20171212
今天学习了论语《八佾第三》第十八章：子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”这章意思是，孔子说：“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，别人却以为这是诌媚呢。”
这章句意较好理解，先看看历史背景，孔子十世孙孔安国批注说“时，事君者多无礼，故以有礼者为谄也。”这讲到鲁国当时的状况，臣子事奉国君都傲慢无礼。当时鲁国是君弱臣强，三家专权。三家没有把国君放在眼里，对国君很简慢，违礼。而且三家还常常违越礼仪，用天子的礼乐，孔子非常痛斥这种行为。
这些行为在“八佾第三”篇一开始就讲有所体现，如“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，“以雍彻”，用天子的礼乐来做祭祀，这都是严重的违礼行为。三家带头违礼，结果全国百姓都跟着违礼。
所谓积非成是，不对的大家都在做，做到最后好像不对的都变成对了。那反过来看这对的，大家都觉得是不对了。所以，“事君尽礼”，对国君要尽礼，要恭敬，这本身是对的，反倒别人认为是谄媚，巴结国君，这就不合礼了。这是什么？大家积非成是罢了。
《朱子集注》引程子的话说，“圣人事君尽礼，当时以为谄。若他人言之，必曰我事君尽礼，小人以为谄，而孔子之言止于如此。圣人道大德宏，此亦可见。”圣人就是讲孔子，事君以礼，就是对君王非常恭敬，那别人反倒讥笑他说你是谄媚。但孔子没有管别人怎么说，自己还是事君尽礼。
孔子讲话非常温和。可能有些人像孔子这样做被人误解时，说起来肯定是吐槽，比如“我事君尽礼，只有小人会以为我在谄媚。”会对别人批评，把自己捧高。但孔子只是平铺直述事实“事君尽礼，人以为谄也”，他没有指责说小人以为谄，也没有说他自己事君尽礼，这就能看出圣人的道大德宏，他的温良恭俭让，谦虚温和。
所以，圣人的道德，表现出来的必定是质直柔和。质就是他心地正直，虽然别人都不事君尽礼，可是他自己事君尽礼，不受别人影响。他行的是正道，心地正直。但是别人不这么做，他也不会去攻击他，而是很柔和的把正道说出来，把现象说出来，让你自己去思考。这是我们应该学习的为人处世方式。
