第一部分自律。
自律有四个原则，推迟满足感，承担责任，忠于事实，保持平衡。
孩子的自律一定是要在父母的榜样形成的，他的背后是父母的爱。培养孩子学会自律，需要投入足够的时间。对自我价值的认可是自律的基础。
书里提到了神经官能症与人格失调症。每个人多多少少的都有一点神经官能症或者人格失调症。神经官能症是把事情的原因归结在自己的身上，而人格失调症这恰恰相反，他们总是把原因推到外界身上。有一种说法是“神经官能症患者让自己活的痛苦，人格失调症患者让别人活得痛苦”。现实中应该会有很多的父母，他们喊着：为了孩子，自己付出了多少。孩子让自己变成了怎么怎么样？
逃避现实的痛苦是人类的天性，只有通过自律，我们才能逐渐克服现实的痛苦，及时修正自己的地图逐步成长。自己的地图指的就是移情。每个人都会受到自己童年的影响。
有的人遇到困难的时候，他不想好好面对只想尽快地解决掉。但还有另外一种更糟的反应是等待问题的消失。
逃避。这应该是每个人都会做的事情。就像现在的我记录的这些话，但是我的心底也在逃避着对这些话做更细的更深的挖掘。因为觉得很难很累，很辛苦。
谎言分为白色谎言，黑色谎言。白色谎言是我们经常提到的，因为它只是一部分的谎言，也包含着善意的谎言。一个人完完全全地不撒谎确实是很难，就像以前电视剧里的老实和尚。那时的自己真的好羡慕他，因为他永远不会撒谎，但因为大家都知道他的这个特性，大家也不会怪他，总是说出不该说的实话。面对撒谎，自己有很大的压力，实在不愿意，但长大以后却也觉得这与人的情商有很大的关系。撒不撒谎，需要的是自己的底线，还有勇气。
今天的感悟是，自律需要去修炼，成长需要去历练。每个人的成长都不能被别人所代替，也不能由他人去负责。一切的将来，都是过去和现在的自己所决定和改变。
第二部分，爱。
爱很难给出一个真正的定义，但我们对爱有一个误解。这是我们平常男女中的坠入情网，它并不是一种真正的爱，最多算是一种开始。在书中给爱归纳了几个要点。首先，当事人意识与潜意识中的目标是要一致的。其次，爱是一个长期渐进的过程。第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。第四爱需要付出努力。最后爱是一种意愿。最爱还有一种最常见的误解，就是将依赖当成了爱。对父母，对子女，对自己的另一半，甚至是对酒精毒品。自我牺牲，有时候也并不是一种真正的爱。区别爱与非爱的关键不是自私或是无私，而是行为的目的，真爱的目的永远都是促进心智的成熟。爱是实际行动，是真正的付出，不是一种感觉。拓展自我界限和实现自我完善是爱的目的，而爱最重要的体现形式就是：关注。用心倾听是爱的体现，我们可以通过练习，让自己变得更加善于倾听。爱需要用行动来体现，需要与懒惰对抗，与恐惧较量。在某种意义上，心智的成熟需要勇气，也需要冒险。很多人害怕投入以后会有失去的风险，所以他宁愿封闭自己不愿意去尝试。一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立。
大多数批评只是出于一时的冲动，不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而会使局面更加混乱。我想这种情绪失控的情况很多人都发生过，当时只想着去发泄而不是解决问题。而我面对孩子时想批评的时候，要先去考虑怎样做才是对改正她起到效果，而不是拍案而起。
自我反省的基本前提之一就是诚实和谦虚的态度。自我反省实在是一件非常高高在上的事情，通常我觉得普通人不会去做这件事。但反过来，会自我反省的人，肯定会得到更好的自我成长。我也要开始尝试着去自我反省。
自律的原动力来自于爱，而爱的本质是一种意愿。
付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。在书里看到了一首写给孩子的诗，期中一句是这样的“你是弓，儿女是从你那里射出的箭。”我们的爱是给予，不是占有。
第三部分：成长与信仰
书中谈到了宗教，但对于宗教这个部分，自己是暂时没怎么接触过。但宗教不等于信仰。还提到了荣格的集体潜意识。生活有时会给我们带来一些科学没有办法解释的事情，那是一种神秘的力量，我们也可以好好抓取那份奇迹。
第四部分：恩典
书中提到了生物进化的过程和一种熵的力量。这是两种互相矛盾的现象。生物进化是一种向上的简化的过程，就像金字塔，而熵是能量从高处流向低处的自然倾向。心灵净化的金字塔，适用于每一个人，我们的心灵渴望成长，但我们必须积极行动，克服阻力，才能实现目标。我们身后有一种力量，他是我们宁肯忍受痛苦，选择艰难的旅途，使我们敢于穿越荆棘，趟过泥泞，走向更美好的人生境界。
而心智成熟最大的障碍就是懒惰，我们总是逃避必要的痛苦，关于选择平坦的道路，这是我的惰性使然。惰性的一个主要特征就是恐惧感，太害怕改变现有的状态，害怕失去现有的东西，害怕未知和失败。一个人的心智越是成熟就越能察觉到自身的懒惰，越是自我反省，就越是能找到懒惰的痕迹。
书中还提到了邪恶这个问题，作者相信邪恶是真实存在的。就像宗教文学里的魔鬼的描写，魔鬼本能地憎恨光明，他们逃避光明，也企图消灭光明。所谓邪恶，就是为所欲为、横行霸道式的懒惰，一般意义上的懒惰，无非是消极的失去爱的能力。人的心灵具有商的力量，人类也拥有自由的意志。熵的进化与爱的进化是两种对立的力量。它们可以在某些人身上获得平衡，也可以在有些人身上势不两立。
关于意识的进化，要使心智获得成熟，必须认清自己的偏见和局限。荣格曾经做过一种比喻，把潜意识假想成是埋藏在地下的广阔更细意识，只是地面上还小的枝干，吸收潜意识供体的养分。书中作者把潜意识与上帝这种存在进行了一种对等。这种西方解读或比喻我想并不合适我。但人的潜意识确实是冰山下巨大的不可见，更多地认识它对了解自己有很大帮助。书中还讲到了对梦的解析。而面对来访者的梦，有时候你不一定能掌握全部的内容，不能深入分析，也有一些梦境不一定是有意义的，所以不建议对来访者进行这样子局部的解梦。只有患者学会不再刻意捕捉梦境的内容之后，他们能够记住的梦境内容会在数量上有所下降，而质量会却有巨大的提升，只有这样对梦境的决心，才能让质量得到发展。但我还是觉得这块的学习还是很有必要，因为这块神秘面纱，或许也是一条通往真像的密道，在你开不了门锁的时候。
文章的最后提到了恩典。成长意愿的本质与爱的本质是一致的。我们之所以能够具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母爱的滋养，也取决于我们一生中对恩典的艰难，这种恩典是意识之外的力量，它来自潜意识，原来自从出了父母之外，其他给予我们爱的人，以及我们无法了解的其他渠道。为什么主动接纳问题的人很少？原因还是在我们懒惰的天性，熵的力量促使我们故意敌对治疗的力量。那你的召唤也就像是一种升迁闪电降临到自己身上，就意味着要承担更多的责任形式，更大的权力。在很多患者中惧怕为恢复健康而承担的责任，但对大多数人来说。让他们望而却步的原因其实是爱和付出。每个人都想要获得爱，但在此之前，我们必须让自己值得被爱，做好接受爱的准备，要做到这一点，我们就需要把自己变成自律，心中充满爱的人。
我们究竟能不能成功迈出进化这一步，是每个人自己的责任。
