我一直觉得我并不是严格意义上的背包客，我的心没那么大，也没有那自由，我只是向往这样的生活方式，所以在靠近这群人。可我始终没办法变成背包客，但我遇到的你们是。
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阿登是晚我几天到的义工，我一直觉得这个即将读研究生的女孩子，比我更像一个背包客，因为她真的只背了一个包，独自来到了大理。那天她窝在沙发玩手机，大大的背包放在旁边，主动跟我打招呼，我说我也是义工，就这样我们认识了对方。她的工作和我差不多，我俩平常都挺闲的，但是我比较宅，她比较爱探索；闲暇的时候我总是宅在店里看书，她总是不见人影，她去爬苍山，去看崇圣寺三塔，去周边每一个可以徒步旅游的地方，在我眼中她像一个探索者一样，去发现身边新奇的事物。对了，她喜欢拍照，喜欢拍植物，好像每一朵花每一株草都有属于自己的生命。她说有一种花的名字和我的名字一样，我不记得那朵花的样子，却记得这个把生活过得分外精彩的女孩子。
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在大理古城外边有一个斋堂，我忘记了具体叫什么名字，从我们店走过去大概二十多分钟，骑车只要十分钟，那天中午赵俊带着我和阿登两个义工，还有一大群店里的游客，浩浩荡荡去吃斋。这个是免费的，不记得是周一还是周三休息，其余时候每天中午和晚上都可以去，赵俊说在大理古城生活可以不用花钱，因为你每天都可以来吃。去的时候以示尊重，不可以穿的过于暴露，例如超短裤、超短裙等等，也不可以穿拖鞋。那天中午去的人特别多，队伍排到了院子门外，大多是好奇来看看的游客，我也是，大家有秩序的排着队跟着人流，进去之后有队伍沿着一排书架缓缓前进，书架上摆放着一些佛教的书籍，可以翻阅也可以带走。不可以玩手机，不可以拍照，不可以大声讲话。饭菜非常的丰盛，就算只有素菜，也可以做出许多种花样，大家一次领饭，选菜，也可以拿馒头和汤，没人都有一个托盘，为你盛饭盛菜服务的人都是来这里的义工，有些人在这里修行，修行期间不可以讲话，所以整个吃饭的过程都很安静。电视里循环播放着如何吃斋以及吃斋的意义，强调吃多少去多少，不够可以再取，但是碗里不可以有剩余，示范里面碗底的汤汁和余油都可以用馒头一点一点蘸起来吃掉。我是一个没有宗教信仰的人，来吃斋主要是想体验一下，但是我很赞同吃斋的目的，少油少盐的斋饭比较健康，不留余食也是节约的体现，好像吃一顿饭，就能让人把心静下来一样。后来也和大馨去过一次，她信佛，喜欢这个，而我容易被外界的大鱼大肉诱惑，所以在大理两个月，我只去过两次，我总记得大馨独自一个人骑着车去吃斋的背影。
现在想想，只觉得那时候年轻，静不下心来。虽然日子过得很慢，但却总是沉不下气，总是激动和兴奋，好像所有没见过市面的孩子突然来到大城市一样，对一切都很新奇。
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去洱海也是。第一次环海是和大馨。每天在店里都在给客人推荐环海的路线，经过喜洲、双廊，过下关回古镇，恰好一个圈，就像我自己去过一样，其实我一直不增有机会亲自去环一整圈。有次恰好我和大馨同一天休息，就向梁店提前借好最大电瓶的电动车，一早就出发了。出发的时候风和日丽，但是半路突然下起了大雨，但是我们没有回头，硬着头皮花了七个小时，走完了全程。和我们平时看到的洱海不一样，雨下的洱海，格外高冷，不一样的感觉。那是我第一次，也是唯一一次去环洱海，淋成落汤鸡也觉得很酷。后来我俩经常去海边玩，有时候晚上去，大半夜十点半骑着车往海边跑，也不为什么，就为那一路虫鸣鸟叫，一路欢声笑语，一路微风伴随着我在后座断断续续的歌声，现在想来，十分美好。有时候会有星星，有时候没有，但是我们有说不完的话，和莫名其妙不知道哪里来的情怀。
白天的时候我们去喜洲，走214国道，看比古城更完整的古镇，骑到乡间小路，看绿油油的稻子还没成熟，看灰白的建筑不知道藏着多少代人的历史。不瞒你说，喜洲完全就是我心目中古镇的样子，没有被过度开发，一切都是老老的，旧旧的，最热闹的就是喜洲粑粑门口长长的队伍。古巷子里还藏着一些学堂，一些进士府邸，我的记忆好像突然跳回了那个夏天，那些午后，阳光，小巷，和少年。
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对了，我在店里还有一个任务，每晚八九点在大厅给客人们播电影。我那时看电影的口味比较奇怪，喜欢黑白电影，喜欢文艺电影，喜欢旧旧的电影。我记得有天晚上我放《One Day》,我看过很多遍都没有觉得腻，我喜欢那样的叙事风格，波澜不惊，好像时间就是那样一年一年缓缓地过去，真实的让你觉得亲身在经历，结束后却又在你心里留下了些什么东西。
那些时光，都是我最怀念的时光。
未完待续。
