阿里是一个很成功的人,他是大企业的董事长,而且与一般的董事长不一样,他是几乎不必操心任何事情的董事长,他只要待在家里,就保证有钱收了。
他还很年轻,才刚步入中年就已经事业有成,是许多人羡慕敬佩的对象,而且他还没结婚,是公认的一位砖石王老五。
他是被公认为很自由的人。
连他自己也这么认为。
木都是一位不怎么样的普通人,他是个上班族,与一般的上班族一样,他需要朝九晚五的努力工作,有一份稳定的收入。
他刚步入中年,已经结婚有两名儿子,他常说儿子是他最大的动力源,妻子是他最大的精神支撑,他不是有钱人,但怎么也算是衣食无忧,车子房子样样不缺,他常说,我虽然不是很有钱,但我过得很开心,比别人都开心,生活无忧。
他是被大家认同为自由的人。
他自己也当然这么认为。
企业家阿里在一个高贵的房间里起床,从床上坐起来,阿里第一个看见的就是对面镜子的自己,虽然睡眼朦胧,但脸上却依然挂着充满自信的笑容。
阿里走进厕所,却不小心摔了一跤:“他奶的!”阿里一声咒骂,随着站了起来,继续梳洗。
刷牙间看见母亲在那留下一张小字条:“我和你老爸去了弟弟家暂住,下个月再回来。”阿里的心情因而又开心了起来。
“终于自由了。”阿里说道。
阿里每一天的早上都会起床泡一杯浓缩咖啡喝,当然,是以最精致的那种机器来冲调,和最好的咖啡豆。
他抱着愉快轻松的心情走下楼,此刻他非常需要那一杯咖啡来开始他美好的早晨,当他打开古典式的木柜之后,猛然发现,咖啡豆不见了。他找了又
找,找完了整个柜子都不见咖啡豆的踪影。 “这下好了,美好的开始都被毁了。” 他放弃了寻找喃喃自语的说:“算了吧。”
但在打开手机后,他觉得不能就这样算了,因为他看见了一则咖啡广告,在他家附近不远开了一家咖啡馆,那是备受咖啡业界关注的一个超新星,先不说里面的咖啡豆是何等的优质高尚,光说他们炮制咖啡的方法就已经是万中无一了,那不是随随便便喝到的东西。
于是阿里赶快梳洗出发,一边驾着开蓬车的他吹着口哨,来到了这家咖啡馆。但一推门踏进第一步阿里就开始在心里大骂了:“奶的,怎么这么多有钱人不必做工啊。”咖啡馆挤满了人,还有不少人在排着队,看这情况阿里至少得等个半小时呢。
如果只是这样的就还好,但竟然在轮到阿里时,店员才说咖啡没了,喝巧克力行不?阿里险些破口大骂店员,但他强行忍着不发作,在优雅的表示了这家咖啡馆素质低下后,阿里转身,才发现原来有位样貌身材极好的美女排在他后面。
阿里当然就不放过机会搭讪了,他对美女说:“这家咖啡馆咖啡卖完了,恕我冒昧问一句,我正打算现在就走,要不你来坐我家直升机到郊外去,我带你看比喝咖啡更能让人觉得精神的风景?”
在直升机上,美女的笑颜不断,看得阿里心花怒放,在不知不觉之间就来到了郊外的一片草原。两人有说有笑,度过了一个美好的下午。
当然,也渡过了美好的晚上。
第二天早上,阿里第一件做的事情,就是让管家把美女送走。送走的那一刻,他回想起一些往事,心里疼了一下。
管家接到指令后,把一封信交到阿里手中。阿里收到一封信,来自他一位非常尊敬的导师,这导师这年代了还用信,原因竟是这样比起电邮,阿里会更认真的阅读。
阿里抱着敬畏的心态看完了这封信,收拾好心情,走上了房间的厕所,在专注的思考之时,一不小心摔了一跤:“他奶的!”
