反者道之动
庄子的反者道之动 |
反者道之动，弱者道之用。
反者道之动，有另外一个解读，道是反思，反观，反想，反察，研究道本身的学问。
弱者道之用，道是一种弱作用强关联。一无所有的人，也可以有所作为，也可以修炼的，也可以休养的，也可以走下去的人生路径。
无为，无功，无名，无我，这里的“无”不是否定，更不是对“为”，“功”，“名”，“我”的否定，而是与“有”相对讨论的名。
“无为”是一无所有，无所待，无所侍，也可以作为的事情，比如吃饭，健康，自由劳动，这些天赋人权，就自由大胆地去做。
“有为”是有所待，有所侍，有所仪仗，比如公权力，公共资源，国家资源，权力和富贵才可以干的事情，就需要悌，需要谦卑，需要慎重，需要公议和庙算，庙计，告知天下。需要监督，约束，知止，设定约束条件，设定预算和目标，干系人。
“无功”，一棵树自由成长，为路人和鸟类，动物提供庇护，依靠，这是无为，也是无功，无名——不需要名堂，也不需要庙议，告知天下。
