遇见仙本那,宋仲基欧巴的军舰岛背后是一个民族的未来? | 热带大冒险体验官报告

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您的仙本那欧巴即将上线~请打开耳朵,细心聆听,来自另一个世界的声音。


体验官介绍


翁熠舟

我觉得大概是我的名字里面有一个“舟”字,所以这次有幸入选到了热带大冒险的仙本那潜水义工体验之旅。这次旅行所到之处,所见所闻,都和那神秘的大海息息相关。


1.腰身一紧,我是成了潜水“第一硬汉”?

这次热带大冒险的目的地——仙本那,项目本身由潜水和义工这两大木块组成。而我们的旅程,便由这神秘的大海开始。

当你置身于大海,贴着沙面,万籁俱静,只听见自己的呼吸声,有节奏地在律动。

这时一尾鱼,噢不,尼莫,从你眼前飘过,你跟着它,发现了它的伙伴们,加入他们的行列,一起左右摇摆。

不远处的珊瑚在海水的光折射下,也衬出蓝色的光芒。


当这些景色出现在你的面前,你会发现,没有什么原因能阻挡你对潜水的热爱。在这个项目中,你会通过1天的理论学习加上2至3天的实践学习,让你踏入潜水这个新世界的大门。

军舰岛是潜水初学者的基地,这里的海水与国内的相比真的不知道甩了几条大街。靠近岸边的海水比较浅,所以呈翡翠色,这颜色垂涎欲滴,一个没忍住在潜水学习初期,豪饮了一斤,想知道这里海水的味道?自己来体会吧

△腰身紧的“第一硬汉”


相信当你看到这个标题应该是懵的,莫慌莫慌,听我慢慢说来,这个神奇的名字究竟从何而来。

潜水的时候,由于种种的优秀表现,被教练冠上了“第一硬汉”的美称,我也是很无奈啊!大家只要知道第一硬汉就是我,我就是第一硬汉……请抱着朴实童真的心态看待这四个字。我是那种一言不合就开车的人吗?开玩笑!

第一硬汉的原因就是太硬了好吗,教练说水下从来没看过我这么紧的,让我慢慢地深呼吸放松,然而以失败告终,教练说“本宝宝也是很无奈啊~”

2.巴瑶族, 不被承认的另一个世界

在军舰岛除了潜水,其实还可以做很多。在潜水休息的时候,我们会抽出一些时间来清理岛上的各色各样的垃圾,塑料瓶、垃圾袋、烟蒂等等。

这里和旅游景区一样。随着不断地开发,总会有一些弊端,让人为之纠结的问题产生。

我们能做的就是将这些本不该属于这片净土的垃圾带走,给沙滩做个面膜,去去死皮。当然如果看到一些不当举止,我们也会适时制止。

仙本那属于沙巴州,这里有个少数民族一直生活在水上,巴瑶族。


我对巴瑶族的由来一直保持着好奇,是什么样的民族会一直生存在水上,被誉为海上吉普赛人。

从了解到接触,我才发现他们也有许多属于自己的无奈。现在马来西亚这儿的巴瑶族,多是从菲律宾那里流亡的难民。他们偷渡至此,不被马来西亚政府所接受。在这儿,他们没有身份,他们只能待在政府划定的区域。他们没有学校,也无法接受教育。大海或许是他们唯一的老师。他们从小在海边玩耍,也从大海学习。

在这次项目安排中,有幸上拜访了巴瑶族的一个村落。

我们上岛给孩子带了一些食物。看到有东西,小孩连同大人真的是一窝蜂地涌了上来,用肢体语言和我们各种比划。最后在船长的沟通下,我们和他们说one by one ,一个一个按照秩序来。看到一开始的场景,会感觉一阵糟心。

但仔细想想,凡事都需要一个过程,就像坐地铁排队一样。一开始也是一窝蜂的人拼命地往里挤,现在不也渐渐地开始有序排队。或许,他们也一样,我们都需要时间,慢慢地和他们去说,一点点来。有一天他们也会有自己构建的秩序。




印象最深的还是要数那里的孩子,孩子从小生活在这个50人左右的村落里。他们没有办法接受教育。日常的生活可能就是,在海边玩耍,大的孩子抱着小的孩子。有时去砍几个椰子卖给上岛的游客。

孩子们可以玩乐的项目很少,当我们给他们带了竹蜻蜓、排球、风筝的时候,有些胆大的孩子会好奇地围了过来,一起和我们玩耍。有些则比较害羞,站在旁边看着我们,不知该不该上前。

这里的孩子不喜欢画画,我也不知道为什么。可能是因为画画这件事情对他们本身来说,太过于陌生或者神奇,以至于有些抵触。

同样都是孩子,他们却被束缚在这个小岛上,看不到我们所看到的精彩世界。他们没有办法接受教育,可能一辈子只能拘泥在这里捕鱼、生活,然后教育下一代如何捕鱼、生活。这是一种时代的悲哀,可能也是一个民族的悲哀。


