今儿，我们正式进入《孙子兵法》的第一篇《始计篇》，主题就是“计”。这一篇位于《孙子兵法》十三篇之首，可见它的重要性。
重点解析金句
孙子曰：“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
“故校之以计而索其情。曰：主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明，吾以此知胜负矣。
“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”
今天的核心是，理解到底什么是“计”？你对孙子兵法里“计”的理解，很有可能是错误的。
中国历史上最会用计的人是谁啊？大家说是诸葛亮。但是按照《孙子兵法》对“计”的标准，《三国》里诸葛亮的“计”是不合格的，而且他每次都被司马懿计得死死的。
到底什么是“计”呢？很多人都误以为计是“计谋”，其实不是，“计”是计算，计算敌我双方的力量对比，叫“五事七计”，用现代的话说，是SWOT分析。
“五事”是五件事，道、天、地、将、法。
“七计”是七个科目，分别是：
第一，“主孰有道”，是指国君是否有道，本质是国君和民众是否上下一条心；
第二，“将孰有能”，是指谁的将领更有本事，更有军事才能；
第三，“天地孰得”，是指比较天时地利到底谁占优势；
第四，“法令孰行”，是指双方的军法、法令谁更加严明；
第五，“兵众孰强”，是指队伍的能力，那个更强；
第六，“士卒孰练”，是指军队平时的训练更加完备；
第七，“赏罚孰明”，是指军法赏罚是不是严明。
这就相当于现在咱们写方案，经常用SWOT分析，叫做分析优势、劣势、机会、威胁这四个维度。《孙子兵法》一上来就讲“五事七计”， 先做SWOT分析，计算敌我双方的全面的综合的实力的对比，预测战争的胜负，决策该不该打。
现在军事学界评价人类历史上两部最伟大的兵书，排第一的是《孙子兵法》，排第二的是拿破仑的时期，普鲁士的著名军事家克劳塞维茨写了一本兵书叫《战争论》。克劳塞维茨在《战争论》里面也讲，需要计算敌我双方的力量对比。计算的目的是什么呢？孙子说，是为了知胜，就是为了知道我到底能不能胜，有没有胜算。有胜算我就打，没有胜算我就不打。
在《始计篇》里还有一句非常熟悉的话，叫“多算者胜，少算者不胜，而况于无算乎？”大家经常理解成算计得多才能赢。其实不是，“多算”不是说你算计得多，是你通过“五事七计”的计算，算下来你的分多，胜算大，你就能胜；如果算下来你的分少，那你就胜不了。
《始计篇》的第一句话：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这句话的原意是说，战争是国家的大事，关系到军队和百姓的生死，国家的存亡，是不得不认真研究的。
为什么说诸葛亮的“计”不如司马懿，司马懿都每次把他计得死死的呢？我们来算一算：司马懿的魏国500多万人口，60万兵力；吴国是200多万人口，20万兵力；诸葛亮的蜀汉只有不到100万人口，不到10万的兵力。你以10万兵要去打60万的大国，还要穿越秦岭蜀道的崇山峻岭，怎么打得过去？但是每次都是诸葛亮发起战争，作为一个胸有大志之人，诸葛亮在完全没有胜算的战争中，他为了一个梦想，六出祁山、九伐中原，是个壮举。但作为军事家，蜀国的青壮年都跟着他倒霉。而司马懿就算准他粮食能吃到什么时候，每次不跟他打，高挂免战牌。最后在五丈原，司马懿还是高挂免战牌，诸葛亮就抑郁而死，死在了五丈原。
天下是要靠道、天、地、将、法来得的。首先是道，是军民一心，是政治，是国家实力。不是说本来你，明摆着打不赢的仗，你精通兵法，也不可能把它打赢了。
