仔细想想，自己和家乡渊源也不过16载。
这里的家乡泛指源生长的，没有经过任何粗加工的出生地，任何二次加工或者托管的都不算。
我的家乡是在中国南方的中部，那里有四季分明的气候，原始的生态，富饶的土地以及贫穷的人们。
自打小记事起就知道家门口有座山，山的一边除了山还是山，家里的老屋也是四面环山，有稻田，有水塘，山上有主要的杉和松树，沿着山坡还会有开垦的土地，用于种大豆、花生这种东西。我也不清楚这些植物是自然生长的还是刻意有人种上去的。
晚上睡觉，后山还能传来一些野生动物的叫声，春夏则虫鸣鸟叫，秋冬则北风呼啸。有时家里还会有蛇鼠蚁虫的来访，整个生活非常的原生态。
所以，我小时候多病，据我妈说，在五岁前，几乎隔三差五去医院，一度认为不能养活这孩子，以至于现在，对中草药有一种条件反射式的排斥。
小时候村子里的人很多，大家都从事农活，大自然的馈赠，加上山里人的勤劳，吃饱饭是没啥大问题的。
——鬼魅
然鹅，小时候有种深深的恐惧来自于鬼。
这是一种深山里，人与自然磨合，古老的的刻在基因里的一些东西，能够从小被唤醒的。
这种恐惧都是由大人传递给小孩的，山里的夜特别黑，小时候家里都是用的煤油灯，有时的恐惧来自于后山奇怪的野生动物的叫声，有些的叫声极度模仿人类的婴儿；有时的恐惧会来自于突然的风，把煤油灯吹灭，四周一下子陷入深邃的黑暗，和死寂当中；有时的恐惧来源于山里刻意大操大办的放大式的葬礼，期间白纸黑字，火铳震天，时候坟堆非常扎眼，总让人在夜里无限联想；还有些恐惧来自于大人们口口相传的鬼故事，说得惟妙惟肖，让你身临其境。
小时候，有个比较奇怪的现象，就是会有固定的梦魇，伴随的是自己高烧的时候，都是会做同样一个人物的梦，这个人物非常的类似佛教里的罗汉。我每次发烧都会梦见他，梦见他用家附近的泥土垒砖，搬砖，烧窑；会梦见他在涨洪水的时候，划着船渡我到安全的地方。伴随着身体素质在12岁的时候好起来，病也从我身体里脱离出去，从此再也没有梦见过他，他似乎是一直守护着我的保护神似的，非常神秘而又让我安心，伴随一次次度过健康的难关。有些鬼魅的地方，非常的难以理性看待。
山里流行土葬，一直到现在都还是很流行。一般人死后，都是要搭建灵堂，有专门的人唱夜，半夜声音尤为凄惨，通过高音喇叭放出来的，逝者的直系后代都是长跪守灵的，这样持续三天。然后在第三天就众人送行到山上，实行土葬，算是完毕。总的来说，对逝者还是很尊重的，相比较而言，火葬更缺少那么点意思。
因为人在自然面前显得渺小，在山里，人只是原住民之一，伴随的还有各式各样野性的东西，人心中会空出一个位置，放鬼魅，这也是源自于内心的恐惧，以及在大自然面前的孤独，这种恐惧感其实还是会伴随山里人的一生，换到山里的环境，这种恐惧感悠然而生，怕是刻在了基因当中了。
