老师们、同学们：
大家上午好！
今天我国旗下讲话的题目是大气为人、方正处世、律己求全、宽人忠恕！
首先，大气为人。也就是做人要大气。大气是什么？就是对人宽容，对事超脱，对己豁达。它需要我们涵养性情、陶冶情操、提升人生品位。中国古代哲学家荀子说过：“君子贤而能容罪，智而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”大气，是人类社会的最崇高的美德之一，是一种博大的胸怀。宋朝宰相吕蒙正不喜欢记着别人的过错。刚担任参知政事，进入朝堂时，有一位官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说：“这小子也来参政啊?”吕蒙正装作没有听见走过去了。与他同行的人非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止他们。下朝以后，那些与吕蒙正同行的人仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。吕蒙正则说：“如果知道那个人的姓名，就终生不能再忘记，因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，又有什么损失呢？”当时在场的所有的人都佩服吕蒙正的度量。
宰相吕蒙正之所以能够拥有人生的大格局，这和他懂得妥协的大胸怀有着直接的关系。一个人如果懂得尊重对方和自己的利益，那么他必然就要懂得妥协，捍卫双方的共赢成果！
《菜根谭》有这样一句话：“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”的确如此，坦荡的心可以成就平坦的大路，只有容人之量，才能赢得更多的尊重、赢得更多的朋友。不要任何事情都怒目圆睁，教室如此，宿舍如此，公共空间亦如此，做人大气，你的生存环境才会变得更安全！
其次，方正处世。同学们，你们要用一生去追求方正之美。方正之美将永远照亮人类前行的方向。悲天悯人的情怀、坚毅不屈的精神都是方正之美。美国第16任总统亚伯拉罕·林肯献身于“人，生来平等”的理想，他因为坚定推动解放黑人奴隶的事业，倒在了冰冷的枪口之下。但他不妥协、不退却的身影，永久定格在人类史册中。淡泊名利的风骨、决不妥协的脊梁也是方正之美。曾任清华大学中文系主任的著名散文家、诗人朱自清先生，为人诚恳、谦虚、温和、朴素，总给人如沐春风的感觉。他的宁愿饿死也不吃美国人救济粮的风骨恰如他笔下的荷塘月色，给我们带来永恒的力量，也如清澈的流水，静静滋润慰藉人们的心灵。同学们，我希望你们以那些坚守理想价值、具有高尚品格的人为榜样，在完善自己、铸就个人美好人生的同时，也能温暖整个世界！
第三，律己求全、宽人忠恕。同学们，在成长的过程中你们还要做严于律己、宽以待人的人。《菜根谭》中说，人之过误，宜恕，而在己，则不可恕；己之困辱，宜忍，而在人，则不可忍。弘一法师说：律己，宜带秋气，处世，需带春风。说的都是严于律己、宽以待人的重要性，在学习和生活中，我们要善于自律，并以此观照他人；宽容他人，并以同理心反观自己，始终做精神明亮的人！
常言道：“待人要宽，律己要严。”待人所以必须要宽的原因，为的是给人自新的机会，待己所以要严的原因，因为不严会使自己一错再错，这种道理说来简单，做起来却不容易，因此一般人都是“以圣人望人，以常人自待”，“宽以待己”，“严于律人”，也就是凡事对自己采取宽容态度，对别人却凡事都要求得很严格，这种人做任何事都无法跟人合作。假如我们能以责人之心责己，就会减少自己很多过失，同时又能以恕己之心恕人，就可以维护住人际之间的良好关系。
孔子一生提倡忠恕之道。他给恕所下的定义是推己及人，也就是己所不欲，勿施于人，这种推己及人的恕道，是一个人修养品德的根本要诀，就是遇事都要设身处地为别人着想，绝不可凡事都抱自我中心主义。身处于高中阶段的我们，若想获得和谐的人际关系，就必须学会严于律己，宽以待人！
德国哲学家加尔夫曾说：“修炼的声音是寂静的，它在尘嚣之中难以被听到。”做人也是如此，大气，方正，律己，宽人，它需要我们忘却世间的蝇营狗苟，无聊的消耗与争斗，在寂静中探求、思考和倾听并把自己逐渐修炼成一个完美的人。
所以，最后我愿大家在高中生活，这段最美的学习时光里，都能够养大格局，匡扶正直，严于律己，忠恕爱人，静下心来，倾听学问的声音，体验成长、成功，成才与成人的快乐！
我的讲话完毕，谢谢大家！
