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每年端午节的时候，家家户户都会把菖蒲插在自己家门口，以祈求这一年平平安安。
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而晋代《风土志》中则有「以菖蒲（蒲剑）为虎形，或剪彩为小虎，帖以菖蒲（蒲剑）叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼」。
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台湾民间则有在端午时贴〃午时联〃的习俗，作用和灵符一样，并留下「手执菖蒲招百福，门悬蒲剑斩千邪」的句子。
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农历五月又被称为毒月，不光是蛇蝎之类毒虫开始活跃时候，也是病毒高发季节，而菖蒲狭长的叶片含有挥发性芳香油，具有提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药用价值，种植、摆放、悬挂菖蒲，除了防病之外，还能驱虫、净化空气。
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古代文人把 菖蒲与兰、菊、水仙并称“花草四雅”。从唐宋开始，文人士大夫开始流行植菖。
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菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，于是有了“无菖蒲不文人”的说法。
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史上出了不少著名的菖蒲发烧友，不光种植，还把菖蒲搬进诗里。其中苏轼亲自研发天然石盆，留下了‘’斓斑碎玉养菖蒲，一勺清泉满石盂。净几明窗书小楷，便同尔雅注虫鱼‘’的句子。
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陆游则在《菖蒲》诗中写到：‘’雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直‘’。
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到了花鸟画兴盛的清代及民国，菖蒲更是画家们笔下乐于描绘的植物，郑板桥、八大山人、吴昌硕、齐白石等大咖们常以菖蒲为创作题材。
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生活节奏越来越快的今日，与小伙伴一起
赏蒲，品茶，品味慢生活的味道……
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