精神变成骆驼，骆驼变成狮子，狮子变成小孩，查拉图斯特拉如是说。
骆驼甘于负重并对神圣、使命满怀敬畏。
狮子寻求自由，并致力于新的价值的创造，充满了掠夺的野望。
而小孩，代表的是原初的天真，是一种最伟大的肯定。
最开始读，我从小孩开解，把小孩解成赤子，解成七十而从心所欲不逾矩，那么骆驼则是四十的不惑，以及五十的知天命，背负着最沉重的事物，却充实而满足，且无半点怨悔，至于狮子，就应该是三十而立，终于立志，想要去干一件正经的事情了。
但精神的三种变形顺序，不应该是由四五十的骆驼，变成三十而立的狮子，那么，孔子还是孔子，尼采还是尼采。
大约把《查拉图斯特拉如是说》看过一遍之后，想着要写点什么，但很为难，能说的东西似乎既多且乱，又似乎什么也讲不出，索性就从头再翻一遍，一点点把思考写下来。我一直相信没有什么东西的存在是读不懂的，只要你愿意接纳，愿意思考，尼采也只是凡人，哲学也只是智慧。
当我重新啃一遍的时候，确实有了不同的理解，基于查拉图斯特拉破局者的特质。
狮子，希望打败自己的主人，寻求自由，不拘泥于上帝安排的“你应该”，忠于内心的“我希望”，但已有的框架是神圣的，“你应该”的价值是无疑的，肯定的，被一次次实践所证实过的，狮子对自由的野望一点点发酵，对责任、对义务、对沉重的事物未必有了确定的怀疑，狮子和骆驼一样，也倾慕这种神圣，但为了自由，为了创造更多的价值，骆驼变成了会掠夺的狮子，只有掠夺，甚至破坏，才能打破僵局，走上超脱能力的前进之旅，才有机会完成“我希望”。
只是狮子未必有创造新价值的能力，这一点很可能是因为对神圣的倾慕，以致行为的发出只是单纯的为了自由，而非信念。
所以就有了孩子，孩子是不存在于框架里的，没有责任，也没有担负，忘却了使命，也没有主人，只是自我运转的命轮，新规则所需要的伟大肯定，需要无限的忠诚，而这只能是孩子的。
我想，这就是查拉图斯特拉的三种变形吧，当查拉图斯特拉身处彩牛城。
（2018.11.20）