看了阿里一天下来的生活,我们来看看上班族木都。
木都早晨起来梳洗,妻子已经准备好早餐给他,两个孩子已经在桌上先看懂了,小儿子看见爸爸醒来,给予爸爸一个灿烂的微笑,爸爸的心都融化了,转个身,小儿子把食物倒翻了满地,随着的是蓬头乱发的妻子一声怒吼。
今天上班,交通一路往常的拥挤,但木都早已对此麻木,在无法动弹的车龙中,他想象自己能够坐上直升机上班该有多好,但如果真有直升机,他希望可以带他直达马尔代夫。
来到公司的门口,刚巧遇上老板,木都连忙上前打个招呼,但老板还没来得及听到木都的声音,手机就响起,老板接过手机,没有给予木都任何回应。这虽然是小事一件,但他仿佛感觉到,自己的前途被掌握在一个看不见自己的人的手中。
午餐时间,木都跳跃的思维开始出现,他想要往外发展,想开创一片新的天地,拥有自己的一番事业。他在想,到时如果他足够有钱的话,他可以请个保姆或者佣人来分担妻子的工作,可以让两个儿子过上更好的生活,可以让自己自由的去到任何一个地方度假。
接着,他回到上班的座位上,继续工作,他对自己说:“为了家人,还是别搞这么多东西了,要是失败了全家人都要陪我受苦呢。踏实的完成自己的工作,最重要是收入可以养活家人。”
回到家打开门,木都立刻嗅到妻子为他准备了他最爱吃的菜,是印度咖喱鸡啊。他开心的亲吻了妻子和两个儿子的脸颊,愉悦的去沐浴洗身,温水打在木都的脸上,所有的疲劳与无奈都消失了。
吃饭的时候,妻子开口了:“老公,我们家的洗衣机坏了,今天我用手洗衣洗了一整天,都快累坏了。”
“好吧,待会我去修,如果不成我们买过新的。”
“其实有时候在家忙家务真的好闷,老公,其实我也想出去工作,为家里挣更多的钱。”
“如果你出外工作了,儿子怎么办?”
“我们可以带到托儿所,安亲班啊。”
“哦,那到最后你赚的钱,不就都用在安置你儿子了嘛?那你自己照顾还不是一样?”
“你!!!告诉你,我要出去赚自己的钱,是因为我也想买我自己的东西!有我自己的乐趣!装扮好自己!我不想到最后变成了黄脸婆再被你嫌弃!况且,谁叫你穷得买不起给我!”
好了,故事结束了,告诉我,阿里和木都,这两人自由吗?
你可能觉得还算自由,但又有点不自由,只是,你说不出这不自由到底在哪里。
但在我眼中,他们两人是无差别的不自由。
绝大部分人听到不自由时,会想起监狱里的囚犯,鸟笼里的小鸟,被困在一个狭小的空间无法离开。
那的确是不自由,但那只是不自由的其中一种,那是『物质上的不自由』。
我们可以从阿里和木都身上看到,人一共有四种自由。
1.物质的自由
物质的自由很好理解,因为这是可以用肉眼看到的自由,也是一般人所说的自由,主要包括空间、身体、金钱,你被困在一个空间,锁在一个地方是不自由。如果你身体不健康,难以行动,想去哪里都去不成只能待在病房,也是不自由。
如果你没有钱如木都那一般,那你自然也没有自由,因为当你想去哪里都去不了,你想做什么也做不了,你想创业也没有资金,你很多时候并没有太多选择的权利。但以这个年代的人来说,你可能还是会有一段时间是有金钱上的自由的,只是月尾的时候要辛苦一些罢了。
2.爱的自由
从上面的故事来看,我们知道阿里是缺乏爱的,他没有爱,当然不是他不能获得爱,而是他不愿意接受爱。
爱是一种能力,她原本是自然发生的,在我们还年少的时候,我们很容易体验到最单纯的爱的感觉,但随着我们的年龄的增长,爱的意义被模糊了,被混淆了。我们以为爱就是要占有对方,以为爱就是不顾一切,以为爱就是性爱,以为爱就是女要顺从男的,或者男顺从女的。
但实质不然,爱是纯粹的,爱就是爱,一切其他的语言定义,都是属于理性,而非感情。
当然我不是说你要抛弃理性的去爱,而是要以理性来经营爱,以感性来感受爱。
阿里是过度理性的那一种人,他丧失了感受爱的能力,他埋葬了自己爱的感受,当他的父母搬走时,他感觉开心,因为不用再面对那些烦人又唠叨的爱了,当他的情人离开时,他感觉有点悲伤,并不是因为他爱她,而是因为他里面没有爱,在达到身体的满足过后,他感觉异常空虚,他剩下了虚无的躯壳,没有半点感受在里面。
他害怕面对爱,而当他产生这种害怕时,爱对于他来说就和囚犯的监狱没有分别,爱会限制他,束缚他,伤害他。所以他更害怕爱了。
木都则不同,木都是一个反例,木都爱他的妻子,爱他的儿子,他因为爱而愿意用尽全力去照顾他们。他与阿里相反,阿里因为爱而苦恼,而木都会因为爱而感到有力量,当你感到力量的时候,你会认为自己可以包容世界所有的东西。
爱是极度容易被扭曲的,一旦爱被扭曲,爱就只能造成束缚与伤害,只要有人用理智去定义爱,爱就注定遭受到扭曲。
有许多人宣扬大爱精神,说要爱每一个人,爱每一个事物,爱这一个世界。但事实上,大爱精神是一种不自由的爱,而且其难度是就算宣扬这种大爱精神的人,都未必能够做到这一点。
为什么大爱精神是不自由的呢?
