“解其生平得其心路”系列小文，6月更新到范仲淹之后没有更新，本月我们来解读以“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”一诗为世人皆知南宋中兴四大诗人之一的杨万里，杨万里在南宋一代与当时的范成大、尤袤、陆游并称为当时的四大诗家，后人广为称颂的陆游在当时都推崇杨万里为“诗坛盟主”，元代脱脱所著的《宋史.杨万里传》却记载他“为人刚而偏”，斯人究竟如何？
杨万里一生清廉，精通易经，青年得遇恩师，中年在诗法上勇于否定自我，开创诚斋体，出世补隙于社稷，入世则隐逸于山林，那让我为您打开一个不同以往的杨万里，希望您能喜欢，并能有所收获一二。
1、 潜龙勿用 得遇于恩师
公元一一二七年，风雨飘摇的北宋王朝，随徽、钦二宗被女真掠走而轰然倒塌。侥幸逃脱的徽宗第九子康王赵构在商丘匆匆登基改元建炎，是为南宋。这一年九月二十二日，在江南西路吉州吉水县南溪村，一个穷秀才杨芾家中诞下了个小男孩，秀才为他取名为“万里”字“廷秀”含义为“鹏程万里出类拔萃之意”这个小男孩就是杨万里了。吉州南溪杨氏一族曾经也是官宦义士辈出的名门望族，只传到杨万里父亲这一代家门没落，以四处教书为生。
建炎三年，金军南下劫掠江西，饥民四散，民不聊生，杨万里就是在这样的环境下跟随父亲的脚步学习识字、书法等蒙学，建炎八年，杨母在长期劳作下一病不起长别于世。杨十四岁跟随高守道学《论语》，十七岁跟随江西名士王庭珪学当时的违禁之学“理学”，十八岁拜程朱理学的第三代传人、胡铨的门生刘廷直为师。
绍兴二十年，杨万里二十岁解试中第省试却落榜，落榜后拜庐陵刘才邵为师学当朝国是，绍兴二十四年再考，省试登榜得进士出身。回家待次两年后，上任赣州司户参军（主管仓收、离婚诉讼的财产纠纷案件的从九品官职），南宋主战派领袖、上书奏斩秦桧爱国将领胡铨遭贬过境赣州，杨万里赶去拜见，胡铨高兴的认他为门生。二十九年再任零陵县丞，在任上拜在零陵隐居的谪相著名抗金将领张浚为师，张浚勉励他“正心诚意”坚守历代先贤阐述的天理之道，自此杨万里自号“诚斋”。
杨万里在零陵任上积极配合上官治理县域，核田、劝农、防灾、赈灾、催科、体恤民情、兴教化、据贤良，每年都要骑马跑遍全县，在除夕的夜里还在乡间奔波在《晚立普明寺》中写道“年华纵留春已换，半生做客今何恨，夜来飞散（雨散）打僧窗，便恐雪真数尺强”。
隆兴元年杨万里任满交班，在他离开不久零陵县民竟然为他造了一座生祠来奉祀他。
2、 朝乾夕愓 君子于无咎
绍兴二年，三十六岁的孝宗即位，准备有一番作为，国情也随之发生了很多变化，岳飞被平反，主战派的张浚、王庭珪、刘才邵、胡铨、岳甫等人回朝受到重用。这时，杨万里也来到临安，准备为再次出任报效国家而奔走，不久朝廷在对金战斗中失败，张浚被罢相后不久逝世，杨万里的父亲病重、病逝。杨万里回家守制三年，痛苦中的杨万里思索起了治国之道，作为出身寒微的一介书生可能这一辈子见到皇帝的机会也没有几次，更不要说施展治国才略了，但是可以注于笔端让理念广布四方上达天听，这样杨万里写下了《君道》、《国势》、《治原》、《人才》等三十篇国策，煌煌六万多字，后人称之为《千虑策》。
乾道二年，杨万里为父守制期满，考虑再次出山，无奈杨万里与人交往多是“唯天上明月，袖间清风”的诗文往来，这种“刚直、不识时务”耽误了他，这一等就是六年。六年后等来了他的任命通知，不过不是该任朝官而是任江西隆兴府奉新县知县（八品），这一年杨万里四十四岁。
在任上，杨万里减赋税、劝农科、兴水利对百姓施以仁政，不久得到虞允文推荐改任国子监博士，他走后不久，奉新县民竟也为他建生祠画像供奉。
临安期间，孝宗任用近臣小人排挤主战派的胡铨、虞允文等人，杨万里屡屡上书劝谏，在淳熙元年，孝宗实在是受不了他了，将他下放到福建漳州知州，上任前京中所有好友前来京外的锦屏亭为他送行，后来杨万里回忆写道：
“却忆去年西湖上，锦屏下瞰千青嶂，谷深梅盛一万株，十顷雪波浮欲涨，是时雨后初开前，日光烘花香作烟，政如新火炷博山，烝出沉水和龙诞 醉登绝顶撼疏影，掇蕊餐花照冰井，蜀人老张同舍郎 唤作谪仙侬笑领”。
未到任，恩相虞允文去世，他又被改任为常州知州，因当任知州未曾满任，杨万里不得不再次待此在家，淳熙四年杨万里走马上任，在常州十四个月的时间写了诗文四百九十二首，编录在《荆溪集》当中。
