--仅以《追忆似水年华》第一部第二卷作为分析目标

摘要：在《追忆似水年华》中有很多的细节引人深思，凡德伊的音乐就是其中一个，在此以《追忆似水年华》第一部第二卷作为分析目标，对凡德伊的音乐进行一个分析，首先对凡德伊的音乐进行一个探源，以使对音乐氛围有一个大体了解。接下来分析斯万与凡德伊音乐之间的关系，分析凡德伊音乐在斯万的爱情中的作用。最后以知觉的相关理论分析凡德伊音乐能够对斯万的爱情产生如此大作用的原因。

关键词：凡德伊的音乐 知觉

《追忆似水年华》是法国作家马塞尔﹒普鲁斯特的作品，在这部小说中作家虚构的是，一个十九世纪九十年代初的社会，它不仅再现了客观世界，同时也展现了叙述者的主观世界，记录了叙述者对客观世界的内心感受。以独特的意识流表现方式，革新了小说的题材和写作技巧，开辟了欧美当代小说的新篇章。在小说中，存在着很多引人深思的细节，为这部伟大的作品，增加了无限魅力。

《追忆似水年华》的主题是意识流，是时间。但是其中的一切细节，却也不失为闪耀的星。比如：在贡布雷散步的两条路，一条是途径斯万之家，一条是通往盖尔忙特之家，是叙述者我的精神领域的深层沉淀，看做是他赖以存身的坚固地盘，这两条路的主题在作品中也是很重要的；“小玛德莱娜”的点心，是叙述者的回忆的引发物，与叙述者马塞尔最后的顿悟支撑起了小说叙事的统一性；马塞尔在初次遇到西尔贝特之前，所浓妆艳抹的山楂花，为西尔贝特的出场和她与马塞尔的感情奠定了基调，也就是和爱情主题挂上了钩；还有维尔迪兰夫人的笑，也是暗含深意的，维尔迪兰夫人由于有次放声大笑，使得颌骨脱臼，后来她就自创了一套虚伪的笑法，看起来就要笑昏过去了，他的丈夫为了和他比和蔼也开始自创笑法，他们的笑不仅代表着贵族的虚伪，在后隐约知道维尔迪兰夫人与奥黛特可能玩伤风败俗的游戏，她的笑又多了一层不可捉摸的意味……在这部作品中，我们还能够看到很多诸如此类的细节，通过这些细节向我们叙述了人物所体验和经历的一切，每个细节都对小说的整体理解贡献着不可忽视的力量。

在这里，以《追忆似水年华》第一部第二卷四万之恋为对象，略抒几点关于凡德伊音乐的几点思考。凡德伊的音乐指的是凡德伊的《钢琴小提琴奏鸣曲》的平板，这个乐句不仅在这一卷有着深刻的意义，甚至是整部小说不可缺少的重要构成。在此卷中凡德伊的音乐与斯万的恋情有紧密的联系，可以说，这是斯万的恋爱对象奥黛特的一个化身，为什么这音乐在斯万的爱情中，在文本中有那么大的作用呢？以下将对此进行一个粗浅的分析。

第一音乐溯源：《钢琴小提琴奏鸣曲》的创作者是凡德伊，凡德伊出现在作品的第一部第一卷中，通过叙述者的叙述，我们了解了凡德伊是一位钢琴老教师、乡村教堂的管风琴演奏师，他唯一的激情就是对女儿的疼爱。他的女儿很强壮，但他一直担心女儿冷到，要给她披上披肩，他的女儿和一个名声不好的女人在一起搞音乐，实则是被认为是伤风败俗的同性恋。这件事凡德伊或许看到了些他不能理解的细节，或许已经知道了真相。原本他是一个名望不低的人，后来却看到熟人就躲了，病痛而且衰老的很快。在其死后，叙述者看到凡德伊小姐在家里和她的女伴在一起，并让女伴往父亲的遗像上啐唾沫。叙述者认为，要是凡德伊知道了这些，他对女儿心地善良的信念照样不会丧失，甚至明明错了他还会坚信不移。即使女儿伤风败俗，仍是他的最爱，并为其操碎了所有的心。剧斯万听了凡德伊的音乐后的感触来看，这个音乐或多或少的反映了凡德伊晚年的生活、其心灵经历。而对凡德伊这个音乐产生强烈共鸣的斯万，一定也感知到了凡德伊的精神世界，这样斯万就带有了一定的凡德伊色彩，行板中的快感和哀伤似乎也抒发着斯万的快感和哀伤。有时体验过才能理解到其中的韵调，他们同样的为一个心爱的人心力憔悴、耗尽精力，这似乎为斯万爱情的悲剧奠定了基调，这样的推论或许生硬，却有着吸引人的神秘力量。

