偶尔帮陌生人，会帮成恩人；经常帮兄弟，却帮成仇人？道理很简单，你否定了人存在的价值意义，违背了人与人之间关系的本质。
【原创】 作者|陶广顺
导语：助人为乐是一种传统美德，要弘扬，要传承。但在现实生话中，好心不得好报，帮忙帮成仇人，甚至恩将仇报的事例比比皆是。导致人们不敢做好事，不敢帮忙。这是为什么？本文作了很好解答。
一 帮者视角
帮忙原本是自愿的，但时间帮长了，就会帮成责任义务，似乎是差他们的债。
我有一个同事小王，有哥三个，一个妹妹，其他哥俩个都没有读出书来，在农村务农。他排行老大，大学毕业后分配在机关单位工作。
小王自从参加工作后，工资收入除留够生活费外，都花在老家。每年种子钱、化肥钱、买仔猪钱、医药钱、柴米油盐钱、兄弟妹妹读书钱等，只要一发工次，就往家里送钱。
说实话，一个农村人家，不容易抚出一个大学生来。抚出来了，是件光荣的事情。参加工作了，领工资了，反哺老家也是天经地仪的事情。
小王工作五六年后，成家了，但一分积蓄都没有，还差些外债。为了顾小家，送给家里的钱也就渐渐减少了。父母对他有意见，家里要用钱，咋还不赶快送钱回家来。好几次，还专门托人捎话来要。
小王媳妇也出身农村，也是老大，面临着与同事一样的情况。小家要建设，老家要照顾，而工资又少得可怜，怎么分配呢？两头老家不可能不照顾，小家建设也是必须的。最后经过商量，缩减小家建设，不该买的不买，什么沙发、冰箱就不买了，缩衣节食，能生活就行了。给老家的钱也按轻重急缓看待，兄弟姊妹读书的钱是必须的，医药种子化肥仔猪钱等重要的开支还是必须的，其他的也就少帮或不帮了。
兄弟姊妹成家后，如果实在抓不开了还得帮，他们的孩子读书的事情还得帮。成了家还要帮，你帮得过这么多来，小家不要了。同事媳妇开始对这种不合理的帮法开战了。
但血浓于水，兄弟情怎么割舍，不管心里又说不过去。要管经济不允许，与邻居家相比，小家也确实该建设一下了。为此，经常与媳妇吵架。
帮忙原本是出于好心，是自愿的，但时间帮长了，就会帮成习惯。帮兄弟姊妹是必须的，是应该的，似乎变成了一种责任义务，似乎是差他们的债。不帮似乎觉得不对，似乎就不叫兄弟姊妹了。
最典型的例子是“爱心馒头”。据郑州台新闻综合频道(ZZTV-1) 郑州大民生 2014年04月02日，19:34:51报道：《爱心馒头不再送，原来事出有因》。郑州市永安街上香窝窝馒头店的李女士，看到环卫工人扫雪辛苦，就免费为环卫工人发放馒头，坚持了40多天。据统计，送出馒头16763个，每天400个，每个馒头0.8元，折合人民币13400多元。
最后坚持不下去了，究其原因，是3月24日，3名已经离职的环卫工人领馒头遭拒后，破口大骂店主。好心不得好报，店主“做了好事还不讨好，甚至挨了骂”。店主觉得寒心，馒头店最后摘下了爱心招牌，不想“再招惹更多是非。”
帮忙帮成责任义务，帮成债务人，帮成仇人。像这样的事情在社会的每个角落都随时发生，在我们很多人身上都发生过，或者正在发生，只不过程度大小不同而已。
二 被帮者视角
我们是哥弟，他们在外面工作，经济比我好，必须帮我。不帮就是狼心狗肺，猪狗不如。
有一次回老家，与一个堂兄弟座谈，讲起他家哥弟的事情来，也是怨气大得很，似乎是他的仇人。
