在北京这座古老而又现代的都市中，胡同，如同一条条血脉，静静地流淌着千年的故事。它们见证了皇城的辉煌，承载了市井的烟火，也记录了无数代人的悲欢离合。

从紫禁城的红墙外，延展到寻常百姓的柴米油盐，胡同不仅仅是城市的肌理，更是文化的脉络，历史的活化石。今天就聊聊北京的胡同。

北京胡同：从古朴到现代的演变

时光的长河中，北京的胡同，可以说是经历了从繁盛到衰落，再到重生的历程。

元代

元大都的规划建设，奠定了北京胡同的基础，确立了北京胡同的格局。之前讲《北京中轴线》这期说过，元大都完全是在原始的土地上，依据《周礼》对都城的礼制标准，营建而成的全新大都市。城中九经九纬。分别有9条南北贯通、9条东西贯通的主干道，它们相互交织在一起，就形成了若干个井字形空间。住宅与胡同就在这"井"字形的空间中建成。

当时分配给每个宅院的建筑面积为8亩,大概是12个篮球场那么大,今天您要是在北京城里，有这么一大块儿地，完全可以躺平了。

当时为了采光和保暖的需要，所建宅院都是坐北朝南，院内以北屋为正房。这样的宅院沿东西方向一个挨着一个地建造，严整有序。中间按一定的距离，留出南北走向的巷道，既是防火巷道，又便于交通。东西一线上，每一行院落与每一行院落之间留出来的通道空间，就是胡同。

今天，大家都知道南锣鼓巷就是元代时形成的胡同，其实在德胜门、安定门一线以南，东单、西单一线以北，东、西二环路以内的空间范围内，还存留着多条形成于元代的古老胡同。

比如东城区的王府井大街（元时称丁字街）、南锣鼓巷、东四以北各胡同、国子监街及其周边的官书院胡同、砖儿胡同、箭厂胡同、前肖家胡同、公益巷、东吉祥胡同、东单三条、金鱼胡同（还有一说出现于明代）、校尉胡同、帅府胡同、建国门内的贡院头条等。

还有西城区西四附近的砖塔胡同、新街口南大街的前公用胡同、西四北头条至八条、西四北的新成胡同、姚家胡同、小绒线胡同、前车胡同、南兴胡同，阜成门内的锦什坊街、六合胡同及六合头条、二条、三条，大兴隆胡同，盒子胡同等。

随着时间的推移，这些胡同越发显得珍贵，它们都被列入了历史文化保护区之内。

明代

到了明代，北京内城的胡同基本延续着元大都的风貌，只有部分区域的变化，主要变化如下：

1，今天东、西长安街一线南侧以南，崇文门、正阳门、宣武门以北区域内的胡同基本都形成于明代以后。因为明代对大都城进行过改建，北缩5里，南展2里，建成了明代的北京内城。也就是说，明代的北京内城，是由缩减后的元大都和新建的南段区域两部分构成的。（讲《什刹海》那一期有详细的讲述）

2，就是明嘉靖年间增建了外城，外城的胡同、屋宇的格局、走向、结构以及形成的历史都比较复杂，外城的建设也缺乏规划：街道弯曲、倾斜，街巷互相交错，有的形状也不规则；住宅风格也不像内城那样"院落宽阔，屋宇高宏"，,而是“式近南方，庭宇湫隘”。（——来自清代曼殊震钧的《天咫偶闻》）

3，还要补充一下，外城偏西的部分，恰恰是辽代的南京城、金代中都城的所在地，因此辽、金，甚至更早的唐代旧街巷到今天还仍有遗存。

清代

清代满人入主北京之后，要求旗人居住在内城，非旗人居住在外城，于是大批原住在内城的汉民和其他非旗人居民，搬迁到外城，内城的汉族商户也迁到外城，外地来京赶考的举人也只能在外城居住。此外，清廷还规定，内城不准开设戏园、车店等等，这些娱乐场所也只能开到外城了。所有这些新政策，都促使外城快速发展起来，官、民、商等纷纷在外城筑建房屋。他们在外城空地所盖的房屋院落相连，就形成了一条条新的胡同，于是，外城的胡同数量大增。

与此同时，清代时内城的胡同数量也在不断增长。紫禁城与皇城之间的区域，在明代是禁地，民间不得出入。到了清代，这个禁令取消了，东安、西安、地安三门以内，紫禁城以外，都变成了居民之所。因此，皇城之内在清代出现了一些新的胡同，从而基本形成了今天这些地区的格局。新出现的胡同有恭俭胡同、米粮库胡同、大石作胡同、光明胡同、惜薪胡同、图样山胡同、真如镜胡同、天庆胡同、教场胡同等。