因为当你看见一个人,这个人可能是你的仇人或者曾经伤害过你的人,你很讨厌他,很恨他,但你不顾自己的感受,用“大爱精神”来强迫自己去爱他,这和你强行把小鸟困在笼里,逼迫它感受笼子的爱不是同一回事吗?
我知道有人会想说,原谅包容了对方,然后去爱对方,你自己也会更好过。这就像把小鸟被困在笼里几天之后,小鸟开始唱歌了,然后你断言它是开心自由的。
有些恶人就是必须要被讨厌的,只有当你讨厌他你才会远离他,他才不会再威胁到你的自由,你的安全。就算是大爱的精神,也不能强求你去拥抱仙人掌。
当你的男朋友打你,他会说这是因为他好爱你,当你女朋友指着你的头骂你,她会说这是因为想你出息,才会骂你,他们会说这是“打是疼,骂是爱”的道理。但这道理在真实世界并不存在,那只是那些控制欲强的人以爱之名安慰自己,捏造出来给予世人的藉口而已。
看清楚这世界无形的锁链,有许多的锁链,都是人们以爱之名亲手锁上去的。这些锁链太多,导致了种种爱的不自由。
当我说爱的自由时,我是说着感受到爱的能力。
爱可以分为三种感受,被爱,自爱,去爱。能够同时拥有这三种能力的人,才算是拥有爱的自由。
去爱的自由,不意味着你要见谁爱谁,而是当你选择要去爱一个人的时候,哪怕是一个陌生人,你都可以全然的爱,同时你也可以选择完全的不去爱。另一发面,你也不会以爱之名去侵犯别人的自由,去为难别人,因为当你不尊敬别人的自由时,你是在下意识的认同别人也不尊敬你的自由。
被爱的自由不意味着你就要随时接受别人的爱,而是当有人把真切爱付出给你的时候,你有勇气选择接受,或者不接受;在别人有人以爱之名为难你,伤害你的时候,你有勇气抵抗。
自爱的自由意味着你了解什么是自爱,自爱不是放纵自己纵容自己,而是全然的接受自己,努力让自己成长,变得更好。阿里虽然不能被爱和去爱,但至少他有自爱,否则他的金钱都用来尽情放纵自己了。
你是一朵花,一朵很美丽的花,那很好,我会在远远的地方欣赏你,不会把你摘下,只是看着你,观赏你,并滋养你。
不摘下一朵花瓣,不以爱之名伤害任何一朵花。
3.思想的自由
什么是思想的自由呢?我若现在能随心所欲的思考,我算是拥有思想的自由吗?
木都想了一大堆要创业,更有成就的事业会怎么样的想像,在发白日梦这一点他是自由的。但他看不见更多的选择,他大可以真的就出去闯荡,但是他看不见这个可能性,他不知道自己要如何实现这个目标。
我说的思想自由,不是你能不能思考,而是你能不能想出更多的“可能性”。
当你有一个想法,你想要去实现这个想法,但是你想了好久,你考虑资金,考虑家人,考虑未来,最后你发现自己原来不可能做到,而你的选择就只有一个,那就是『放弃』。如果这样的话,你算是自由吗?
不算。
当你有一个想法,你想要去实现这个想法,然后你想到好多种不同的方法和管道来完成这一个想法,那才叫作自由。
我说的思想自由,是你看得世界够不够开阔,看见的可能性够不够多。
你可以把思想的自由想成是一个透明的笼子,当你越懂得这世界的运作,当你越来越了解真实世界的规则,当你更清楚完成一件事情要怎么做,当你越来越了解自己,越来越懂得思考,越来越聪明时,这一个笼子会开始无限扩大,直到宇宙的边缘。
相对的,如果你什么都不懂,你做什么都只有那几种方式,你的世界是那么的渺小的话,那你的思想当然是装在一个非常狭窄的笼子里,你也就如同一个井底之蛙一样,不自由。
你懂得越多,看得越多,你思想的『可能性』就越高。
这看起来很容易,实际上却是很难的事情,因为我们受到太多过去的思想束缚,这些陈旧的思想捆绑着,限制着我们思考,而我们并不知道,却还在鸟笼里沉醉的高歌。
我们不敢想创意,当你有想法的时候,别人会泼冷水的说:“你想到的东西别人不早就也想到了吗?难道你比专家和企业家更会想?”于是你没有创意不是因为你真的没创意,而是这些思想了限制你。
我们不敢想象自己可以更有成就,因为我们不被称为天才,也不曾受重视,每个人都有一技之长,而我们的竟然不比别人长:“反正也赢不了别人,能够赚钱养活家人过日子就很好了。”于是你的能力虽然不错,但是思想限制了你去冒险。
我们不敢想象自己可以在短时间内成就更多,尤其是上班族,当我们需要耗费10年的时间去累积经验,才能够有信心时,我们其实并不知道我们在其中浪费了多少时间。如果你知道如何让自己的能力爆发,你不会用上10年。