他家是哥四个，其他三个都在外面工作，只有他在家务农。他排行老三，父母都是农村人。据我所知，在外面工作的两个哥哥协商辅助两个弟弟读书，小兄弟还认真，读出去了。他高中补习了两次都没有考着。听村中人讲，他成家后，在外面工作的哥三个认为他条件差，经济状况不好，都还随时帮他，接济他。但他始终不满足，认为他们都是狼心狗肺的东西。
他说，有一次因为一点小事，他打把邻居打伤了，邻居要叫他付医药费，他不付，请他大哥帮助解决。他大哥不但不帮忙，还说他的不是。讲起来，他还很气愤，恨得咬牙切齿的，说他大哥不是人。二哥也是因为他儿子读书的事情没有帮他，他也仇恨着。小兄弟是因为有一次借钱没有借得，也是乱七八糟骂了一通。
我说，都成家了，要自食其力，不帮也就罢了。他说，那怎么行，我们是哥弟，他们在外面工作，经济比我好，必须帮我。不帮就是狼心狗肺，猪狗不如。
这就是被帮人的心态。别人在缩衣节食帮助他，他却没有一点感恩之心，似乎是差他的债。这样的情况不止发生在哥弟之间，在社会上也广泛存在。
据新京报2005年06月30日05:01报道：《歌手丛飞：三百万助学累倒爱心天梯》，自1994年起，丛飞参加了400多场义演，资助贫困山区的贫困孩子，受他资助的孩子达到178人，累计捐助款300万元。
后来，丛飞身患胃癌，在住院期间，实在无法继续资助时，就被他曾经资助过的很多学生家长骂得狗血淋头：“骗子，义演赚了那么多，胃病能花多少钱？”“那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？你病好了，赶紧把钱打过来。”
丛飞对他们的帮助最后变成了差他们的账，在丛飞临死之前他们都没有忘记要账。
当然，丛飞的义举，不会因为忘恩负义的人辱骂抵毁而冲淡，相反，各种新闻媒体对丛飞的事迹进行了报道，丛飞先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”“深圳市爱心大使”等光荣称号。
三 第三者视角
对别人的帮助没有一点感激之情，还认为是应该的，帮助就变了质，走了味，变成了索取。帮与被帮的关系，最终变成了付出与索取的关系。
上面谈到同事小王帮兄弟帮成了仇人，也帮坏了夫妻感情。
有一天，小王与媳妇小周吵架了，并且吵得很凶。情况有点出乎意料，平时知道他们夫妻因为帮助小王兄弟姊妹的事情相互意见不统一，小周坚决反对小王的做法。但还没有出现过公开吵架的情况。
先与小王谈谈，知道是因为他兄弟盖个猪圈要借2000元钱，但媳妇不同意，怎么做工作都不起用。“我都给她下跪了，都不行，气不过，就吵了。”小王气也很大，“过不成就离婚。”
后与小周谈，小周更是气愤：他兄弟年年借钱，但都是肉包子打狗。这些年，起码上万数了。大事小事天天在帮，但他给有一点感恩之心。又馋又懒又怂，还干硬气。是个穷坑，填不起来的。哪点帮不到，还骂骂咧咧的，都帮成仇人了，还再帮。
兄弟情，难割舍，在成家之前帮是天经地仪的，成家之后就要靠自己的能力本事去建设小家了。偶尔帮一下也在情理之事，随时在帮，都帮成习惯了，帮成自己的责任义务了。而站在被助人的角度，天天接受别人的帮助，靠别人的帮助活着，失去了独立性，培养了好吃懒做的坏习惯。而最使人难得接受的是偶尔你因为特殊情况没有帮了，就得罪他了，就变成了仇人。
