金庸自1955年连载《书剑恩仇录》时初露锋芒，57年的《射雕英雄传》更是令其名声大振，之后又是陆续出版数十部武侠巨著。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，十四部脍炙人口的武侠巨著令金庸享誉武侠世界，自此谁人不识金大侠？
金庸的小说可以说的上是“侠之大者，为国为民”，他的小说草蛇灰线，布局恢弘，文学素养极深。
而古龙是在1960年-1963年写《孤星传》，《护花铃》，如果有看过的朋友就会觉得古龙刚踏入江湖时文笔之稚嫩，结构中规中矩，模仿前人痕迹浓厚。同时，由于古龙生活窘迫，想多赚些稿费，也为了结交圈中的前辈，代笔之作也有很多。这一时期，古龙大量的模仿创作，也为中期形成自己的风格作出积累。
1963-1967在此期间，古龙确认了自己的写作风格，其中令我喜欢的两部作品分别是《绝代双骄》、《楚留香传奇》。
《绝代双骄》反映了古龙的在故事层面的突破，双主角，帅气俊朗的花无缺由移花宫所抚养；另一个聪明绝顶的小鱼儿则被恶人谷“教坏”，移花宫主想要他们长大后自相残杀，这样的故事情节放到现在也是不过时的。
1967年的《楚留香传奇》更是将古龙的在江湖中的威望推到顶峰。
楚留香是一个接近于完美、理想化的人，他不在乎世俗看法，能够在盗白玉美人时潇洒的留下一张字条，“公子伴花失美，盗帅踏月留香”。
这样的楚留香，无论是男性还是女性都对他讨厌不起来，既然讨厌不起来，那么只有喜欢了。
然而现实生活中有这样温润如玉，风流倜傥的人吗？没有！但是在古龙描写的江湖中我们找到了，这就是楚留香，楚香帅，“盗帅楚留香，威名震八方”。这本书体现了古龙的“求新求变求突破”，充满创意性的将“侦探”融入武侠中，其中借鉴了不少西洋文化，楚留香更像是东方世界的“福尔摩斯”。
1968年之后，是古龙的成熟期，这一时期的古龙说的上是才思泉涌，梦笔生花。我们所讨论的古龙作品，基本上是这一时期的。
《多情剑客无情剑》中
“冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。
万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。
雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动的车轮碾碎了地上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。”
这是多情中的开头，语言节奏感极强，近乎于诗一般的语言，读之后会发现身临其境，同时让读者不由自主的发起联想，马车之中坐的是谁？他为何在这风雪之中北下而来呢?不可不谓妙哉！
这样的句子在古龙后期的小说中俯拾皆是，充满着古龙对人生的思考，对人物本身的悲悯。
例如：《天涯明月刀》的一段
“天涯远不远?”
“不远!”
“人就在天涯，天涯怎么会远?”
“明月是什么颜色?”
“是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。”
“明月在那?”
“就在他的心，他的心就是明月。”
类似于散文的感觉，这样的句子当做诗来读也不为过。
古龙在小说中也会积极的向大家传递乐观的生活态度。《大人物》中，古龙写到，“笑得甜的女人，将来运气都不会太坏。”我们现在经常说到“爱笑的女孩运气总是不会太差”就是出自于此。
同时，古龙也会无奈的发出“人在江湖，身不由己”的感慨。
谈下不同：
1.对皇权看法认识的不同：有人提到金庸小说中避不开庙堂，这点我是赞同的，金庸所写虚构的故事多架空历史来影射对社会的看法，例如：《书剑恩仇录》—乾隆时期，《天龙八部》—宋哲宗时代，《鹿鼎记》—清朝......在金庸书中，体现了对皇权情节的崇拜，无论你的武艺有多么高强，只要惹上了朝廷，那就是作死。
反观古龙，提倡个人英雄主义，反皇权，朝廷算个屁，来一个我打死一个，来两个我打死一双，天大地大老子最大。我想这也和古龙早年经历有关（早年时因古龙因家庭变故，离家出走，加入黑帮，过着刀口上舔血的生活）。
2.对女性认识的不同：金庸小说中有很多女性角色拥有巨大的权利，社会地位，还有小说中家庭制度大部分是一夫一妻，反映了民主制度，这是因为金庸接受新思想更加注重男女平等，在当时的时代显然是难能可贵的，但也有很多中式小说中的瑕疵，类似于现今网文中众多女性疯狂爱上一个男主角（小说中段誉被众多女性追求）
古龙对女性无疑是不尊重的，文章中大篇幅充斥着对女性欲望的描写，在他的笔下，女性大都是男性的玩物，行文中流露出对女性的嘲弄。尽管如此，古龙笔下的女子也是进步的，因为在他的笔下，这些女子都好像有了自己的灵魂似的，会哭会笑会闹，她们有自己的思想，她们没有向金庸笔下女子一样受三从四德的影响。
欲望是人类的天性，她们渴望被人爱，也会努力去追求自己喜欢的人，最值得一提的是《萧十一郎》中的风四娘，萧十一郎喜不喜欢我不重要，我喜欢萧十一郎，这就够了；嫁给杨开泰时，不想嫁了，能够摔掉凤冠，洒脱道：“不嫁了”，这样迷人的风四娘着实让我眼前一亮。
对于她的性格，古龙如是写道：
“她享受着人生--骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，杀最狠的人。”
3.新变的不同：金庸先生更加传统，招式武功名称大多来源于传统古籍之中，一定要有出处，包括学习武功也是如此，讲究循序渐进，例如：降龙十八掌招式名称取自《周易》；《九阴真经》其中一句取自《老子》的经文“天下之至柔，驰骋天下之至坚”......
古龙就显得有些散漫，与其浪子的性格相符合。笔下的人物就是很厉害，但是让你说他有什么招式，还真是想不起来（除个别），古龙小说中打斗不像金庸那样一板一眼，讲究你来我往，他更加在意人物的心理状态。
例如： 西门吹雪和叶孤城的打斗。
“明月虽已西沉，看起来却更圆了。
一轮圆月，仿佛就挂在太和殿的飞檐下，人却已在飞檐上。
人很多，却没有人声。
就连司空摘星、老实和尚，都已闭上了嘴，因为他们也同样能感受到那种逼人的压力。
忽然间，一声龙吟，剑气冲霄。
叶孤城剑已出鞘。剑在月光下看来，仿佛也是苍白的。
苍白的月，苍白的剑，苍白的脸。
叶孤城凝视着剑锋，道：“请。”
他没有去看西门吹雪，连一眼都没有看，竟然没有去看西门吹雪手里的剑，也没有去看西门吹雪的眼睛。
这是剑法的大忌。高手相争，正如大军决战，要知己知彼，才能百战百胜。
所以对方每一个轻微的动作，每一个眼神、每一个表情，甚至连每一根肌肉的跳动，也都 应该观察得仔仔细细，连一点都不能错过。
因为每一点都可能是决定这一战胜负的因素。
叶孤城身经百战，号称无敌，怎么会不明白这道理？
看完之后，也能够体会到，古龙打架更强调意境。
再说，门派传承，古龙大多数人物刚开始武功就已经名震江湖，李寻欢刚出场时，百晓生所著《兵器榜》对其极为推崇，“小李飞刀，例无虚发”，读者这时就已经知道李寻欢武功能够排到天下第三，他们师承何处，古龙无意提及，这倒也为读者留下无限遐想。来看金庸作品，大多数人都可以往回追溯到家族来源，门派师承。
4.行文写法：金庸传统多长句，古龙求变多短句。
