黑暗它本是无处不在的，或者说黑暗本是一切的，它湮灭了一切颜色，以及一切声音。只不过上帝觉得无聊了，便把黑暗从中间切开，均匀的分成了上下两半，漂浮在上空的因为离上帝更近，便总觉得是高贵的，于是它就成了光明。光明飘荡在上空，黑暗沉淀在地面，东方的伏羲说，一黑一白对立着，多么难看啊。伏羲就制作了一副八卦，带着八卦从华山一跃，伏羲就离开了人道了，他把八卦献给了上帝。上帝他是仁慈的、可爱的，看见面前满脸胡须的小矮人哭得泪流满面，便把黑暗与光明之间的结界开了一个洞。光明就理所当然闯进了黑暗中，黑暗也理所当然将光明照耀了。

深夜的洪大校园是寂静的，黑暗把校园团团包围，如同饺子里包着的韭菜，孕妇肚子里睡着了的小婴儿，黑暗所到之处，一切消失了，青绿色的柏油路消失了，金灿灿的枫树消失了，连一年四季稳重如山的香樟树也消失了。冬日的风比夏日的风更加细小，也更加冰冷，只不过为何今日没有见着月亮，为何今日不下点雪。我曾经做过一个梦，梦见自己死在大雪中，一片片雪花砸在我冰冷的脸颊上，雪花融成了冰，我便成了一座冰雕，成了躺着的人体冰雕；雪花落在冰雕上，冰雕上覆盖了积雪，我便成了一个雪人，成了躺着的雪人。要是下点雪多好啊。

借着手机手电筒的灯光，我环视着图书馆天台上的光景，仔细注意着眼睛扫视着的一切，只有几块折断了的木板和几块破碎的砖头，我又在寻找什么呢？是鬼么，可现在又有什么关系呢。真他妈的难受。对啊，真是真他妈的。墩在说话的时候就喜欢说这句，听墩说话，简直就是享受，那时不时冒出来的他妈的如同一个个音符，连接起来就成了世界上最动听的旋律。可究竟他为何喜欢说他妈的，而不说你妈的，我曾问他，然而他只是微微一笑。

墩说这个世界是没有人懂他的，我想说，不，这个世界还有我懂得你的。墩确实是个另类，很少与人交流，也几乎从不遵守规则，他是自由的，但因此他也是孤独的，我经常看到他孤独的站在图书馆的天台上，就像是一个伟大领袖在观看着大好江河，他眺望远方，嘴里呼出一团白烟，如圣人，如鲁迅。多么桀骜多么纯洁的一个人啊。

墩以前写过一本十几万字的书，题目是《肮脏的人类》，这本书花了他一年时间，不过似乎并没有出版商愿意出版。我是看过这本书的，我觉得这书将会是一本比《红楼梦》《莎士比亚戏剧》还伟大的，那些出版商不愿意赞助，那只是因为这书的内容是超前的，是超越这个时代的，是现在的人难以想象的。这本书开头的两个问题，为什么人与人之间会有感情？为什么异性恋人数比同性恋人数多？墩竟然在书中完美的、没有瑕疵的解答了，他甚至大胆的推算出这样的定理“只要有政府和国家存在，人类就会一直走向灭亡”。所有人都觉得墩是个异想天开的神经症患者。墩上的最后一次课堂，教授说马克思是世界上最伟大的思想家，墩站了起来问教授，为什么是马克思姓马不姓牛。教授说墩是在扰乱课堂纪律，并让墩以后不要来上他的课了，墩说，他妈的，你哪里配当我的老师。于是墩就果真从不再上这位教授的课了，也从未上过其它课了。

天台上的风似乎永远是刮不完的，风钻进衣袖，溜进了肚子，肆掠的撕扯着细长的肠子。这乌云也终于肯挪开了，露出了一轮残缺的月亮挂在天空，跟一幅画似的。月亮怎么可能是纯洁的呢，何时的月亮不是脏脏的啊。银色月光眨眼间就往下泄了，月光洒在到天台上，也洒落到旁边的树林。于是近处的更亮了，远处的更黑了。此刻我想撒一泡尿，解开裤子，对着月亮射去。撒尿的时候人是快乐的，尿从膀胱中挤出来，成了一股有力量的、新生的水柱，抛向天，又砸向地，留下了一道精美的抛物线，像是蝴蝶破蛹那样绚丽。牛是比人更快乐的，因为牛撒尿能撒五六分钟，撒出的尿是倾盆大雨，而人只能撒一两分钟，撒出的尿是绵绵细雨。我站在天台边上，期待也能够撒出牛一样那样充满力量的一泡尿来， 屁股一撅，再往上一顶，那尿如喷泉一般喷出，滑向月亮，过了头顶，又直线往下如箭般射去，飞流直下三千尺也不过如此罢。传说牛顿因为一颗苹果砸在头顶上，就发现了万有引力，可为什么他撒尿的时候就没有想过尿也不会往上流呢？从天台往下瞧，一望无际全是漫步目的的黑，像是一个无底洞，吸引着万物往里面去，又像是一汪大水，要把周围的一切给淹没了。要是能在天安门上撒尿岂不快哉！

还有一分钟就是零点了，零点意味着今天的结束，明天的开始，也意味着我这一生的结束。只不过我死了，墩会知道吗，他又会为我流泪吗？真是他妈的难受。不过我还有最后一件事需要完成，我得再零点博客里面的一封遗信发出去，将墩的《丑陋的人类》上传到网上。

信的内容：

上帝给予了众生一切，本是一切安乐，万物和谐。人类却为了自身的利益，破坏环境，残害众生，亵渎神灵，我生而为人，实在是深感惭愧。曾想过唤醒愚人，奈何力量薄弱，而无明之人众多，终于身心悲痛，只好效仿上古伏羲，自断性命，带上愚作，望上神能够为了苍生，了却人族。

纵身一跃，了却凡生，岂不痛哉！可世间又有谁舍得离开这花花大千世界。