《日本史1600--2000》
詹姆斯·L·麦克莱恩（美）著作
王翔、朱慧颖等译
海南出版社
德川幕府的新政权设立了复杂的官僚机构来推进他们更有效的统治。两个主要的顾问部门是“老中”(将军的高级顾问，有权参与国家各项事务)和“若年寄”（地位较低的大名，处理和将军的生活有关的内部事务）。
不过这种官僚统治产生了惊奇的效果，不仅让武士完成了从凶猛的战士转向有学问、有能力的民政管理者的转化，而且那些通过暴力和征服攫取权力的将军和大名，也开始吧他们的统治建立在法律、规章、判例、理性，甚至是公众的利益至上。
日本的天皇完全依赖于稳定强势的将军幕府。所以德川幕府为了塑造正统的意识形态，不断加强和天皇的密切关系。将德川家族的女儿嫁给当时的天皇。于是当天皇死后，朝廷和幕府结合而生的人成了明正天皇，而且还是第一个女皇。
德川家康在世时还皈依了天台宗的佛教。死后还被天皇供奉为神，赐他为“东照大权现”，即东方的照明者，威严的佛的化身。就这样德川家康的神的形象在日本列岛无所不在，成为神明。
在17世纪到18世纪期间，中国的新儒学思想赢得了日本政治精英的推崇。
另外，德川幕府还在日光建造了其祖父德川家康的陵墓，花费巨大，邀请其他大名参观日光。后来邀请的大名越来越多。他们来时必须携带珍贵的赠品。这样更好地控制了大名。一些大名还需在江户留下他们的儿女和夫人，以作为人质。
日本和世界的关系。16世纪末丰成秀吉率领近16万的远征军侵略朝鲜，杀死了很多的朝鲜人，无论平民，男女老幼。还割下他们的鼻子送回日本，好几万那些令人毛骨悚然的站极品堆积在他的陵墓建筑旁，成为一座面积可观的小山，被称作“耳朵山”。这个“耳朵山”上栽种着樱花树，现在仍然是春节野餐和赏花的好去处。而且丰成秀吉除了想侵略朝鲜，甚至还有中国，印度等，想要把日本的风俗和观念价值传播到其他国家。只是他被德川家康杀死后，所有的计划都搁浅了。
日本和基督教。16世纪，葡萄牙人登上日本。六年之后，基督教传入日本，很快发展了很多教徒。但由于基督教的“只能忠于上帝”的戒条，令丰成秀吉和德川家族对基督教报怀疑态度。最终驱赶了基督教传教士。而且处决了好多传教士，完全赶出了日本。在1633年到1639年德川幕府还颁布了“锁国令”，不允许日本人出国。完全取缔基督教。严格控制贸易。随着德川幕府的权力扩大，垄断了外交权力，朝鲜和琉球的使团多次来日参观日光。而不是直接去拜见天皇。
最终，17世纪上半叶，江户的德川新政权使天皇及其朝臣只能仰起鼻息，使佛教组织只能屈从于世俗的政律，而且还驯服了大名。它已跃升为日本中央统治的焦点，让早起的镰仓和足利幕府都黯然失色。
