我没有见过包金先生，包金先生在新中国到来前就过世了，也就是说包金先生辞世在黎明前的黑夜，包金先生是在光明来到前去世的。
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包金先生是出世在一个歙东的一个名医世家。父王席东在民国间许承尧编篡的〈歙县志〉有载，为三代行医，到了包金先生应该是第四代了。想象中当年包金先生家厅堂上应该是是挂满了那些〈华佗转世 、扁鹊 传人〉的颂扁，在缺医少药的前代，中医是最受人尊敬的行当。
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包金先生在王家祠堂五十个辈分排名第三十四辈，属”宗”字辈，三十五辈子侄们就是“德”字辈了。高妙的医术传至“德”字辈，其包金先生侄辈王禔基专治疑难杂症，神奇的医术真可谓是医界的明镜高悬，我可说是王禔基之后无中医了。
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癌症是人类的一个世界性难题。儿时的邻家朱子被上海瑞金及其他大医院诊断为脑癌，结果被王禔基死马当活马医，几十帖中药从医治到调理，朱子的癌细胞已无踪影，至今还是那么硬郎之身，今年已经是五十开外了。只是王家禔基已是仙逝多年，那些王家祖传神秘神奇又神灵的医案医方，已经如石沉大海了，这些都算是人类对一闪而过的文明莫视与轻蔑地一些罪过。
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包金先生家的门亭与前厅堂是最具规格的徽派建筑，其前厅上不筑阁楼，就医来客均在前厅，顶不住人宽礼相待。只是包金先生的生子生性愚钝且没有子嗣，当年包金先生就座的一对黄花梨的圈椅，在上世纪八十年代也以极微的价格卖了，眼前飘过的这些風雨人生，干干湿湿，是如此的平淡。
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