你好，我是showhand，前段时间看了一本书叫《大象与骑象人》，是美国作家乔纳森.海特写的，说的是理性与潜意识的关系，我们通常以为我们做任何决定的时候，都是理性思考的结果，但是作者认为恰恰相反，我们做的大部分决定都是我们的潜意识做的，我们做决定的时候要么没有通过理性思考，要么理性思考拗不过潜意识，就做了决定。
作者打了一个比方，我们人的理性和潜意识就像大象与骑象人的关系，骑在上面的人是我们的理性思考，而笨重，庞大，具有极大力量的大象就是我们的潜意识。在前进的过程中，真正决定我们前进方向的，是笨重，庞大，具有极大力量的大象，也就是我们的潜意识，而不是骑在大象上的人，也就是我们的理性思考。
打个比方，就是拖延症这件事情，每个人都有拖延症，但是理性思考中拖延症都是不好的，而且如果一个人只靠理性思考的话，就不会有拖延症。但是现实生活中拖延症的情况确是很严重，上到总统，总裁，总经理，下到白领，蓝领，临时工都有拖延症，因此甚至有靠拖延症吃饭的人。为什么呢？
就是因为拖延症这件事情是我们潜意识决定的东西，而不拖延是我们理性的思考，即便理性思考觉得拖延症不好，理性思考觉得一定要制止拖延这个行为，但是我们理性思考这个骑象人面对又笨重，又庞大，又极具力量的潜意识这头大象的时候即便我们用力拍打它，用腿去夹它（当然夹不住），我们能做的改变都是微乎其微的。
再打一个比方就是，树立远大目标，然后沿着远大目标的路标前行这件事情。理性思考都是觉得树立远大目标，然后沿着远大目标一路前行，破除千难万险，最后抵达成功的彼岸，这种套路。但是人的潜意识更加趋向及时享乐，比如看到香喷喷的红烧肉，理性的思考是不吃它，再吃就胖了，但是潜意识的本能欲望是让我们吃它，所以通常情况是我们都会把我们看到的红烧肉给吃了，而且吃的很干净。再比如往人生目标前行的过程中，遇到一点困难，理性思考是跨国它，但是潜意识告诉我们算了吧，所以通常我们的做法都是算了吧。所以只有那些不说算了吧的人最后做成事。
为什么会这样子呢，底层的原因是人类在进化的过程中分为两个阶段，第一个阶段是猴的阶段，第二个阶段是人的阶段。从进化的时间来看，是猴的阶段是上千万年，但是是人的阶段却只有几万年。人类的理性思考是在作为人这个阶段发展起来的，但是潜意识却是做为猴和作为人的上千万年的时间形成的，所以几万年的进化，怎么抵得过上千万年的进化呢！ 达尔文的“进化论”说：”物竞天择，适者生存“，潜意识里能够保存下来那么多的东西，肯定是因为，这些东西更加适应是猴的阶段所处的环境。
但是社会在进步，人类所处的环境不是猴所处的阶段，也不可能再回到是猴的阶段了，而且人毕竟是人，不是猴，所以我们必须做出改变。其实这个才是不改变就会被淘汰的底层逻辑，人类从猴进化到人到现在不过几万年，相对于上千万年的猴的阶段，相当于一个大转弯，从猴性转化为人性，从几千万对几万的时间来说，这个大转弯不过才刚刚开始而已。有一个证据可以说明这一点，那就是人类社会这几千年来物质条件发生了天翻地覆的变化，但是人性的变化确实微乎其微的，贪婪的还是贪婪，恐惧的还是恐惧。
但是越往后发展你会发现，潜意识里面的很多东西会阻碍我们往前走，社会的发展呈指数级增长，如果我们不作出改变的话，就可能无法跟上节奏了，但是我前面描述的理性思考相对于潜意识又是那么的难改变，我们该怎么办呢？
事实上要做做出改变也不是特别难的，古人做过的一些事情，就是人来抗争潜意识留下的痕迹。比如孔夫子说的：”吾日三省吾身“，”悬梁刺股“这些故事都是很好的例证。
前段时间出了一本书叫《刻意练习》，是美国作家安德斯.艾力克森和罗伯特.普尔写的，这本书写的是进入一个领域的时候，怎么样才能够成为一个高手，怎么样呢？就是四个字，刻意练习。
研究发现，人的大脑分为三个区，一个是舒适区，一个是学习区，一个是恐慌区。也是人对于一件事情或者一个新领域的三个阶段。
在进入一个领域之前，人对于这个领域而言是处于恐慌区，也就是人会害怕这个领域，而人熟悉的地方就是人处于舒适区。对于一个领域而言，人不可能从舒适区进入恐慌区，然后直接把恐慌区转化为舒适区，这个是不可能的。中间必须要经历一个很漫长而且很辛苦的时期，就是学习期，学习期的心法就是四个字：刻意练习。刻意练习，一直练习，知道练习到我们对这个领域觉得熟悉，对于这个领域的能力变成我们的本能，这件事情就算完成了。
我们知道这个有什么用呢，我觉得就只有一个用处，那就是有意识的提醒我们，在学习，练习，奋斗，努力的时候，我们知道我们处于学习期，之后我们这种能力就会变成我们的本能，也就是过度到舒适区，然后这件事情就算完成了。我们处于学习期，这个知识相当于是我们努力的一精度条，看到到，所以我们就更少可能去抱怨。心甘情愿的去做，在我们心甘情愿去奋斗的时候，往往能够达到意想不到的结果，这样子，我们就更有兴致去奋斗。刻意练习这件事情是很反人性的，但是只有人性才能做大事。
如果我们总是及时行乐，无所事事，那么我们与几十万年前，躺在树上的猴有什么区别呢。
