上，永远不缺这抹照亮的光芒。

或许人生是诗，书写灿烂；或许人生是沙，渺小不失自我；或许人生是花，茉莉一样的青春，茉莉一样的岁月，茉莉一样的匆匆那年。