作为中国历史上带领农民起义的第一人，陈涉的英雄壮举足以让他和历代的诸侯王共同载入《史记》。那句最有名的：“燕雀安知鸿鹄之志哉”也是出自陈涉之口。在诸多的历史资料中，《陈涉世家》是对陈涉涉及最多的一部文献。纵观整部著作，笔者发现，人们仅仅停留在对陈涉外在性格特点的基本认知，对于这句“燕雀安知鸿鹄之志哉”的理解更是只看到了陈涉想要展现自己雄心壮志的抱负和理想，对于字面下陈涉复杂的内心世界，却没有更加深入的探讨和分析，更不要谈正确理解了。
那么，今天就带大家来了解下不为人知的陈涉以及他没被正确理解的“鸿鹄之志”。
公元前221年，秦王嬴政建立了中国历史上第一个封建王朝，一片繁荣的外表下，却隐藏着对百姓的残酷压榨和剥削。“男子力耕，不足粮饷；女子纺织，不足衣服”的残酷现实让大多数农民只能“与人佣耕”来勉强度日。本篇文章的主角陈涉，便是其中的一员。他身为最底层人员，但却有着改变社会的抱负和理想，并将自己的凌云壮志告知自己的同伴，但“燕雀安知鸿鹄之志哉”的豪言壮志，“苟富贵，无相忘”的誓言，得到的却是同僚的讥讽和嘲笑。
因此，“燕雀安知鸿鹄之志哉”这句话除了第一层对自己远大理想和抱负的呐喊外，还有着对他人不理解，无法遇知音的愤懑和无奈。
陈子昂曾写下《登幽州台歌》，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”。这首诗所表达的正与陈涉的思想不谋而合。无人相信他的富贵之说，这让他又是何等的寂寞和孤独呢？
一次偶然的机会，在一个天气恶劣的夜晚，在好友吴广的支持和鼓励下，陈涉揭竿而起，起兵反秦。而长期被统治阶级所进行精神麻痹的“佣耕者”，在陈涉的宏图大志面前却显得那么的目光短浅和自甘平庸。哀其不幸，怒其不争的陈涉更是用“燕雀安知鸿鹄之志哉”来感慨。这里的“哉”是语气助词，既有着疑问也有着反问，他将自己比作遨游在天空的鸿鹄，更将他的同伴归为不思进取的燕雀，如此清晰的阵营划分，短短一句就足以表达。也正是这第三层意义里对佣耕者的鄙视和自视清高，让陈涉的起义注定无法实现当初“苟富贵，无相忘”的诺言。自立为王的陈涉，既没有善待始终陪伴在他左右的吴广，也没有对出生入死的兄弟给予充分的信任，就更不要提当初他瞧不上的佣耕者了。
一句短短的“燕雀和鸿鹄”的对比表达，却见证着这个佣耕者中的诸侯王，诸侯王中的佣耕者陈涉的心路历程。
而“王侯将相宁有种乎”是陈涉对世人进行的振聋发聩的最后呐喊。尽管始终摆脱不了小农思想的他最终失败了。但风起云涌，诸侯作难的乱世，陈涉可以得到司马迁的认可，并与诸侯王并列写入《史记》，却是绝无仅有的。可见他的勇敢抉择和不屈服命运的精神意志，值得后人赞扬和歌颂！
现在，对鸿鹄之志的陈涉，你理解了吗？
