傅盛说的“认知升级”到底是啥意思?——认知升级学习笔记之一

世界上有两种知识,一种是常识,比如不能闯红灯,基本不变化;一种是不断变化的,比如世界是由多个神还是一个神主宰,或者根本没有神,这个知识随着人类对世界认识能力的提高而不断进化。而人们的认知,也不是整齐划一的,有的人主动学习,跟上了知识变化的进度,有的人则没跟上,停在某个阶段。

偶然间听同事说他正在跟一个读书组织读书,每周一本。不仅要读,还要写读书笔记。

我好奇,就把他的书目要来看看。真不错,《学会提问——批判性思维指南》《结构思考力》《如何阅读一本书》《宽容》等,前三本是讲思考的方法、表达的方法、阅读的方法,第四本是看世界的心态,其他还有很多。这些书有些是我读过的,或是浏览过的,都是经典而实用的书。

其中《学会提问》初版于2006年,现在已经出到第十版,中文有两个译本,我正在读;《结构思考力》虽然出版时间不是很长,却已经是非常重要的思考与表达方法,流行于白领阶层;《如何阅读一本书》写于1948年,属于经得起时间检验的好书;《宽容》更是房龙最著名的经典,印了无数版。

这些书,都是帮助我们认知升级的书。

认知是猎豹CEO傅盛提出的一个概念,傅盛说:“认知,几乎是人和人之间唯一的本质差别。技能的差别是可量化的,技能再多累加,也就是熟练工种。而认知的差别是本质的,是不可量化的。”

他举了一个“煮酒论英雄”的例子。

曹操请刘备喝酒,说“天下英雄,唯使君与操耳。”天下能称得上英雄的,就是你和我呀!

一听这话把刘备的筷子都吓掉了。

刘备一个编草席卖草鞋的,说是皇族,也已经是拐了八个弯儿,天下他这样的皇族,没有一千也有八百,而且早就家道中落,无立锥之地,无尺寸之功,因为走投无路,前来投奔曹操。而那时河北的袁绍,淮南的袁术,还有公孙赞等人,都地广兵多,却入不了曹操的眼,曹操为什么跟刘备说天下英雄只有你我呢?

傅盛说,关键就在认知,只有曹操与刘备才有真正的胸怀天下的认知。

那么,如此重要的认知到底是什么呢?

认知也可以称为认识,是指人认识外界事物的过程,或者说是对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工的过程。它包括感觉、知觉、记忆、思维、想象、言语,是指人们认识活动的过程,即个体对感觉信号接收、检测、转换、简约、合成、编码、储存、提取、重建、概念形成、判断和问题解决的信息加工处理过程。

这个是板着面孔的规范的定义,翻译过来说,就是我们以前天天说的“认识”,认知升级,大致相当于我们领导常常要求的“提高认识”。

这么一说,仿佛又是古已有之了,是吗?

也不是。

由于过去长期被滥用,“认识”已经变成了“认可、服从、屈服”。当领导质问你“认识到没有?”的时候,他不是问你是否已经完成了一次“对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工的过程”;而是问你“服不服”。当他要求你“提高认识”,也不是因为你对外界信息加工得不好,而是因为你还“屈服得不够彻底”。

所以,当人们要重新使用“认识”“提高认识”本义的时候,发现已经被用坏了,不能用了,只好换个说法,就是“认知”“认知升级”。

我们生活在现实世界中,时时刻刻都在对现实生活中的各种信息做着及时的处理和反应。

比如,我们走到街上,遇到红灯要停下来,这个就是“对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工”并做出适当反应的过程。这个是本能,如果不能做出适当的反应,比如硬闯红灯,早晚会被飞驶的汽车“干掉”,你的基因也就不会遗传下去。

所以,按照遗传学的说法,凡是带着闯红灯基因的个人都会或早或迟的被汽车“干掉”,只有看到红灯知道停下来的“适者”才能生存,并把自己的基因传递下去。

这就是赫胥黎的“物竞天择、适者生存”。在马路上,汽车负责“替天行道”。

这么一说又好像我们每天每时每刻都在自动进行着认知:

早晨到点儿就起床,过马路红灯停绿灯行,按时上下班,去商场购物,去市场买菜,晚上闲着读书看电视上网打游戏……这都是“对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工的过程”,也就是认知的过程。大家都在这么做,大家都会这么做,没什么差别,为什么傅盛却说“认知,几乎是人和人之间唯一的本质差别”呢?

莫非认知高明的人过马路用爬,吃饭只吃生米,炖鱼不刮鳞不掏内脏就下锅?

这个世界上有两种知识,一种是我们日常生活工作所用到的知识,包括过马路不能闯红灯,包括炖鱼要掏内脏,这是生活常识,对于当代的人类来说,吃生米吞活鱼的时代已经过去很久了,我们今天的胃,已经进化到不能适应如此“生猛”的食物了。

这种常识不进化,或者很少变化,一旦掌握,我们基本就可以在复杂的人类生态系统中生活下去。

比如马路上的红绿灯,1914年最早出现在美国大街上,到现在一百多年了,基本没变化,一直是红灯停绿灯行。这样的认知,一辈子都不用升级。

还有一种认知,却一直在变化或叫进化。

比如我们对世界的认知,远古的采集人时代,是万物有灵,认为世间万物包括动植物与山石河海,都各有其灵魂;后来的农耕渔猎时代,是多神教或一神教,就是认为世界是由一群神或某个神来统治的;再后来科学兴起,世界进入无神论时代,认识世界是自然界,我们可以通过学习与了解对其进行控制与把握……

这个认知,就一直是变化和进化的。但这仅仅指人类整体的认知水平而言,具体到个体的人,却并不是都跟上了这个进化或变化。比如很多地方还有某棵树被认为灵异,某某在某地遇到了狐仙,这都是古代多神教的遗迹。

通过上面的内容,我们基本可以认清一个现实,就是这个社会有两种知识:

一种是“常识”,基本不变化;一种是不断变化的,会随着人类对世界认识能力的提高而不断进化。

而人们的认知,也不是整齐划一的,有的人跟上了知识变化的进度,也就是通过不断的“认知升级”让自己的认知与知识的进化同步;有的人则没有跟上,认知还停留在已经落后的某个阶段。

比如认可前面提到的“树仙”或“狐仙”的人,其这一方面的认知就停留在“多神教”阶段。

需要特别强调的是,在人类的社会中,每一个个体的人对世界的认知从来都不是整齐划一的,这个其实一直是人类社会的正常现象。反倒是那些曾经想把人们对世界的认识统一到某个阶段或层次或观念的努力,常常造成思想压制、文字狱,最终造成人类文明的大倒退。比如焚书坑儒,造成的人类文明的损失是无法弥补的。

文章不能太长,太长就招人烦了。

本期先到这里,下期继续聊。

(图片来自网络)

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