华夏族的由来，中国古代史之夏朝之始
有的时候我们经常说啊，我们是炎黄子孙，是龙的传人。那是因为我们的祖先是炎帝部落和黄帝部落合起而成的，又取各部落的图腾一部分，合而称龙，即龙图腾。但是我们还有一种称呼叫“华夏族”，又称汉族。这个称呼显然更加具有代表意义。下面我们就来讲讲华夏族中，这个“夏”的历史。
夏即夏朝，仅在中国历史部分史实中有所记载。但是至今并未有考古证据证明。大约四千多年前，有个叫夏的部落，因为其首领禹治水有功，得到了五帝中虞舜的重用。大禹治水的成功也得到了各个部落的敬重，最终舜将部落联盟首领之位禅让于他，这便是是夏王朝的开端。在此之前，部落联盟首领都是禅让制的，也就是任人唯贤，有贤德之人居之。但是到了大禹这里就改变了。
禹姓姒名文命，而且是黄帝的玄孙。他采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功治理水患。舜将部落联盟首领之位禅让于他后，他改变了部落联盟首领的称号，继舜为帝。建立国号“夏后”，自称“夏禹”。次年他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的最初形态。为了巩固统治，将天下分为九州并遣人治理，铸造象征九州的九鼎。禹在位45年，死后葬于会稽山。
夏禹在位时，就有心传位于自己的儿子夏启。但是阻力很大。后来他想到让启直接参与治理国事，架空部落联盟推举的伯益。没想到过了几年，他的儿子启由于把国事处理得很好，在人们心目中的地位也高了起来，而伯益做为继承人，却没有新的政绩，他过去办的事，人们也渐渐淡忘了。但是这还不够，如果强行更改制度，夏禹担心众部落不服，发生叛乱。于是夏禹采用步步为营的方式，一点一点削弱各个部落的联系与实力，为夏启接棒做好准备。为此他努力了三十年，划分九州和铸造九鼎就是最好的证明。三十年后，夏部落成功的蚕食掉大部分部落的领土，有些小的部落干脆被合并到夏部落。在他死后，夏部落果不其然的成为部落联盟里最大的部落。
在他死后，又导演了禅让的好戏。死后假装传位于伯益（禹刚刚在位时，想效仿尧舜，找一个贤能的人来接替自己。最初，人们推举在帝舜时就掌管刑法的皋陶，但是没等接任，皋陶就病死了。后来经过商议，又一致推举伯益做他的继承人。伯益曾经是大禹治水的一名主要助手，发明过一种凿井的新方法。他擅长畜牧和狞猎，曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。所以在当时人们的心目中，伯益是仅次于大禹的一位英雄。），但生前却安排好了一切。其子夏启手握夏部落的大权，非常有实力。用武力驱逐了伯益。后来虽然伯益发动了叛乱，但是又岂是强大的夏部落的对手，很快夏启就平定了伯益的叛乱，并杀死了伯益。史称“大禹传子”。
夏启即位为天子后，公天下制度被夏启破坏，自然会遭到了一些人的反对。但是夏启没有急于镇压这些反对他的人，而是收买人心，让民众心服口服地拥护自己。于是夏启严格要求自己，以博得人们对他的信任。他的每顿饭菜只吃一碗普通的蔬菜；睡觉只铺一床粗糙的旧褥子；除了祭神和祭祖外，他不许演奏音乐来娱乐；尊敬老人，爱护小孩；谁有本领，他就亲自请来加以重用；谁懂得武艺，他就让谁带兵打仗。
夏启这样收买人心，果然产生了很好的效果，才过了一年，他的声誉就大大提高了。大家便一致认为夏启理所当然的是夏禹的继承人了，对于父死子继的家天下制度，在当时的社会文化中人们觉得并没有什么不合理。
但是部落联盟里有个有扈氏，对夏启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席夏启的就任老大的仪式。夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。
正是这次胜利，使新生的夏王朝政权得到初步巩固。后来夏启颁布规范部落的规则（今天看来就是律法）约束众部落。建立起完整的军队保障夏王朝的政权，建造监狱和城墙。亲自制定夏朝的历法制度、军事制度、刑法制度。自此中国第一个奴隶制的国家出现了。
夏启建立了中国历史上第一个朝代—夏朝，从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会的时代。夏启也成为中国历史上第一个帝王。原始社会的氏族公社制度己经彻底瓦解，开始出现了国家的雏形，奴隶社会取代原始社会，农业和手工业有了分工，社会生产力得到很大提高，生产得到很大的发展，人们的生活也得到很大改善，为文化的繁荣创造了条件，是人类历史上一次划时代的进步。这正是是历史的向前发展的潮流。夏启在夏朝建立初期的治国策略，对有虞氏成功的发动甘之战，都说明了他在中国历史上是一位有作为的君主。但启的晚年，生活日益腐化，整日饮酒作乐，歌舞游猎，传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。他的腐化，与后来的夏王朝变故有着极大关联。预知后事如何，请听下回分解！
