毛泽东的战略基底是洞察人性
人是有思想、有灵魂的高级动物，思想和灵魂就是人性的体现。管理人的思想和灵魂注定要通人性，所有与人性斗争的人最终都会发现，胜利的一定是人性。人性决不是虚无缥缈的，而是具体和现实的，既有物质的需求，也有精神的需求。
人性是物质的，毛泽东正是看准了这一点，在土地革命时期才知人性、顺人性地提出了“打土豪，分田地”的政治主张，他把农民几千年的梦想直接说出来了，正是因为顺应了人民的物质需求，才得到了人民的拥护。在解放战争时期，正是因为有了心里装着人民、一切为了人民的战略思想，才有了“最后一把米，用来做军粮；最后一尺布，用来做军装；最后的老棉被，盖在担架上；最后的亲骨肉，含泪送战场”的人民战争奇观和感人场面。
人性是精神的，所有的哺乳动物里只有人是为了“价值”和“意义”而活着的。人性精神层面的共性是：人人都需要尊重，人人都渴望平等，人人都希望自己的价值能够得到承认。从三湾整编到“三大纪律”，毛泽东正是通过政治民主、军事民主和经济民主，实现了官兵平等、官兵一致，让更多的士兵懂得了什么是主义，懂得了为谁打仗，懂得了为什么打仗。
在人性的物质基础上，去激发和提升人性精神层面的东西，就是管理者特别是战略家的重要的使命。因此，我们就不难理解毛泽东为什么本非职业军人出身，却能成为伟大的战略家、政治家和军事家的原因所在。从而，也就应该理解了《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》为什么会成为毛泽东战略思想的硬核。
一个伟大的战略家，一定是一个洞察人性的高手，也一定是一个伟大的哲学家，因为战略思维的基础是人性和哲学。毛泽东是人类历史上罕见的将理论和实践完美集于一身的伟大的战略家，他的战略思想和战术方法不是枯燥的理论知识，也不是简单的经验总结，而是面对一个时代的历史难题，所给出的解决方案。
