重读断舍离，分享下自己的感悟。我们说起心动念，在读这本书时，作者首先围绕“断”来述，其实就是先让我们“断念”。古语曾说：“一屋不扫何以扫天下”？就是说环境对自身的影响，在这里我们也看到“住所-自在空间”这两个词的改变。断；1断绝不必要的东西，2.断的主角不是物品，而是自己的执念；将不需要、不合适、不舒服的东西换成需要、合适、舒服的，只添置自己需要的。
收拾不等同于整理、整顿，自问物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。这样通过不断迭代形成三思而后行的习惯，就真正实现了“断”的状态。断舍离的含义就是：在“断”与“舍”的交替里，脱离对物品的执念，达到轻松自在（离）的状态。在对物品断舍的过程中，通过看得见的物品到看不见的世界（内在需求）。文中举例：（和惠小姐的杯子），我们看到和惠小姐不使用好的杯子是因为觉得自己不配，从而看到内心的自我贬低。通过一个人所使用的物品，反射出自我形象。从而发现看实物的视角也已不同，对自身也是一种明悟和了解。德国诗人哲学家歌德曾经说过这样一句话：“人类最大的罪是不快活”。通过物品、执念看到自己，了解自己、放下过去的自己，夺回被占据的空间和能量，就能轻装上阵；背着包袱行走如何有能量持续不前呢！
最后总结：物品要用才有价值，物品在此时、当下、应该出现在需要它的地方，物品处于恰当的位置，才能展现美感。就像米饭在碗里，是香喷喷热腾腾的食物，放在洗手池里则是垃圾。物质本身没有变化，在不同的场合就失去原有意义。所以通过有意识的选择，让物品自然而然回归到它应该在的地方，同理：我们不需要、不合适、不舒服的物品，也请及早让它回归到需要它的地方。这就是断舍离要做的第一步！—断念
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