近期无心看新书，把去年5月份左右读的几本书又翻出来，在每天上班的公交上随意读几段，然后发现这几本书其实有内容上的重叠，倒是可以在一个主题下做些整合。
第一本书：《亲密关系》
这本书讲述了所有人际关系的必经阶段及其原因，并介绍了应对的方法。我从中了解到，所有人际关系的情感动机都来自“爱与被爱”的基本需求。这并没有好坏之分，而是自然规律。
寻找一个符合我们理想标准的完美伴侣，其背后的动机依然是这样一个基本的需求，而每个人具体的完美伴侣来源于童年时期那些未被满足的需求。
当我们在一段亲密关系中与自己的伴侣接触地越多，敞开地越多，我们必然与我们的旧痛狭路相逢，你会在与伴侣的互动中依照心中多年的剧本开始角色扮演，你开始活在自我世界的幻象中。
第二本书：《一念之转》
这本书的核心观念是：当你在与世界的互动中产生不那么愉快的感受时，那表示，你在一定程度上有着抗拒。
一切问题都可以向内找，你会越来越多地发现那些错置的观念（又或者叫做执念）。
第三本书：《当下的力量》
《当下的力量》提出一个让人深思的现象：在这个世界上说话、做事、行动的大多数人都是“强迫性思考者”。思维的声音终日喋喋不休，人们像睡着了一样，在思想的噪音中如行尸走肉般生活，与深处的心灵隔离，挣扎在现实的噩梦中。
第一本书讲未被满足的需求、亲密关系中的迷雾，第二本书讲执念、各种令人不舒服的感受，第三本书讲思维噪音产生的种种无意识，给它们一个统一的名字，那就是——人生的幻象。
我们常说的“心智”是大脑层面的，它会利用思维让我们与其产生认同，我们如果将过多的意识（或者说能量）灌注在心智层面，必将导致自我的迷失。一个思维在情境、事件中侵染，会把能量喂给情绪，情绪也会再次把能量反馈给思想模式。
一个情绪通常代表一个被强化，且蓄满能量的思维模式。
这是三本书描述的我们面临的心智处境，我们大多数人虽然醒着，却如梦游一般，看不到世界的真相。
《一念之转》与《亲密关系》提供了相似的应对之法：放下立场，臣服于当下，接受事实。这不是简单的一句话，它包含了对当下事实的深刻洞察，只有你真的觉得当下发生的一切是不会伤害自己的事实而已，仅仅如此，你才可以继续轻松地向前走。
《当下的力量》在此基础上抛出了另一个更具实践意义的词——专注。
专注可以让你停下来，在你的心理时间中突然静立，回归到当下你正注视的这个字上，思维的震动在这一秒立即聚焦于眼前的文字上，这是从沉睡中苏醒的第一步。
专注对应了一个动作：不动声色地观察。注意，不是“评判”，而是“观察”。这个动作就是冥想、静坐和关照的核心要义。
你开始观察你的思考的那一刻，便启动了一个更高的意识层面。你会感知到，还有一个超越思想，而且更宽广的智能境界。相较之下，心智头脑只是这个智力的沧海一粟罢了。
我们可以在日常生活中通过冥想或者静坐来练习专注力，或者书中所说的“临在感”。
当你可以越来越自如的控制自己的思想时，那些心智噪音虽然不会消失，但你已经实现了与它们的分离。你能辨识和观察它们，对于它们的叫嚣，你甚至可以一笑置之，不予理睬。
从这个层面上来说，这是一种觉醒。
