大多数读者朋友们看到“离婚冷静期”这个新闻的时候，都是怒不可遏的。结婚、离婚，本应该属于个人意愿的私事，这样一下子被人套上了枷锁，反倒是让人难以冷静。于是有人提出来：“与其设置’离婚冷静期’，倒不如设置一个’结婚冷静期’。”结合最近的新闻，感觉这个提议倒是很有道理。

毕竟，从年初的“通天阁夫妇”东出昌大承认了出轨，到前不久的#罗志祥周扬青分手#引爆热搜，再到日本国民级女神佐佐木希的老公渡部建被爆料与多名女性存在不伦关系，频繁出轨的新闻让一众网友怒刷三观，不禁好奇：“我们为何结婚，又为何不忠。”

为何结婚

受到爱的驱使，世间万物寻到另一半，这才成就了一个完整的世界。——皮埃尔·泰亚尔·德·夏尔丹 

在《我们为何结婚，又为何不忠》一书中，作者海伦·费舍尔（Helen Fisher）提出了这样一个观点：“上帝”喜欢人类配对的游戏，因为没有哪种人类行为比求偶来得更加复杂、微妙而又无处不在。尽管对待两性关系的策略因人而异，人们求爱、恋爱、相爱直至踏入婚姻殿堂的基本过程都是千变万化，但它仿佛镌刻于人性深处，是时间推移、自然选择和人类进化的产物。

现在看来，婚姻仍是一种普遍的文化现象，它的地位似乎在所有的社会里都难以撼动。仅在 2009 年，83% 的美国男性和 88.5% 的美国女性在 49 岁之前都已成婚。而到了今天，有 85% 至 90% 的美国人预计会步入婚姻殿堂。

即使是在尚未有记录的地方，婚姻也是常态。

而至于为什么会结婚，是因为爱吗？爱又是什么呢？

“只需一眼，我已无言，笨嘴拙舌，浑身哆嗦，肉躯之下，暗火灼烧。”2500 年前，生活在希腊莱斯博斯岛的诗人萨福将这样几句诗作为一首歌颂爱恋的诗的开篇。

爱情是什么样？浪漫的爱、执拗的爱、热烈的爱、身陷爱河、深深迷恋，或者随便怎么形容——几乎所有人都懂这种感觉，那种幸福感，那份煎熬，那些个无眠之夜与坐立难安的日子。

爱的产生，是神秘、无形、难以解释，甚至是神圣的体验，自然法则解释不了，学者也捉摸不透。但有关这种情感的科学数据正在不断聚积。

体味诱惑

爱情可能部分是被我们与生俱来的特质之一的嗅觉所触发的。每个人身上的气味都略有不同，我们每个人都有属于自己的“气味印迹”，同我们的嗓音、双手与才智一样独一无二。刚出生的婴儿可以通过气味识别自己的母亲，长大以后则能够辨别出万余种不同的气味。因而如果我们追随本性，很可能被气味所诱惑。

爱情地图 

人类被“他”或“她”迷住，主要是缘于一项比体味重要得多的身体机能，那就是所谓的“爱情地图”。儿童在五至八岁间（甚至更早）会根据所处家庭、朋友关系、个体经历和一些偶然的联系而绘就这些爱情地图。长大以后，无意识的爱情地图开始成形，心中对理想爱侣各方面拼接起来的最初形象显现出来。你在心中勾勒出理想伴侣的形象，还会构想一片优雅的场景，不论是你们之间的交谈，还是性互动，都能激发你的兴致。

长相与有钱

长相很重要，有钱也很重要。

通过一项对来自三十三个国家的三十七名受访对象的调查，心理学家大卫·布斯揭示了男女在性倾向上的鲜明区别。从祖鲁村落到巴西城镇，男人都喜欢朝气蓬勃、体态匀称的青春玉女，反观女性，她们则偏爱家底殷实的有钱男人。美国人在这点上也不例外。年轻女孩往往会迷上开靓车的小伙子，年纪较大的女性会更看重男人是否有房有地或其他财产。由此可见，对许多女人来说，温文尔雅的诗人不及迟钝却富有的银行家来得更有魅力。

但当海伦细究婚姻的来龙去脉时，她似乎发现了两性之间最有意思的共通之处竟然是双方压根不想结婚。所以现在的人结婚是因为爱吗？

是，但好像也不是。

所有事关求爱与交配、结婚与离婚的人类仪式，都可以被视为一个个脚本。男男女女根据这些脚本，互相诱惑，目的是自我复制——生物学家管这个叫繁衍策略。

当我们将“爱”作为结婚的基准时，我们就会面临着另外一个难题——为何不忠

婚姻的枷锁如此沉重，要两个人承担才行，有时得要三个人。——奥斯卡·王尔德 

当渡部建被问到为什么会出轨的时候，他是这样的回答的：“因为佐佐木希不爱做家务。”

