任何事物，当你不了解它的时候，觉得没什么复杂，当你揭开它的面纱，真正要去认识它时，又会发现它的精深和奥妙，让人有进一步深究它的冲动，正如我刚刚认识的一种艺术------插花。
单位里开展了“三八”妇女节的一系列活动，其中有一项活动是学习插花。因为从来没有接触过这一类事物，也谈不上有多少憧憬，于是抱着听听看的态度参加了这一活动，没想到，这一听就听出了欢喜，也听出了冲动。
在禅音缭绕的背景音乐中，心情突然就被这舒缓、宁静、雅致的韵律给安抚住了！一边摆弄花花草草，一边欣赏着高山流水般的音乐，这种感觉实在是美妙！心里一下子对这种艺术产生了好感！
插花的类别分为东方插花和西方插花，而东方插花起源于中国，由佛前供花而流传下来。萌芽于周至春秋战国时期，兴盛于隋唐，全盛于宋。算起来已经有三千多年的历史了。只是自鸦片战争后逐渐衰落，至改革开放起才开始渐渐恢复。而日本是在隋唐时期将唐代礼仪、插花器皿等传播过去，并形成了自己的三大流派：池坊流、小原流和草月流。
王国维给读书归纳了三种境界，而插花也有它三种循序渐近的境界。最初的基础称之为“插花”，是一种将树木花草的枝、叶、花插入花瓶中的方法和技术；其次为“花艺”，它运用一定的技法在插花作品中融入思想、情趣和艺术；最高的境界是“花道”，它是“天、地、人”的和谐统一，是对园艺、美术、雕塑、文学等人文艺术的综合运用，是一种道意！
当我了解了这些内容后，已经对这门艺术抱着自豪、敬仰、叹为观止的态度了！
老师选取了东式和西式插花的典型图片，问我们更喜欢哪一种类别，怎么说呢？应该看心情的吧！西方式插花构图对称，花类繁多，色彩艳丽，表现出热情奔放、雍容华贵、端庄大方的风格。而东方式插花花材简练，以姿为美，利用花材的自然形态表达一种意境，崇尚自然，清雅流畅，以姿态的奇特、优美而取胜。心里想着，今天心情好，那就插一束奔放、热烈、愉悦的花来增添一下气氛；哪天心情忧伤时，就插一束淡雅、孤傲、清绝的花来衬托一下心态。让花语融入到心语中，享受这种艺术带来的奇妙，或释怀心情，或愉悦生活。
还有一种插花属于野趣式的插花，不管什么山花野草皆可拿来随意发挥，全凭个人的喜好，摆放在居室里，有着浓郁的乡土气息和山野风味。老师拿起在路边摘的几株油菜花，拿起一种道具“剑山”，随意地摆弄了几下，一盆别致又乡气的插花作品就完成了。
作为插花的门外汉，第一次听说“剑山”这个词，也第一次见到“剑山”这个物品，真是又好奇又赞叹，找了度娘。原来，它的由来源远流长。清代的沈三白曾在他的《浮生六记》中写到：“若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上……。 ”这便是东方插花的固定用具“剑山"的前身。
现在插花用的剑山是将铜针固定在不同形状的铅块上做成，大小形状各异，适合放在不同的容器中。插花前先将剑山放于花器中，加水，没过剑山的针，然后将花枝插在剑山上，花枝便能吸水了。
老师用剑山插了两幅作品，又指导我们在花泥上插一幅花束。在观看的过程中，发现插花还是有它的诀窍的。比如，色彩的搭配要和谐，高低要错落有致，倾斜或下垂的角度要自然，并大体做到上轻下重、上散下聚。
掌握了大致的诀窍后，我们当场进行了练习，同样的花草，同样的花泥，但是经过每个人不同的修修剪翦，组合摆放后，出来的作品便各有千秋，各有风味。
虽然只是刚刚入门，但是在亲自动手创造一幅作品的过程中，随着它根据自己的品味和喜好逐渐成形，整个过程充满了愉悦。
学习结束后，我就迫不及待地在网上采购了好几个剑山。我是被这一种艺术给深深的吸引了！它所包含的“静、雅、美”的特质足以让我赏心悦目，而且，它和心灵上那种相通和呼应的感觉更是妙不可言。
目前我只是简单的学会了插花，我期待有一天，能够向“花道”这一境界有所迈进，在呈现美的事物的同时，表达出自己独特的意境和感受！真正达到“天、地、人”的和谐统一！