第二斯万和凡德伊的音乐：在斯万之恋这一卷的开始，我们大体了解到斯万的为人与作风，他拥有过自己的情妇，在情场也可谓得意过，后来昔日的朋友给他介绍，了奥黛特，其实奥黛特完全不是斯万欣赏的对象，甚至还引起了生理的讨厌。刚开始他宁愿去和一个小女工在马车上多呆一会，迟些去见奥黛特。又一次奥黛特不太舒服，她穿一件浅紫色的中国绉梳妆衣，胸前绣满了花样，头发披散在她的面颊上，一条腿像是在跳舞一样曲着。斯万历来喜欢在大师的画幅中去发现身边现实人的特征，这时的奥黛特在斯万的眼里跟罗马罗马西斯廷系哦啊教堂一副壁画上耶罗斯的女儿塞福亚（摩西之妻）那么相像。这样一来奥黛特在斯万眼中一下子变得弥足珍贵了。奥黛特形象在斯万严重的升华，如他在听到凡德伊的音乐时一样，他在小提琴纤细、顽强、充实的琴弦忠，忽然发现那钢琴声正在试图逐渐升华，化为激荡的流水，绚丽多彩而浑然一体……心中感到了极大的乐趣，都是在平中突显乐趣。就这样凡德伊的音乐逐渐成了她和奥黛特爱情的见证和“供取盒”，为什么说它是供取盒呢？每一次他有所耳闻奥黛特的事情时，他对奥黛特有所怀疑时，他的忌妒之感强烈时，都是由于这乐句，又使得他心胸开阔了，他又是那样的爱着奥黛特了。其实斯万一辈子都没有完全琢磨懂这乐句，或许正因为他起伏变化不断的心态，以及一个局中人对自己的情况的朦胧性。总之，凡德伊的音乐对斯万的爱情有着十分重要的地位。

第三原因探析：斯万几乎吧凡德伊的音乐看做奥黛特的化身，使他深陷危境而不自拔，他的爱情无论是出于忌妒或是什么别的，就像一个病重的人已经到了不能通过手术来解除的境地。为什么凡德伊的音乐对斯万的爱情能产生如此大的作用呢？当凡德伊的音乐响起，外部刺激就和自我产生了清楚的联系，产生了外部的感觉和情感，也就是听到凡德伊音乐的初次印象一样，由此产生了内部的知觉，内部的知觉产生于过程感觉，而过程感觉是一种多种多样的形式，当然也是从心理结构的最深层产生的。内部知觉比外部产生的知觉更主要，更基本，甚至在意识朦胧不清时也能产生。由此我们可以推测知觉并不是一种意识的活动，不是一种理性的活动。弗洛伊德把意识分为意识和潜意识，而潜意识又有两种，一种是潜伏着的，能成为意识的。一种是被压抑的不能用通常办法使之成为意识的。那种潜伏的，只在描述意义上而非动力学学意义上的潜意识，我们称之为前意识，前意识可能比前意识更接近意识也是属于心理的。在对前意识的概念有一个了解之后，我们在回去看梅洛-庞蒂的知觉现象学会更好理解些，“为我们要理解梅洛-庞蒂的身体-主体的概念，必须记住它是一个首先属于前意识层面的概念。”①洛-庞蒂认为人只有在世界上才能认识自己。就是说，我们从一开始就与世界有一种互动和对话的活动。“在此意义上，世界属于我们，我们属于世界，这两者的区别只是在这个事实性的互属基础上后来才发生的。这种前意识层面的互属性是意识的前提和基础。梅洛-庞蒂把这种前意识的世界成为‘知觉’，知觉世界始终是一切理性，一切价值和一切实存预设的基础。”②斯万在听到凡德伊的音乐时，由听到音乐的感觉，进一步与他的回忆挂上钩，原本他才对奥黛特失去好感，对她有了很多的怀疑，在听到音乐的时候，那些美好的回忆又突然浮现，听完之后，他又是那样真诚的爱着奥黛特，奥黛特的形象就又恢复了。在小说第一部的第二卷中，我们可以发现凡德伊的音乐时，是斯万对奥黛特爱情持续的供取盒，是一个斯万的重要知觉的来源。

凡德伊的音乐，与凡德伊本人相联系，本身就具有了一种悲哀的色彩。而对其如此钟请的斯万，在把恋爱对象看做这个音乐的化身时，也具有了一定的悲哀成分。之所以在凡德伊的音乐中，斯万一直维持着对奥黛特的爱，即使有一天他不在爱她了，他依旧要想办法继续爱下去。这是由于听到凡德伊音乐的感觉，就和斯万对往事的回忆想联系。是斯万对奥黛特恋情持续的一个知觉来源。

① 张志伟.西方哲学十五讲.北京：北京大学出版社，2004:271② 张志伟.西方哲学十五讲.北京：北京大学出版社，2004:271

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