俗语曰：“世事无常，命运难测。”命运一词确实挺玄乎，然则时也命也，有人全然不信，有人半信半疑，有人深信不疑。至于孰对孰错，其实完全没有争论的必要，只要不强加于人，不危及与伤害他人，自行其是即可。反之，则应强烈谴责，并加以严惩。
《妖术》一篇就为世人展示了这样一出社会丑态——以“命运”为噱头，进而行谋财害命之举。
故事里的主人公叫于公，此公德才兼备，是个漂亮人物。具体表现为：年纪轻轻就练就一身好武艺，并据此行侠仗义，颇有侠名；没有不平事的时候，则喜欢与人切磋拳脚，力气大得可以直接将高脚的漏壶举起，然后旋风般地舞动。
明朝崇祯年间，于公到京城参加殿试（武举人考试），其中随行的一个仆人病重卧床不起，于公深感忧虑。恰好当时京城的街市上有一个善于卜卦的术士，传言术士能精确地预测人的生死。
抱着死马当做活马医的心态，于公打算替仆人前去算上一卦。刚到神算的卦摊，于公还未开口，神算就对于公说道：“你是不是想问问仆人的病情如何？”于公心中一惊，急忙称是。哪知神算却说：“仆人的病倒是无碍，你的处境却很危险。”
于是于公就请神算为自己卜卦。一番掐指念咒后，神算突然惊愕道：“你三日之内就会死。”于公听后，惊诧了半天，才回过神来。
见此情形，神算继续说道：“无妨无妨，只要你给我十两银子，本人倒是有小小的法术可以破解此灾厄。”
于公心里自付道：“既然生死已由天定，又岂是小小的法术能够破解呢。”故而没有答应神算的要求，起身准备离开。
神算似乎不太相信自己的眼睛，赶忙大声对于公说：“阁下不要吝惜这点小钱，以免后悔莫及呀！”于公依旧头也不回地走了。
关心爱护于公的人，听到这件事后，皆为于公担心，都来劝说其破财免灾。于公没有听从。
转眼到了第三天，于公端端正正地坐在旅店的房间里，静静地观察动静，可是整整一天也没有什么异样的事情发生。到了夜晚，于公将蜡烛点亮，关好门窗，手持宝剑，依旧端坐着。
一更天将过，于公也没感到有什么将要死亡的征兆。刚想去睡觉，忽然听到窗户缝隙传来窸窸索索的响声。于公急忙循声望去，只见一个小人扛着戈矛正从窗缝处进入。
小人一落地，马上就变得跟人一般高大。于公拔剑而起，猛然向小人砍去。但小人身形飘忽不定，于公未能击中。
小人经此一变，体型急剧变小，赶忙寻找来时的窗缝，像是要逃跑似的。趁此间隙，于公眼疾手快再次砍去，小人应声而倒。拿灯一照，是个纸人，已被拦腰砍断。于公不敢睡了，坐在那里等待。
果然，没过多久，一个面目狰狞如鬼的怪物破窗而入。好在于公已经有了准备，待怪物刚刚落地，一剑击之，怪物一分为二。
可令人感到恐怖的是，一分为二的尸体竟还可以在地上蠕动，为了防止怪物再次起来，于公赶忙连击数剑，剑剑皆中。但奇怪的是，宝剑击中怪物所发出的声响，并不似击中肉体的声音。
仔细一看，原来所谓的怪物竟只是一具泥偶，已在于公的剑击之下，一片一片碎落于地。
又是纸人，又是泥人，看来今晚注定是多事之秋，于公更加警惕了。他移坐到窗下，眼睛注视着窗缝。
过了一段时间，突然听到窗外传来类似牛喘的声音，紧接着就有怪物推窗棂，整个房间的墙壁都被震的摇摇晃晃，看上去就好像马上要倒塌的样子。