我们不曾想象自己有多无知,没有人会真的认为自己无知。我们以为我们知道了很多,我们以为我们是见过世面的,但在人生必须跌跌撞撞的过程之中,在我们撞上鸟笼的边界时,我们才会猛然醒来:“原来我一直被困在鸟笼里。”
我们无法看见自己的无知,是因为我们根本没有意识到这个鸟笼的存在,当大家都没有意识到鸟笼的存在时,我们以为这是正常的。
这本《盗贼·演员·进化人》写了一大堆,就是为了慢慢打破这些束缚你的思想,让你看见真正自由的天空,并给予你在天空翱翔的能力。
4.心灵的自由
大多数人都趋向于认为,有钱的人都是自由的。的确,他们是比其他人都来得自由。他们可以做许多事情,去很多地方,他们的生活令人向往。
但在某种程度上,他们和我们一样不自由。
当阿里带着愉快的心情起床,在浴室摔了一跤后心情转差,看见母亲留下的字条心情转晴,发现没有咖啡豆的时候转差,发现新开咖啡馆时转晴,原来咖啡售完了又转差,和美女搭讪约会后转晴,另一天早上心情又再转差。
这就是我们普遍认为很自由的那些人的一天,这一天里他的情绪与心灵如过山车般上上下下,他被所有周遭的事情控制着他的脾气,影响着他的情绪感受,而且这一天还没把公事和家事算上。
我们在一天的生活里,到底有过多少次的情绪转换?这些转换是我们要的吗?如果不是我们要的,那是谁在影响,谁在控制着我们?
如果我们被控制着,那我们算是自由吗?
当然,除了在野外修行的和尚,和独自隐居于森林的隐士之外,城市里大概没有人能够不被影响的或者,不被左右着情绪的活着。
没错,那些修道的人,那些想要修成正果的人,无论是禅道、佛道、道教还是基督教、回教,都是在追求着这个最终的自由——心灵的自由。
但这些不是我们这些迷恋红尘的人要的东西,不迷恋红尘的人会拿摆在这本书隔壁的《如何成道手册》,而不会提起这本书。
那我们即不是修道,也没有要成佛的意念,该怎么着呢?
没怎么着。
我们只能任由那些影响我们的外界因素出现,我们改变不了什么外面的东西,我们只能够,也只足够力量改变自己。
许多人之所以在心灵上不自由,就是因为他们总以为自己可以控制外在的事物,但问题是他们控制不来,或者外来的突发因素破坏了他们的计划,他们就因此恼怒,恼怒为什么外来因素破坏了他们的自由。
但事实上,外在因素是一定存在的,你只能够改变其中一些,但你绝对改变不了全部。
懂得让自己专注的把那一些可以改变的改变好,是一种智慧。
其余你无法控制的事物,让他发生,让他过去,你没有必要恼怒,没有必要忧心。
这就是,我等于红尘之中,唯一能做到的心灵自由的境界。
原来是自由
那有没有人真能达到的这四种自由呢?这四种自由又有什么关联?
物质自由在某种程度上决定了一个人的思想自由,生活物质越是贫瘠,思想越是不可能开放,越是不可能扩大。
因为当你物质上的需求无法满足你自己,你不会有闲暇去想更遥远的事情,你只愿意照顾好眼前的下一餐在哪里。但当然,在这里讨论非洲饥民是没有意义的,如今这个时代穷人再来历史相对来说是减少了许多许多的,大部分人都有三餐温饱,尽管这等物质不足以让他们得到更多的知识和见识,思想的自由也就有限。
但物质并不富裕的人不代表就缺乏爱,他们也有所爱的人和事,他们的爱不比其他人弱,当然他们也未必了解爱的自由是什么,但爱的力量会让他们感到满足和幸福,而他们可能就会在这种满足的状态下度过余生。
除非,除非他们意识到自己的思想自由受到束缚,除非他们打破困住思想的笼子,那他们就有可能在思想的自由上突破,并从这过程中获得丰富的物质奖励,进而改善自己的物质自由,而更多的物质自由意味着他的思想又可以去到更广阔的境界,促成一个良性循环。
没错,要开始这样一个良性循环,需要的就只是一个突破点,一道力。
在这物质滋养思想,思想增进物质的良性循环之中,爱的自由不能减退,一旦爱的自由被忽略,自爱和去爱的机制将被打破,物质也就流向堕落。
爱的自由是这一循环的能源。
当这循环促成,你的成长会开始迈向心灵的成长,这心灵的成长受到滋润后会稳定下来,逐渐形成一种愉悦的姿态。
我会一直追求着自由,一直努力的追求着,我不会感到疲倦,因为在这一过程中,我感受到极度的自由。
(版权所有,未经许可不得转载,盗文必究。)