练己是道家内丹术重要概念，其指开始修习内丹术时，通过刻苦的行为上和精神上的控制锻炼，减少排除心中杂念和情欲，从而使精神能够安定，思想能够集中的过程。亦称炼心、炼情、炼性、筑基。
炼己理念出自东汉魏伯阳《周易参同契》，其云：“内以养己，安静虚无。原本隐明，内照形躯。闭塞其兑，筑固灵株。”
练己一词最早明确见于内丹文献，是唐代吕洞宾在《鼎器歌》中，其云：“不成丹，思炼己，皆因失却玄中理。” 宋代内丹家张伯端在其《悟真篇》中更明确指出：“若要修成九转，先须炼己持心”至明代伍冲虚在其内丹著作《天仙正理直论》专列《炼己直论》一章。
在内丹术中，炼己是一种入门的功夫，丹家认为人有三宝：精、气、神，而内丹的目的就是使得这三宝长盛不衰，而人也因此长寿而凡俗之人，其心意很容易被外界所引诱和牵引，使精气神大量损耗，所以修习内丹，首先要“炼己”，
关于练己的方法，《脉望·卷七》云：“炼己者，止念耳。”即消除欲念， 而要达到这个目的，《上阳子金丹大要》提出应“去色欲，绝恩爱，轻财货，慎德行。”云此四者为“炼己之大要”。
练己指明了纯净安定的精神状态对人生命的重要意义，其不但是内丹气功的重要概念，对现代养生者也有重要指导价值，养生不仅仅是补充营养，锻炼身体，更是要锻炼自己的心灵，升华生命。
