自高中一别，再次听到“岳阳楼记”四个字便是在《经典咏流传》上。撒贝宁、 朱广权、康辉、尼格买提四位央视主持人用低沉深韵的嗓音唱出这篇千古奇文。四个成熟男人唱出来了洞庭湖自然风光，淫雨霏霏，春和景明，各有不同心情；唱出来了范仲淹官场沉浮数年，棱角不磨，依旧拥有少年赤子之心。
康辉说他是一个颜控。喜于洞庭湖的自然景色，喜于连成一篇文章的每一个的中国字，喜于这篇文章洋洋洒洒间已成一篇美文。 朱广权说他是一个史控。范仲淹一生为君为民，上过战场，议过朝堂，亲过百姓，范仲淹其人一生的成就堪称“大儒”。尼格买提说他是一个情控。他感于范仲淹与滕子京之间的兄弟情义，文中句句肺腑之言，又岂是对他自己而言的。
这篇《岳阳楼记》由四人传唱再好不过，稳重的撒贝宁、才华横溢的朱广权、不苟言笑的康辉、平易亲民的尼格买提。他们都是经过岁月打磨的成熟男性，由他们把生涩难啃又深藏韵味的课文唱出来，让更多的人去认识它，传承它。没有那种“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的感觉，有的只是刚刚好，连人物都带入的恰如其分。
今天我同样想借这四个成熟男人的魅力，去浅谈千年前的一位仁人，同样也是《岳阳楼记》的作者——范仲淹。
他曾关中访名士，遇知音，悦《高山》、《流水》；他也曾少年得志，尽言宏志展抱负；他也曾官海沉浮，起任贬谪眨眼睛看自建楼台颠覆。多年间的人世苦楚，浮世利名，他早已看作身外物。因这个国家建立之初所落下的弊病随着发展愈加深入骨髓，外敌的的侵扰更让这个国家在风雨中飘摇难定，他发起了“庆历新政”。
“庆历新政”是他与志同道合之士的救国之策，但凡改革必触及一方利益，最终它以失败告终，他也被牵连贬至邓州。《岳阳楼记》的出世，是他对友人滕子京和自己共同劝慰：“ ‘不以物喜，不以己悲’，先忧而后乐。”
滕子京送予的一封书信有言：“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不成著。范公文章器业，凛凛然为天下之时望，又雅意在山水之好。附名家画作《洞庭晚秋图》，请公为岳阳楼作记。”虽为求记铺陈，却字字出于经世之言。滕与范公成为知己，与彼此的惺惺相惜，性志相投难以分开。
尽管多家认为范大人未去过洞庭湖，但我依旧坚定的认为他去过。一幅《洞庭晚秋图》难以描摹阴晴之景，幻化人物涌动。《岳阳楼记》景与情从未分开，铺陈景色与酝酿情意难分难解。霪雨霏霏则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲之感；春和景明则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜洋洋之感。
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。范公一生在朝堂为君而忧，即使远离朝堂依旧心忧君主，勤恳为民，其一生实为古人之范，今人之古仁人也。
