山东郓城县宋家村曾经出过这样一位人物。他姓宋，名江，字公明，江湖人称及时雨。
这人咱没见过，可他的名号，他的故事想必任谁都听过一二。
我今儿怎么想起给您提一提宋江了？
因为咱今儿要聊的这一句——吊民伐罪——和宋江有一点联系。
吊民伐罪出自《孟子》——“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
”吊民伐罪“直接引用了“诛其罪，吊其民。”而之后的“如时雨降，民大悦”是对“诛其罪，吊其民”的解读。
最开始，咱们说了宋江，宋江为什么被称为“及时雨”？
《水浒传》中有原文可以解释这一个问题。
“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追赔，并不厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。人问他求财物，亦不推脱。且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性格。若常施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨。”
宋江之所以被称为及时雨，就是因为他能在朋友最困难的时候，提供必要的经济支持。这也是他在梁山中威望的来源。
民间流传有一句谐语——当官不为民做主，不如回家卖红薯。实际上就是“吊民伐罪”的白话解读。
为官当政的人一定要心怀百姓，将百姓的疾苦安乐放在自己的心中。
而伐罪讲的是对待不合格的统治者要讨伐，要惩罚。
从这句话咱们就可以看得出来读书人在古时候的培养目标，那就是“学得文武艺，售予帝王家”。毕竟“老百姓有权利讨伐不合格的统治者”这件事是不可能做为国策告诉老百姓的，如果遇到那种比较老实的人真的去伐统治者的罪，统治者也会觉得很棘手。
“伐罪”两个字被写在这里，是一种警告。警告统治阶层。如果你不能关心、爱护百姓，百姓是有“伐罪”的权利的。
”吊民伐罪“是统治阶层的座右铭，是悬挂在统治阶层头顶的一柄利剑。纵观国富民殷的朝代，统治者莫不是将这四个字贯彻的极为彻底。
