#陪你读《庄子》#
大宗师篇：
颜回问孔子：孟孙才的母亲去世了，他哭泣没有眼泪，心中不悲泣，居丧不哀痛。没有眼泪，悲泣，哀痛这三样，却以善处丧而闻名鲁国，这不是有其名无其实吗？我觉得很奇怪。
孔子回：孟孙氏已经尽了处丧之道，他比懂得丧礼的人更懂丧礼。丧事应该简化，只是世俗相因无法做到，然而他已经有所简化。他不知道什么生，也不知道什么是死；不知道什么是争先，不知道什么是居后；他顺任自然变化，以应付哪不可知的变化而已！正要变化时，又如何知道不变化呢？不变化时，又如何知道已经变化了呢？
原文：
颜回问仲尼曰：孟孙才，其母死，哭泣旡涕，中心不戚，居丧不哀。旡是三者，以善处丧盖鲁国。固有旡其实而得其名者乎？回壹怪之。
仲尼曰：夫孟孙氏尽之矣，进于知矣。唯简之而不得，夫巳有所简矣。孟孙氏不知所以生，不知所以死；不知就先，不知就后；若化为物，以待其所不知之化巳乎！且方将化，恶知不化哉？方将不化，恶知已化哉？
