五本近段时间看的书，推荐给你！
集合格言警句类
小品文
小窗幽记
《小窗幽记》又名《醉古堂剑扫》，是一部儒家通俗读物，由明朝陈继儒创作。《小窗幽记》共十二卷，集合格言警句类小品文。《小窗幽记》全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。《小窗幽记》自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，为越来越为广大读者所认识。
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简介
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很多人说这本书是中国最传统、最具有影响力的为人处世经典之一，修身、齐家、治国者的人生哲理；经商、从政、贤达成者的枕梁宝典，但是小编看了怎么说呢，算是古代的短鸡汤吧，看了可以在朋友圈装装13，分享些小编觉得里面不错的话给大家：
多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。
才人经世，能人取世，晓人逢世，名人垂世，高人出世，达人玩世。
智者不与命斗，不与法斗，不与理斗，不与势斗。
极难处是书生落魄，最可怜是浪子白头。
富贵功名、荣枯得丧，人间惊见白头；风花雪月、诗酒琴书，世外喜逢青眼。
闭门即是深山，读书随处净土。
但看花开落，不言人是非。
个个题诗，写不尽千秋花月；人人作画，描不完大地江山。
胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。
天下可爱的人，都是可怜人；天下可恶的人，都是可惜人
出于他的激情，
也出于他的困苦
西西弗的神话
《西西弗的神话》（Le Mythe de Sisyphe）是法国作家阿尔贝·加缪一部哲学随笔集。这是一部哲学随笔集，原书的副题是“论荒谬”。阿尔贝·加缪，1957年诺贝尔文学奖获得者。 这本加缪随笔集汇集了作家的四篇文章——《荒诞推理》、《荒诞人》、《荒诞创作》和《西西弗的神话》。《西西弗的神话》篇幅最短，但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。他指出：“西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息，在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒，他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。”其他几篇长文，实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。
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简介
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这本书怎么说呢，有些人说“每一个字都是中国字，组合在一起真的是。。。”对于小编来说，这是目前哲学书里最好看的。在这本书中，我最喜欢的是‘我的所有努力便是重新去寻找接触’，它似乎告诉我们不论经历何种，都会是新的开始，人应该始终保持一种对重新起航的力量和勇气，我们不该哀叹过去，更不应沉迷于过去的辉煌，要勇敢的去尝试那些未知的领域，而在这过程中不断寻求自己和成就自己！最后就像加缪的另一句：世界始终是我们最初和最后的爱！
时空打乱了，回忆、插叙、倒叙混在一起，
维系它们的是爱情
情人
杜拉斯以小说《情人》闻名于世，但她生活中的情人与她演绎的爱情故事比她的小说更传奇、更有戏剧性。在她众多的情人当中，扬·安德烈亚是非常特别的一个，因为他和杜拉斯的爱情是一种“不可能的爱情。从这本书上来看，他好像自由了，虽然文字还摆脱不了昔日的痕迹。他无意暴露杜拉斯的隐私，但他笔下的世界在我们看来仍那么神奇，杜拉斯在作品中和生活中留下了无数个谜，扬也许是一把解密的钥匙，尽管不是万能的钥匙。扬在书中告诉我们，《情人》并不是杜拉斯写出来的，而是扬一个字一个字在打字机上敲出来的，那个“坐在走廊里的男人”和那个“灰眼睛的小男孩”原来就是扬；电影《大西洋》中那个看不清脸的侧影、那富有磁性的声音，原来也是他的杰作。本书是一部意识流小说，一部动人的抒情散文：时空打乱了，回忆、插叙、倒叙混在一起，维系它们的是爱情。当然，他的叙述和回忆也不乏惊世骇俗的的故事、情节和细节。熟读杜拉斯的人还能在书中读出浓郁的“杜拉斯味”来，从语言、语气到结构、句法…
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简介
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我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
这个开头，似乎是通往文艺道路的必备！王小波说这是“无限沧桑尽在其中”的开头，有人说这是文艺小资捧在心头的热恋！小编看了这本书，也不知道怎么说，只觉得其实你懂了开头，也就懂了结局，剩下的就交给时间吧！“我已经老了”，在这本书中是背景，也是诉求。就像现实一样我们不必把一个老人所有故事都当真，但我们也该正式这时间所经历的那份真实存在的感情。我们也该都愿有个人不仅爱自己朝圣者的灵魂，也爱自己衰老脸上痛苦的皱纹 。
几乎人人都有心理问题，
只不过程度不同而已
少有人走的路
这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
正如开篇所言：人生苦难重重。M·斯科特·派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。
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简介
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十七八岁的高中生在大街上堂而皇之地用奶瓶喝水，这是时髦、反叛，还是在逃避成熟?
应届大学毕业生选择考研的动机仅仅是：害怕毕业。他们是害怕毕业，还是在拒绝成熟?
无数大龄青年不愿结婚，他们真的是没选择好伴侣，还是害怕承担婚后的责任?
数不清的成年人一遇到难题，就双手一摊：“这不是我的问题。”他们果真技不如人，还是不敢面对自己的问题?
他们说你看了这本书，上面问题的答案就会在你心中！书的序言写到“人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。”小编看完就觉得这本书就一个字——爱：被爱 自爱 爱人。在爱中，获得勇敢，敢于面对敢于承担。总之吧，看完很温馨，会明白什么就做心智成熟。
恳切踏实的论调，
诸佛菩萨的箴言开示
西藏生死书
《西藏生死书》是2011年4月浙江大学出版社出版的图书，作者是索甲仁波切，郑振煌译。谨以本书献给活着、正在面临死亡或已经去世的一切众生。目前正在度过临终过程的众生，愿他们的死亡安详、无痛苦、无恐惧。目前正在转世和正在这一世挣扎的众生，愿他们获得诸佛加持力的滋润，愿他们得遇佛法，愿他们实践智慧之道。愿他们的生命快乐、有成果，而没有烦恼。愿本书所有读者能够获得丰富而无止尽的利益，愿这些教法转化他们的心。
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简介─
这本书小编是在看完《冈仁波齐》后，去看的。看完觉得宗教中的信仰就像玄学一样神秘之极无法理解，但也正因为这种神秘感，使得宗教信徒与非宗教信徒之间一直存在着一种难以逾越的鸿沟。
看完这本书，小编有段时间一直在想：我是谁？我从哪来？又该魂归何处？生死书里有句：不管多么绝望，都要接受你的痛苦。它是无价的礼物，让你通过修行发现悲伤背后的真相。而路米写道：“忧伤，可以是慈悲的花园。”