3.出钱当义工?这不是脑子摔坏的举动

我很难想象,在将来,他们的生活会怎么样。

在BBC《南海猎人》的纪录片中,也有一集讲述巴瑶族的。周围的鱼越来越少,科技的发展,让一些人一天就能抓到几吨鱼。而他们只能靠自制的鱼枪去抓鱼,结果可想而知。

而且时代的变化也渐渐入侵了本土生活方式,巴瑶族内部也有思想在变化的人,偌大村子里,也有人选择去发生转变,接受教育,向往外面的世界。

这是一个不被马来承认的民族,历史的遭难迫使他们逃离故土来到另一片大陆,但是现实的残酷却也让他们桎梏与此,监狱的溃泛与生活的贫乏,在侵蚀着孩子们的未来。

而我们的到来,也仅仅是片羽星光,无法给这个地区带来多大的短时间改变。但是我们却可以利用自身的体验经历,去传达给外面的世界,让更多的目光聚集到这里!


3.出钱当义工?这并不是脑子摔坏的举动


这次在仙本那,参加了刺猬体验的义工旅行,对于我来说应该是头一次参加这种国际性的志愿活动。

其实,在参加项目之前,我一直会有疑惑。为什么出钱去当义工?参加过项目后,我开始渐渐懂了。

因为有这个需要。我们可以把这个义工和慈善做一个类比。其实两者有一定的相似性,为什么你会捐钱,因为你了解到了某个地方,有一种呼唤,在述说着一种需求。当然两个还是有所不同的,个人觉得义工要比慈善来得更深入。因为很多慈善,源于我们知道这些人有这些需求,但是只有很少一部分人会去进而了解,他们真正需要的东西是什么。我觉得义工比慈善更妙的地方就在于你实际的去探索了,你了解了。你只有设身处地地融入他们的环境,你才能更加明白他的需求。

就拿我们这次项目中的巴瑶族来说。他们的生活并不容易,他们没有户口,也别谈什么国际了。他们的生活区域是被划好的,你有没有发现,很残忍地说,他们就像是被圈养在一处的生物。而且这里的很多人,并不是很瞧的起他们。

小小年纪的孩子,有时会伸出手来问你要money money ,想想就觉得有点辛酸。他们确实需要钱,但如果就这样给了,能解决问题吗?很多人都能遇见结果,结果是更多的小孩更频繁的问你要。

不断伸手和来到这里的游客要money?这是我们发现的一个非常普遍的问题。究其原因,或许本身有一些巴瑶族人性格的懒惰因素存在,生活的慢节奏让他们不用考虑很多,只活在当下。可是我们却觉得这也有后天的因素。

后天,一些随意、不负责的捐赠也导致了这些现象的发生。

有时候的我们要学会拒绝,拒绝并不一定是坏事,它也可以是使一个坏习惯消失的开始。那我们停止对他的捐赠,对吗?

不是的!我们要看的长远一些,这些捐赠的方式是否合理。很多事情都需要用心,捐赠这方面也一样。并不是说简简单单地给予他们吃的喝的,一切就大功告成了。

捐赠的东西,都要结合实际,首先他们需要它吗,他们会用吗?怎么样的方式给他们比较合理。

就给小孩子糖果来说,小孩子会有这个需求。我们能用这个需求,让他们做点什么?在沙滩边捡一些垃圾,鼓励他养成一个好的习惯。有人会问,这样就像斯坦金的强化试验一样,他做了一件正确的事,你给他奖励。但并不是每次他做这个事你都在场,而且如果他一味的是因为拿糖果而去做这件事情,这个性质不就变味了吗?

确实如此,说到这其实不得不牵扯出一个问题——教育。教育真的是一个关键,教育不单单局限于基本的理论知识,更多的应该在于为人处世的一些道理和准则。而遗憾的是,这些孩子缺少这方面的条件。所以,有时候会说,如果没有教育,要改变一群人真的很难。

那我们做义工的能做些什么呢?我觉得其实我们现在能做的其实并不多,但也不少。我们应该尽可能地让孩子从小懂得一些好的习惯或者说行为。尝试能不能通过自身的一些行为,带动他们一起去做或者遵守,就像排队、捡垃圾类似。像吸烟一些不好的习惯,应该及时制止,对孩子指正。

一次两次很难,所以需要很多人不断重复的去实施,让孩子去适应,明白这个习惯。我想这或许是我们现在可以做的,也比较有用的方式。

当然想想一切都是那么容易,那么美好。真正实践的时候,你才会有所体会,有所发现。所以你想去那儿体验一次,更近距离地了解他们吗?

中国有句话叫做“少年强则国强,少年富则国富”。

在仙本那,我想,这个道理同样行得通。只有教育跟上了,孩子们的未来有光明可以期待,这个民族,或许才能够改变它的命运!

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