民国

民国期间，为了改善交通，拆除了正阳门、安定门和朝阳门的瓮城，拆除了德胜门城楼和瓮城，拆除了宣武门和阜成门箭楼、东直门箭楼和瓮城；拆除了绝大部分的皇城；将皇城墙扒开豁口开辟了新门——和平门、建国门和复兴门就是那时候出现的。所有这些都使北京城的街巷胡同格局发生了很大的变化。比如，东、西长安街原本是不相通的，皇城的长安左、右门拆除之后，就连成了一条路。中华门到天安门之间的道路、西安门到翠花胡同西口之间的道路、南池子、北池子、南长街、北长街等都因皇城的拆除而显露出来，直通东、西长安街。

民国期间还填平洼地，将明沟改为暗渠，上面盖上石板筑成了新路，或因商业需要盖了房，形成新的胡同，使北京的街巷胡同数量继续增长。比较出名的，有纪念抗战英烈的赵登禹路和佟麟阁路；还有前门地区金融中心的钱市胡同等。

新中国

1949年新中国成立后，政府首先做的就是改善胡同的环境。民国时期，北京城市规模就在不断地扩大，人口也相应不断地增加，但是城市环境卫生的管理力量却严重不足，有资料记载，在北平和平解放时，堆积在太平仓、天安门、顺城街一带的垃圾山几乎与城墙一样高，1949年刚刚组建不久的新政府，首先邀集各界代表商讨清除垃圾，动员全市人力、物力来清理；那时候还解决了长期困扰居民的生活污水排放问题，老舍先生的作品《龙须沟》，就真切生动地反映了这一现实。

除此之外，新政府对胡同用水、用电、厕所也进行了改善、改造，这里就不赘述了。

说说很重要的一点，就是大规模建设引发的胡同巨变：

1，随着时代的变迁，北京的人口不断地增长，为了交通更加方便、通畅，需要开通新路，因此拆除一些胡同；还有地标性建筑拔地而起，原址胡同也不得不成片地消失；

2，在拓宽的街道两侧与之垂直相交的胡同，向内缩减，变短了；还有的胡同拓宽后完全改变了模样，比一般的大街还要宽，比如西城区的辟才胡同，简直就是“辟才大街”；

3，还有些胡同里的景观发生了变化，出现了酒楼、商场、办公大楼等楼房建筑；还有的原来的活胡同变成了死胡同。

总之，随着经济的发展和城市化进程的加快，北京的高楼大厦如雨后春笋般涌现，胡同空间逐渐被压缩，部分老胡同面临着拆迁与遗忘的命运。明清时期，胡同密布，青砖灰瓦，四合院里传出的笑声和茶香，是老北京人对那个时代最生动的记忆。

然而，历史总是要发展，时代肯定是要变的，但是在现代化的浪潮中，北京胡同并未完全消逝，而是找到了与时代共存的方式。政府与社会各界共同努力，对胡同进行保护性修缮，既保留了古建筑的风貌，又赋予了其新的生命力。一些老四合院变身艺术工作室、咖啡馆、特色民宿，成为年轻人探索传统文化与现代生活方式融合的新空间。

未来展望：在发展中守护，于创新中传承

如何在快速发展的现代社会中，既保持胡同的原有风味，又符合现代城市的发展需求呢？个人觉得，首先科学规划至关重要，通过制定合理的保护政策，避免过度商业化，确保胡同的历史风貌不受破坏。其次，鼓励社区参与，让居民（无论是老北京人还是新北京人）成为胡同保护的主体，让老胡同的生活气息得以延续。再次，利用现代科技，如数字化技术，记录胡同的历史故事，同时引入绿色建筑和环保理念，让胡同在传承中焕发新生。

结语：胡同，时代与传统的和谐共生

北京的胡同，是历史的见证者，也是现代生活的参与者。现在的北京胡同不再是简单的居住空间，而是成为了连接过去与未来的桥梁。让我们在尊重历史的基础上，探索创新，让胡同不仅保留那份古朴与宁静，更成为文化自信的展示窗口，让世界看到一个既传统又现代的北京。在快速的现代化进程中，找到那一份属于胡同的从容与自信，让每一块青砖、每一片瓦砾，都成为讲述中国故事、传承中华文化的重要载体。

参考：

(1) 《老北京的建筑与文化》【郎守廉著|首都师范大学出版社】

(2) 《北京的城墙与城门纵览》【段柄仁主编|北京出版社】