“自我实现”的提出者并不是马斯洛，而是一个叫哥尔德斯坦的家伙，他这是这样定义的：自我实现可以归为人对于自我发挥和完成的欲望，是一种使它的潜力得意实现的倾向。这种倾向可以说是一个人越来越成为独特的个人，成为他所能够成为的一切。

在中低层次需求得到充分满足的时候，人人都要追求自我实现，自我实现是一个开放式需求，它的满足是无止境的。其他需求在一定程度上都属于封闭式需求，一个人吃饱了后看到食物就不再有吃的欲望和冲动；一个人内心真正的安全了，就算恶魔来了，他也不会恐惧；归属感、爱、尊重这些都有一定封闭性，一旦得到满足，个人追求它们的内生动力就消失了。唯有自我实现需求，它不是一个目标，更像是一个原则。每天的每件事都遵循这个原则，无时无刻不在自我实现。

如何才能自我实现？我们要感谢马斯洛，他在研究成功人士的新路历程、想法、行为的过程中得出了一系列共同特征，这些特征对我们来说有重要的参照意义，与之相似可以发扬，与之相悖可以改进，可以把它当作一面镜子，照照自己，照亮自己。我会慢慢地与大家分享，今天我想为自我实现做一些准备工作——弥补缺失的“安全”。

一个有意愿自我实现的人，首先要清楚的认识自己，上一篇文章我提到了“缺啥补啥”。那么，认识自己的过程就是一次“体检”，到底缺什么东西，在中低层次需求中还有哪些没有充分满足？如果你跟我一样是在中国长大的70、80、90后，你没有任何宗教信仰，我可以大胆的预测，我们大多止步于“安全需求”，我们是缺乏安全的一代，我们内心充满了惧怕和恐惧。

惧怕这是一种心里感觉，感觉一旦扎根内心，我们的生活就充满了恐惧。我们小的时候，怕一脸凶象的大人，怕父母打骂，怕老师责罚，怕考不上好大学，怕找不到好工作，等我们长大了，怕暴漏自己的缺点，怕被别被领导批评，怕被同事排挤，怕得不到晋升，怕没钱、怕生病、怕家庭不和睦、怕小孩不学好，怕自己堕落等等，我们最怕的就是死亡。中国人忌讳“死”这个字，所以我们没有死亡教育，但是死亡又时刻在我们身边发生，我们只能通过压抑，克制，发泄来表达对死亡的恐惧。说到底，我们真的是被“吓”大的，如果继续下去，我们会活到老，“吓”到老。

我对安全需求有这样的认识，完全是自己的心理境况，可能对于你来讲，没那么强烈，那么你可以忽略，你可以找找是否缺失其他需求。

心理需求的缺失，长期得不到满足，就跟人的机体缺乏某种维生素一样，会生病。缺什么就要补什么，这是心理治疗的最有效途径，缺乏安全感就让自己勇敢起来，找到恐惧的根源。认真地想一想，是不是我们过了一个悲惨的童年，关于童年阴影，在第一二代心理学研究中都早有论证，马斯洛是这样讲的：“从呱呱坠地之日起，我们即在摸索着追寻此种“生活的意义”。即使是婴儿，也会设法估计一下自己的力量，和此种力量在环绕着他的整个生活中所占的分量。在5岁前，儿童已发展出一套独特而固定的行为模式，这就是他对付问题和工作的样式。此时，他已经奠定了“对这世界和对自己应该期待些什么”的最深层和最持久的概念。以后，他即经由固定的模式来观察世界；经验在接受之前，即已被誉为解释，而此种解释又是一招最先赋予生活的意义而行的。即使这种意义错的一塌糊涂，即使这种处理问题和事物的方式会不断带来不幸和痛苦，它们也不会轻易地被放弃”。

因此，可以断定，我们大部分人的安全感在童年既已遭到破坏，在成长后期，我们为了得到安全，又拼命的压抑自己，把自己伪装起来，看似毫不在乎的表情，心里却默默承受着无以言表的痛。我们一边被别人控制，活在别人的阴影里，我们又一边试图控制我们能控制的一切，似乎想把生命牢牢握在我们手中，但逝去的终将逝去，时间像细沙子一样，会悄悄地从我们指尖溜走，握的越紧，流逝的越快。

安全感的缺失带来的多是负面的影响，自卑、虚伪、谎言、压抑、克制、逃避、懦弱，看到了吗，我所描述的简直就是魔鬼的摸样，是这样的，它这是埋藏在我们内心牢房里的潘多拉魔盒，就算有再多把锁，魔鬼也藏在了我们的心底，唯有把他释放出来才能得到解脱。

自我实现是一个“回归”的过程，回归到人的本性——真、善、美，把魔鬼释放出去了，让光照进来，这些更深层次的本性才能生长，才能开花结果。世界真的很美好，我们不需要那么执着。