“兵法无用”，学兵法，首先要认识到四个字。比如赵括纸上谈兵的长平之战。秦国和赵国在长平打了一仗，最后活埋了赵国40万投降的士兵。加上之前战死的5万人，赵国一下损失了45万人。赵括也成了千古罪人，他自己也死在了战场上。通过“五事”和“七计”的计算，我们判断一场战争打不赢，即使你精通《孙子兵法》，你照样打不赢。
我们用《孙子兵法》的《始计篇》对赵括的长平之战做一个复盘：
战争开始是秦国攻打韩国，跟赵国没什么关系。韩国顶不住就割地求和，把上党郡献给秦国，以要求秦国撤军。上党郡守冯亭不愿意投降秦国，就派了一个使者来找赵王说，我们上党人民都不愿意跟秦国，愿意做赵国的人民。然后赵王就笑纳了，上党郡愿意加入我们赵国，没问题。
我们用《始计篇》的五事七计比较。第一事就是“道”，秦王和赵王谁更有道？这个“道”我们可以分解为：
第一，双方谁的政治更好；
第二，战争的正义性，谁更占理；
第三，《孙子兵法》里说 “道者，令民与上同意也。”就是人民和国君的意见一致，上下一心。
秦赵两国的政治我们就不比较了，战国都不是什么好政治。但是谁更占理呢？显然是秦国更占理，因为上党郡是秦军将士浴血奋战打下来的战利品。上党郡是韩王割让给秦国的，韩王有权力割地。冯亭是上党郡的郡守，用今天的话说他是职业经理人，职业经理人怎么有权力处置资产呢？而在这样的情况下，赵王居然接受了，这叫利令智昏，更是虎口夺食。
我们读书一定要代入自己。如果你是赵王，你应该怎么办？首先，不应该去接这个烫手山芋，那不是我打的跟我没关系。在秦国打韩国的时候，赵王应该怎么办？他应该出兵去援助韩国，避免唇亡齿寒。攻下来之后，秦国肯定要报仇，直接大军就来攻打赵国，赵国大将廉颇就在长平设了防线和秦军对峙。
现在来讲，天时地利是赵国占优，因为秦军是从外面打过来，赵军是在本地设防，而长平的阵地是廉颇选择的，这个地方肯定是对他有利。但是廉颇选择了坚守不战，为什么呢？ 因为：“攻则不足，守则有余”。防守是比较容易的。秦军是攻不过来的，但是要廉颇冲出去打败秦军也做不到。
所以唯一的选择就是等待，就是熬。这种熬是熬什么？熬两个东西：
第一是熬双方的实力，你得有钱有粮，你才熬得起；
第二是熬看谁先犯错误。
所以等待是等什么？主要是等敌人犯错误，如果敌人不犯错误，那没办法，只能接着等。廉颇这坚守不战，一守守了一年多。
“将孰有能”上面，秦军的统帅是王龁，赵军是廉颇。王龁怎么跟廉颇比？
赵王本来想捡个便宜，结果偷鸡不成反蚀一把米。他挺不住了，就命令廉颇出战，他要解决问题。这问题能解决吗？很多人看到问题就着急去解决，他就不知道很多问题当它发生了的时候，已经没法解决了。所以廉颇也知道只要出去战，肯定是必败，廉颇就坚决不听，不战。
赵王很焦虑，一焦虑，秦国的反间计就发挥作用了。秦国的间谍在赵国散布谣言说，廉颇好对付，秦军最怕的是赵括。赵王本来就嫌廉颇胆儿小，他听到这个谣言之后，觉得现在就得大胆地起用年轻人，这些老头子胆子太小了。然后，赵括就登场了。赵括一换下廉颇之后，秦国一得到情报，马上秘密地换将，就用白起换下了王龁。在“将孰有能”上面，天平就向秦国倾斜了。
后面的事情你也知道了，赵括战败，40万赵军全军覆没。
小结：
1、《孙子兵法》里面的“计”不是计谋的计，而是计算的计，是SWOT分析，计算敌我双方的全面的综合的实力的对比，预测战争的胜负，决策该不该打。
2、如何做到“多算胜”呢？通过“五事”和“七计”，来综合计算敌我优势。
3、如何理解“兵法不用”？通过“五事”和“七计”计算，明摆着打不赢的仗，你精通兵法，也不可能把它打赢了。