此时杨万里由效仿前人的江西体逐渐形成了自己师法自然的诚斋体看似平常实则生动活泼的诗文风格，著名的《小池》也是在这个时期写就的。据说他得悟开道后曾经把过去写过的2000多首诗文付之一炬，由此杨对自己的严格可见一斑。
3、 履霜冰至 补隙于社稷
淳熙六年，杨万里任广东南路提举盐茶公事，这是他的同科同学范成大已经从到了参知政事（宰相）任上归隐石湖精舍，杨万里过路时去拜会他留下了很多诗篇。广东南路当时是南宋的产盐大省，销售范围覆盖广东广西、湖南湖北等省份。南宋实行的官盐专卖，官家垄断价格高，老百姓叫苦不迭很多人铤而走险干起了贩卖私盐的勾当，在当时私盐贩子抓到后就是死罪。杨万里上任后即斩断官私勾结的陋习，以私盐贩子上交税银给以“盐引”进行盐务改革，光此一举就救活了人命一万五千多人，盐价下调了百分之三十五的比例，盐税上升了一倍之多。
淳熙七年，又任广东南路提举刑事，守护自古内地沟通岭南的官道-梅岭官道，杨一上任召集幕僚到下县去“行部诀狱”，一年之内肃清冤假错案无数，又挽回的人命就有几十人。
淳熙八年，福建南部汀州沈师反叛朝廷，杨万里召集本部人马千余人风餐露宿追敌于千里之外连战连胜最终于潮州捕获匪首，次年正月十五在广州大庆胜利，孝宗皇帝也不得不大赞杨万里“秀才知兵”，当年其继母病逝回家守制三年。
淳熙十一年入京任吏部员外郎，此时杨万里已经是名闻天下的大文豪了，他的同科同学著名诗人周必大、尤袤此时都在临安，还有他阔别了几十年再度相逢的大文豪--陆游，还通过他人介绍结识了当时的理学宗师-朱熹，提点了后进的词人姜夔，十二年，被核准为太子侍读。
淳熙十五年外放为筠州知州，在携家眷归家过程中与在严州任知州的陆游唱和赋诗留下了《明发南屏》这一段文学史上的佳话。
新晴在在野花香，过雨迢迢沙路长。两度立朝今结局，一生行客老还乡。
犹嫌数骑传书札，甚喜千山入肺肠。到得前头上船处，莫将白发照沧浪。
4、 黄裳元吉 隐逸于山林
杨万里在筠州一年零四月，筠州山脉连绵，茂林修竹，还是禅宗分支曹洞宗和临济宗的发源地，在任上他明月清风相伴与陆游、尤袤等好友书信来往留下了《江西道院集》诗二百五十首，成为宝贵的华夏文明的财富，与此同时他还做了一件大事写《易外传》。
杨万里的穷秀才爸爸杨芾一生精研易理，杨万里的很多老师和朋友都是当时的理学大儒，我们推测杨万里是受多方面影响，要写一部不一样的易经注解书。周易是六经之首，描述和阐释了天地宇宙和人事的性质和关联，“其外无大，其小无内”，自古以来无数的先贤来注解，杨万里这一部是广引事例来阐发义理的著作。这一写杨万里就写了十七年，直到他去世前两年才写完，可谓是耗尽了他毕生的心血。在他离任后，筠州人民为他和苏辙、余靖三位太守建造了一座三贤祠。
淳熙十六年，光宗即位，曾作为太子侍读的杨万里再度入朝，以借三品焕章阁学士头衔接伴金国来贺新年的使者，一路乘船北上杨万里的心情是沉重的他曾写道“中原父老莫空谈 逢着王人诉不堪 却是归鸿不能语 一年一度到江南”。
杨万里在编著《孝宗日历》时造宰相留正暗算，辞官不允，自请外放为江南东路转运副使，在任上再一次行走乡间考察民情，这一次又是公私两丰收，为国举贤能在诗文创作上又有很多妇孺皆知的作品。如《宿新市徐公店》“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
终于，在一次抗拒朝廷发行“铁钱会子”的政策上，杨万里辞官而去，直奔家乡吉水南溪而去，在诚斋旁边开了一亩多的园子，请工匠把新栽的花草树木纵横曲折的铺设为九条小路，小园号为“三三径”。
五、最后
从淳熙四年开始到开禧二年，杨万里将近13年的时间退休在家，年八十岁病逝，朝廷赐谥号“文节”。
自幼受高士王庭珪影响，杨万里的一生中都在当官和退隐之间纠结，却总是因家底太薄无法辞官不就，终其一生十分清廉，却在清廉中得清欢，为国为民其心正也，交友四方诗文直抒胸襟活泼可爱，无愧诚也。晚年研究易经著外传，在近些年逐渐引起世人的关注，义理研究上其功也大，一生无愧老师赐予的“正心诚意”四个大字。
至味是清欢 别样看花红，杨万里的一生是不一样的一生，也为我们后人体会先贤古人之心多了一条路径。