据中国青年网 [2018-9-21]报道，《杭州纵火案保姆莫焕晶被执行死刑 其近亲属拒会见》。2018年9月21日，杭州保姆纵火案罪犯莫焕晶被执行死刑。这是现在版的恩将仇报最典型的案例。2016年9月，莫焕晶经上海某中介公司介绍到杭州林家做保姆。林家每月支付莫焕晶7500元的高薪，每周还允许她另请一次钟点工来家打扫卫生。知道莫焕晶需要钱盖房子，还借给她10万元钱。这种待遇，这种帮助，林家也做得够到位了。但结果是2017年6月22日，莫焕晶故意纵火，导致女主人及3名小孩死亡。
无奈，当一个人对别人的帮助习以为常，甚至成为习惯以后，就失去了自己的独立性，丧失了人格自尊、廉耻礼仪，靠别人的帮助活着。对别人的帮助没有一点感激之情，还认为是应该的，帮助就变了质，走了味，变成了索取。帮与被帮的关系，最终变成了付出与索取的关系。
四 哲学视角
人存在的价值意义在于独立成长，人与人之间的关系本质上是一种交换关系。如果违背了交换关系，长期帮忙就会帮成仇人。
1，人与人之间的关系本质
人存在的价值意义在于独立成长，为他人社会创造价值（产品或服务），通过市场交换，从而获得物质精神财富，更好地享受生命，享受生活。
人与人之间的关系本质上是一种交换关系，有物质与物质，物质与精神，精神与精神的交换。
市场上的交易是物质与物质的交换，公平公正合理，你情我愿，相互不欠，不影响人与人之间的关系。
亲戚朋友同学同事之间更多的是物质与精神的交换关系，只是不在同一平台上同时进行。你帮了我的忙，除当时感谢之外，还在心里记着，当对方有困难的时候，自己就回帮报答。如果对方帮的是大忙，自己无力回报，就把对方当恩人看待，除口头真心感谢外，还随时以不同形式帮对方的小忙回报。
单纯精神与精神的交换是很少的，主要是指思想精神情感方面的交流互鉴。有机会在一起吹吹，有心得在一起交流，一般不影响相互之间的关系。
人与人要保持长时间的正常友好相处，必须适用平等的交换关系。没有交换，相处就会失去平衡，你来我往友谊长青，来而不往非礼也，也就交往不下去。
2，帮助的本质意义
帮助的本质在于别人处于危难时帮上一把，使其更好的独立成长，过他自己想过的生活。帮助本质上也是一种交换关系，更多的是属物质与精神的交换关系。
帮助他人，他人没有物质上的回报，最起码要有感激之心，感谢之语，让帮者获得精神上的愉悦。这也是一种交换，物质上的付出换回了精神上的收获。如果要使帮助持续下去，就必须符合平等交换原则。这回你帮我，下回我帮你，形成一种互补互帮关系。
帮助的最大价值在于帮助别人独立成长。千万不能在别人不需要帮助时进行帮助，更不能长时间地进行帮助。如果帮助后达不到交换目的，收获不到微笑和感谢，以后就不要再帮了。因为你遇到一个不懂交换原则，不会感恩的人，继续帮下去，会帮成你的仇人。特别值得注意的，在亲情友情乡情面前，更要坚持交换原则，别被亲情绑架，如果不分青红皂白，一味地帮下去，消灭了被帮者独立成长的权利，也是一种罪恶。
3，帮成仇人的原因
一是帮者的原因。经常帮，帮成了习惯，帮成了责任义务，付出的太多；更重要的是没有形成平等的交换关系，付出了对方不会感谢，没有收获心理的愉悦，形成了心理缺失，帮助越多，缺失越大，对被帮者的怨气也就越大。
二者是被帮者的原因。懂得交换关系的人，刚开始帮时，也是千恩万谢，感谢不尽。但时间帮长了，这种感激之情就逐渐淡化、消失，最后变成一种索取，像帮者差他账一样。更为可恶的是纯粹不懂交换关系，绑架亲情友情，认为他是我哥我友，条件又好，就是该帮助我。不帮就是狼心狗肺，鸡狗不如。
突然有一天，帮者醒悟了，觉得长期帮助不是自已的责任义务，不帮了；更多的会因为心理失落到无法承受的程度，一点意义价值都没有，不帮了；或由于其他原因不帮了，就会引起轩然大波。