当俞渝指责李国庆出轨，李国庆在节目中反驳妻子俞渝离完美老婆还差一步，他“完美老婆”的标准是：“给没给我洗过袜子。”

在《我们为何结婚，又为何不忠》一书中，作者海伦表示：“全世界的人选择离婚的原因总还是有一些共通之处的，其中就包括出轨。”

世界各地定义“出轨”的定义不一，出轨不只包括发生性关系。

当被问及为何出轨，偷情者往往会说，“因为情欲”、“因为爱”，或者“我也不知道”。

有一些人是有目的的，希望被捉奸，好了结一段婚姻；

有的人出轨，是想满足自己在家里无法获得的那部分需求，从而改善婚姻关系；

有人将出轨作为甩掉配偶的借口；

有人是求关注；

有人希望有更多交流，玩更多暧昧，或者仅仅是为了过更频繁的性生活；

有人想要借此解决性问题；

有人渴望体验偷情的戏剧性、兴奋度或惊险感；

有人是为了报复；

有人把自己的妻子当成偶像，却又喜欢和远远不如妻子的女人上床；

有人喜欢玩三角恋，喜欢同时被两个人争夺的那种感觉；

有人因为偷情的隐秘性而心潮澎湃；

有人劈腿是为了证明自己依然年轻，想抓住风流的尾巴；

有人希望找寻完美爱情；

有人身陷包办婚姻，无从选择；

有人则是觊觎偷情可能带来的好处——浪漫的约会、慷慨的馈赠和出游的时光；

还有人就是喜新厌旧；

......

世上的人会因为出轨面临各种残酷刑罚。公开鞭打、用烙铁烫、拳脚相加、陶片放逐法、宫刑、劓鼻割耳、砍足、削平臀部和大腿、休妻、离弃、被石头砸死、被火烧死、被水淹死、被人掐死、被枪打死、被刀捅死，可即便酷刑如斯，令人惊愕的是，人们居然还敢搞婚外情！？

因为人们就是会出轨。

从进化论的角度来看，男人生来多情这点很好解释。一个原始男人要是只同一个女人生孩子，从遗传学的意义上讲，他“复制”了自己。但要是他与另一个女人有私情，且凑巧也生了一个孩子的话，就算是对后代做出了双份贡献。因此，那些历史长河中滥情滥交的男人普遍子嗣更多。存活下来的子嗣继而把自己的基因组合传递给后人。

那么是否男人天生就是花花肠子，女人则专一溺爱自己的丈夫？

作者海伦给出了一个结论：经过进化，女人变得与男人一样风流——只不过个中原因并不一致。

人类学家玛乔丽·肖斯塔克曾于 1970 年拜访妮萨，当时妮萨和她的第五任丈夫住在非洲南部沙漠，靠狩猎和采集生活。妮萨曾有很多情人。肖斯塔克问她为什么要找那么多情人，妮萨答道：“一个女人要做的事太多了，她到哪儿都应该有情人跟着。要是她去串门，而且是独自一人，有人会给她面包，有人会给她送肉，还有人也会送吃的。回到村子的时候，她被照顾得很好。”妮萨用几句话就概括得出了女人为何也会“朝三暮四”的完美答案——附赠的食物最终能让她的大批幼子活下来。

第二，出轨是原始女人买的“保险”。要是一个丈夫死了或者抛弃了她，她还能找其他的男人，让他们帮忙承担一些父亲应该做的杂活。

第三，要是一个原始女人嫁给了一个视力差、脾气暴躁，又不肯出力的穷猎户，她或许可以通过和另一个男人——“优良基因先生”——生出更健康、更漂亮的后代，来改良其血统。

第四，要是一个原始女人和一群男人生了孩子，每个孩子的基因都会有所不同。这种基因多样性，使得她的一些后代在遭遇不可预测的环境剧变时存活下来的概率变大了。

只要史前女性对她们的婚外情秘而不宣，她们就能为后世子孙觅得额外资源、生活保障、优质基因以及更多样的DNA。于是，那些脚踏几条船的女人活了下来，并在后世几百年里，把女性大脑中鼓励出轨的那部分基因传承了下去。

随着性关系双重的标准的式微，发达国家 40 岁以下男女出轨的比例越来越接近。人类这种动物似乎成为了矛盾的化身。我们寻求真爱，找到“真命天子”或“真命天女”，然后开始恋爱。可一旦保鲜期一过，就又开始心猿意马起来。“感情多元化，婚姻边缘化”不禁会让人思考，类似“婚姻”的稳定关系还有存在的必要吗？

读者朋友们，你们觉得呢？