于公害怕墙壁倒塌会将自己掩埋，心想不如出去与之战斗。于是猛然打开房门，飞奔而出。
来到屋外，于公看到一个几乎与屋檐一样高的巨鬼。在昏暗月光的映衬下，只见巨鬼面黑如煤炭，眼睛里闪烁着黄色的光芒，上身赤裸，光着脚，手上拿着弓，腰上挂着箭。
正当于公惊骇之际，巨鬼朝着于公射了一箭。于公用宝剑拨挡，箭落于地。刚要还击，另一箭又射出，于公急忙跳跃躲开，箭穿透墙壁，咔咔作响。
两箭不中，巨鬼怒不可遏。它拔出佩刀，挥舞如风，朝着于公用力劈下。于公像猴子似地纵身往前一跃，刀砍在院中的石头上，石头立刻断裂。乘此机会，于公钻到巨鬼的两腿间，挥剑砍削巨鬼的脚踝，发出铿然之声。
巨鬼更加愤怒，吼声如雷，转身又向于公砍去。于公又伏身向前一钻，巨鬼的刀落下来，砍下一截他的裙袍。而于公已到了鬼的肋下，挥剑猛砍，也是铿然作响，巨鬼仆倒在地不再动弹。
于公又挥剑乱砍，发出的声音就像砍在木头上一样。用灯一照，原来是个木偶，高大如同人一样。弓箭还缠挂在腰间，木偶的脸部刻画得狰狞恐怖，凡是被剑砍的地方，都有血液流出。
于公怕还有什么怪事再发生，便手持烛灯坐等天明。其间于公反复思索，方才悟出鬼物都是那个算卦的人派来的，欲致人于死地，从而证明他的占卜之术神奇灵验。
第二天，于公告知所有好友，约他们一起去找神算理论。神算远远瞧见于公怒气冲冲地带着一群人来，心知不妙，于是作法，嗖的一下不见了。有个好友就对于公说：“神算使得是隐身术，用狗血便可破解。”
于公听从其建议，准备好狗血再次前往。那神算又如前次那样隐匿，于公赶紧将狗血泼洒到神算站立的地方，只见神算被淋个正着，头上脸上狗血模糊，目光一闪一闪的像个鬼一样站在那里。众人一拥而上把他押送到衙门审理定罪，不久就被处死了。
故事到此结束，意犹未尽之余，不免引人深思。故事所涉及的主要人物：于公与神算，此二人皆可算是能人异士。一个武艺高超，一个法力无边。按理说，两人只要没有交集的话，大可在各自的领域内如鱼得水、逍遥自在。
可老天爷似乎跟二人开了个大玩笑，两位“硬核”男士的相遇，犹如“张飞杀岳飞，杀得满天飞。”过程惊心动魄，结局却也滑稽无比。
一个快意恩仇，一个身死道消。究其根本，始作俑者竟是由“算命”所引发。
算命这个行当，应该算是中国最古老的职业之一吧。人类在远古时期、封建时代，由于自身的弱小以及科学技术的落后，大都愿意相信冥冥之中有一种神秘的力量在主宰与支配世间万物。
因而在面对困难、挫折、困惑、痛苦时，在面临重要抉择的紧要关头，都会寄希望于上天，祈求获得指引。于是乎，占卜之术应运而生。比如殷商时期的甲骨文就是占卜之术的产物。
言归正传，故事里的神算，其实还是有真本领的。他的出场就颇为惊艳。我们不知道他到底是从何得知于公前来问卜的目的，但这足以让于公刮目相看，从而为后续的谋财打下埋下伏笔。
不幸的是，神算终究还是失算了，他不知道自己的那点微末道行只能用来吓唬芸芸众生，却吓唬不到于公这般的英雄豪杰。事实证明，歪门邪道敌不过浩然正气，邪魔外道也终究敌不过人间正道。
我们不妨再做进一步思考。如果神算没有碰到于公，其结局会如何？在此之前，神算是不是屡屡得手？（不然的话，他也不可能那么有名气。）他又干了多少谋财害命的勾当？