帮者认为，被帮者是小人，帮了那么多，一点感激之情都没有，不是人，是畜牲。由于被帮者不会感谢，帮者觉得付出了没有收获，帮助的价值没有得到体现，心理就会缺失，产生一种失落感。这种失落感到达一定程度，就会变成一种仇恨。
被帮者认为，不帮我了，叫我怎么生存。由于长期接受帮助，失去了独立生好的能力，形成严重的依赖性，要靠别人的帮助活着。更为严重的是心理发生的质变，由刚开始的感激变成了理所当然，变成了差他的账。一旦你不帮了，对方会来索取。不但没有感激之情，还变成了一种仇恨。
帮忙帮成仇人，从根本上说，是违背了人与人之间了平等交换原则。长期帮忙，而没有回报，帮者心理就失去了平衡，帮忙就变了质，走了味，帮与被帮的关系变成了付出与索取的关系。
帮忙帮成仇人，从经济学角度看，被帮者的心理变化符合边际效应递减规律。在某人做某事时出现了困难，你去帮助他，他非常感谢你。因为这时的角色定位是正确的，事情是某人的，与你无关，你是出于好意去帮助他，他非常感谢你，认为你是他的恩人。由于你心太好，懂不得帮助的本质，不会把握分寸，在持续的无私奉献和支持帮助下，使被帮助人对你的心态完成了由感谢－恩人－淡化－消失－怨恨－仇恨的心态转变。随着帮助的持续，感激的心在一点点减少消失。如果你少帮了，就会转变成怨恨。如果彻底不帮了，就变成了仇人。
从本质上说，是由于被帮者不懂交换原则，不会感恩造成的。不能用物质交换，最起码也要用精神交换，懂得感恩，说声谢谢。让帮者付出物质，收获精神，求得心理平衡。
这种情况，在现实生活中经常发生。在农村，亲人之间的很多仇杀案件，都是不会帮忙造成的。在社会层面，“爱心馒头”、丛飞、莫焕晶案就是帮人帮成仇人的最鲜明的例子。
4，正常合理的帮忙方式
偶尔帮忙，一定要帮在难处，并不只望回报。每个人都是有良知独立成长生活的正常人，一生中都帮过他人，也接受过别人的帮助。帮忙要帮在难处。在别人确有困难的时候，如拉车上坡差一点力，遇到了推一把；想自杀的人，遇到了拦一下，开导开导。这种时候帮，相信被帮者都会心存感激，说声谢谢。这声谢谢，就是对帮者的回报，也是一种交换，物质与精神的交换，帮者付出了，但也收获了精神上的愉悦。即使遇到不会感恩的人，没有声谢谢，也无所谓。帮者帮人时，原本就不求回报，没有谢谢，只是内心缺少了帮人后所带来愉悦。
长期帮忙，必须要有回报，形成正常平等的交换关系。要使助人为乐的传统美德更好地传承下去，形成人人助我，我助人人的良好互助互帮的良好风尚，就必须遵循平等交换关系。长期帮必须适用交换原则，只帮会感恩的人，不会感恩的人坚决不能帮（当然，特殊情况除外），包括兄弟姐妹。否则，必然帮成仇人，悔之晚矣。
你会帮忙，我会感恩，会以不同形式回报你，形成一种正常的物质与精神的交换关系，才能互助互帮关系持续下去。
助人为乐是中国的一种传统美德，要不断发扬光大，持续传承。但助人为乐也要坚持交换原则，去帮那些会感激感谢感恩的人，否则，你助了人，却得不到快乐。时间长了，还会助人为怨，助成仇人。在帮忙的过程中，要学会识别，帮会感恩的人。千万别被美德绑架，使美德沦丧；别被亲情绑架，使亲人成为仇人。
帮忙是一门深奥的哲学，是需要好好学习实践的。睁大眼睛，学会识别，会帮帮成恩人，不会帮帮成仇人。遇到蛇，千万别帮。否则，你会成为第二个农夫。（图片来源于网络）
