平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
鲁达死的坦然，通透，舒心。
这也是大多数人说，作者偏爱他的理由。死，于个人来说是终结，所谓盖棺定论大致如是。世人不畏死者有，畏死者更多。整篇水浒世界里，唯鲁达一人修成正果尔。
鲁达说，今日方知我是我。那么，鲁达看到了什么呢？
大惠禅师说，鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄，解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
有人说，通篇水浒，是鲁达三拳打开的，立下了众英雄锄强扶弱的基调；也是鲁达在智真禅师面前茫然发问，又让徒儿何处安身立命掀起的高潮；最后，亦是鲁达修得正果给合上的。
鲁达究竟是一位怎么样的人物呢？
史进初见鲁达时，描写的是生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉胡须，身长八尺，腰阔十围。端得一英雄气概。
听闻金翠莲父女遭遇，为其提供盘缠时，向史进，李忠二人借钱，李忠抠抠啰嗦嗦摸出二两银钱，鲁达丢还给他，说其不是爽利之人。可见其生性率真与佛心。
本是想教训郑屠，没成想，失手打死了他。可见其鲁莽一面。
再次遇见金父，被其邀约家中。初见时，说不可为旁人所见，到了晚上，却又被众人所见。住了几天，说是消息传开，怕为官府晓得。随为其寻找出路，出家做了和尚。可见其不通人情事故，随遇而安的一面。
在五台山出家，管不住口舌之欲，率性而为，又尊重其师智真禅师。可见其随心所欲，不重礼法，酒肉穿肠过佛祖心中留的一面。
再次遇到李忠，嫌其小气。拿了他的金银器具，捉弄他一翻。可见其诙谐与不羁的一面。
倒拔垂杨柳，能与三教九流皆为友朋，可见其阔达一面。
与林冲结义，千里护行。可见其重情重义一面。
鲁达一生，既是修行，做什么，不都是修行？
佛家讲究心印世界，所谓见陆是功，大抵如是。
作者生长于元朝末年，正是血腥，残暴，人食人，起义不断的时期。水浒传更是描写中下层阶级，是贴近于农民日常生活的阶层。自古皇权不下乡，应也是这样的环境。打家劫舍是常有的，可以说到处都是。且想一下，九几年时，安稳的年代里，从乡镇到村里，若是晚上，尚有强人出没。更何况那个黑暗的年代。
想想小时候，村子和村子打架，同村一人说，他要是像鲁智深一样能倒拔垂杨柳，看谁还敢动。
书里人物描写如此之多，人物性格又是如此鲜明。作者若不是胸有丘壑，描写出来的人，应是大致平平，错乱斑杂的了。可见，个人的成长里，不应该只看到自己，更应该看到别人，看到自己的心里去。应如是。