细思而恐，想来如神算这类人物，在现实社会之中也有诸多原型吧！
现实社会里，我们大都是平凡人，不可能像于公那样，有个性、有骨气、更有能力去自己解决问题。我们多半会在“神算”的恐吓下，就乖乖奉上银两以求消灾解难。
然而，当我们真的依照“神算”所言，一幕幕人间悲剧就匪夷所思地上演了！
以下新闻报道，当可证明我所言非虚。
2003年8月31日，台山市北斗镇寨门墟一姓林的农村妇女，因相信蟾蜍（俗称癞蛤蟆）汤能为小儿消食“去黄气”，特地用捉来的蟾蜍煲汤给几个孩子喝，从而导致4个7至11岁的孩子饮过此汤水几个小时后全部死亡。原因是听信神棍的话，用偏方为孩子治病。（此外，还有喂孩子喝活蝌蚪治病的案例。）
2016年7月12日，四川广安华蓥市的豪迈国际广场有一位13岁的女孩跳楼自杀了。原因是女孩体弱多病，封建迷信思想根深蒂固的奶奶就带着孙女来镇上算命。算命先生李某就出了个主意，即要想彻底地根治女孩的病，需要找一个得道之人跟女孩“圆房”。 然后李某以治病的理由对女孩实施了“侵犯”，事后，女孩终日被这件事所折磨，心灵遭到巨大创伤，终于写下遗书跳楼自尽。
2018年7月28日，陕西省榆林市巴拉素镇三场村一个观音庙旁，有一个15岁的女孩（刘某）遇害。原因是犯罪嫌疑人“神官”樊某用铡刀、麻鞭、擀杖以及白酒，利用封建迷信对刘某进行了将近4个小时的暴力殴打，半小时后刘某死亡，而这些暴行竟然是为了帮女孩治病。更不可思议的是受害人的父母当时就在现场，当女孩忍受不住殴打时，曾边哭边向她发出求救。但犯罪嫌疑人“神官”樊某却说：“任何情况不能干涉治病，否则后果将不堪设想。”于是女孩的父母硬是没有制止暴行，直至女孩奄奄一息，方才报警。
……
类似的新闻报道还有许多，在此就不再枚举。
这些真实案例让人痛心！我们不禁要问，这些孩子的亲人为何如此愚昧，如此固执，以至于将孩子们一一推向火坑而不自知，还冠以“爱”的名义。这样的“爱”是多么可怕与残忍呀！
正如开篇所说，求神问卜纯属个人行为，没法评说也无需妄加非议。问题是求神问卜要有个底线，慰藉心灵可以，危及与伤害他人则是万万不可！
蒲松龄在《妖术》的篇末评价道：“尝谓买卜为一痴，世之讲此道而不爽于生死者几人？卜之而爽，犹不卜也。且即明明告我以死期之至，将复如何？况有借人命以神其术者，其可畏尤甚耶！”
大意是：“我曾认为花钱问卜是一种痴傻的行为。世界上讲论占卜之道并且能准确预言生死的能有几人呢？占卜而不准确，仍和不占卜一样。况且即使明明白白告诉我死期到来，又将怎么办？何况还有借用别人的生命来突显卜术神奇灵验的，这种人就尤为可怕了！”
诚然！蒲翁写下这篇文章，距今已将近三四百年矣。时代在变，许多事物都在变，但唯独人心亘古不变。过去的悲剧依旧会在未来上演。
奉劝世人擦亮双眼吧，多更新观念，多启迪心智，让封建迷信失去滋生的土壤。此外，遇事不怕事，理性对待方为上策。科学虽然无法解释一切，但与伪科学的危害相比，相信科学终归是有益无害的。
毕竟命运二字，命在前运在后，先要有命再去图运吧！
