求上进,不求速成。成功或被承认,都来自于时间积累,来自于等待。我们由于憋屈得太久,一旦“终于成功”,就容易立刻膨胀,要别人臣服。这就会反弹回来,让自己死得很难看。
【阙党童子将命。或问之曰∶“益者与?”子曰∶“吾见其居於位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”】
阙党,五百家为一党,党,是一个镇子,这个党的名字叫阙。童子,是未成年的少年。命,是出使,替宾主传达辞命。阙党的一个少年,受主人之命,来向孔子送信传达信息。旁边的人看了,觉得这小孩有出息呀!小小年纪,主公就派他来办事了。就问孔子:“这小孩是肯求上进的人吗?”
孔子说:“我看他坐在大人的座位上,又看见他与长者并行,他呀,不是求上进,是求速成。”求上进的人,在意的是自己的修行,始终保持谦卑。求速成的人,咄咄逼人,要人赶紧给他承认和落实待遇。
按古礼,小孩应该站着回话,不应该坐在大人的座位上去。这孩子呢,急于表示我已经是来办大事的大人了,刻意的要大模大样坐上去。行路,应该让长者走在前面,他却故意要跟长者并排走,也是宣示我和你平起平坐。所以这孩子呢,他并不是求上进,而是求速成,我是大人,我是大人,你们都要承认我!
这个毛病啊,我们都很容易犯,如果你注意观察,经常能看到这种情况。因为我们每个人都很“委屈”呀!委屈什么呢?就是“我得到的承认还不够!”孔子前面不是说了吗:“不患人之不己知,患其不能也。”不怕人家不知道我,只怕自己能力还不够。但我们一般来说都是相反,对别人不了解我,憋屈了几十年,一朝觉得自己有了“大成就”,马上要做出种种宣示性的言语动作来!这些宣示性的言语动作,对别人来说呢,就成了一个突然不知哪儿冒出来的刺激。这个刺激反弹回来,再刺到我们自己。这时候,一些聪明的人,会醒悟过来——哎呀!是我自己膨胀了!
某著名相声演员,刚火起来的时候,跟人在微博上干仗。后来他说:“哎呀,最近是我自己膨胀了。”这是有智慧有正心诚意的人,自己能认识到。好多人认识不到。你注意看微博,好多人,都会犯这错。我自己呀!我也觉得“人之不己知”,以前我也憋着。现在我不憋着,我等着。
求上进,不求速成。成功或被承认,都来自于时间,来自于等待。而且,用之则行,舍之则藏,孔子也一辈子没等来,又怎么样呢?夭寿不二,只求我自己上进,不求速成;只问耕耘,不问收获;只问修行,不问回报。
《四书章句集注》,朱熹著,中华书局出版
《张居正讲解论语》,张居正注,中国华侨出版社出版
《论语新解》,钱穆著,三联书店出版
《论语正义》,刘宝楠著,中华书局出版
《论语译注》,杨伯峻著,中华书局出版