《易经》是中华民族文化瑰宝，历来被奉为“大道之源”“群经之首”在中国古典文献中地位之尊贵名声之显赫没有任何一部典籍能与之相比，春秋时期的伟大思想家、教育家孔子晚年喜“易”并作《易传》，为传承《易经》这部以“仁”为主线，充满唯物主义哲学理念，并含纳政冶、军事、行政等各个方面的上古时期的百科全书留下了一个两千多年的《易经》情结，《易经》之梦幻。
《易经》在中国古典文献中地位之尊贵名声之显赫没有任何一部典籍能与之相比，在秦汉准确地说是汉代留下的《史记》《汉书》《左传》《说文》等重要古籍中对《易经》都有涉及，足见其影响之大，根基之深，被奉为“大道之源”并非徒有虚名。
众所周知《易经》的身份却是一部卜筮之书，俗称“卦书”。在学术层面，首先提出使用周易占卜，去分析决策复杂问题的是圣人孔子。孔子不仅是中国的圣人，也是全世界的圣人。一九八二年美国纽约时报评选世界十大思想家，孔子高居第一名。他创立的儒家学说是当今世界顶级实用哲学——哲学一词最早出现在古希腊语中，是爱知慧的意思，泛指知慧。
周易占卜是儒家学说在解决复杂问题时，专用的分析工具。离开周易占卜，儒学将无法存在。
孔子在《论语》中说:"死生有命，富贵在天。"一个人的一切是命运决定的。亚圣孟子也说:"莫非命也。"即人生在世的一切都是命运造就的。
2006年，姚明为野生救援拍摄了拒绝食用鱼翅的公益广告：“没有买卖，就没有杀害。”使得很多人开始放弃食用鱼翅。
人是有命运的，这是孔子提出的课题，孔子的研究成果是:“不知命，无以为君子。"这里这个知命，并非指要知道我们命运的好与坏，而是指对我们要做的每一件事情的成败要准确知道，这是成为君子的必备条件。
例如，我们要开一个餐馆，我们就要知道开这个餐馆终极结果能不能赚到钱。能赚到钱我们去开，赚不到钱就不开了。
人有命运，事有定数，自然界是复杂而有序的。
用什么方法才能提前知道开这个餐馆赚不赚钱呢?
孔子在《中庸》第十四章修身篇中指出:"君子居易以俟命。”君子都是根据周易去分析判断事物的成败的。
孔子继续指出:"动乎四体，见乎蓍龟。故，至诚如神。”
四体即人的四肢，蓍龟即春秋时期占卜使用的工具。行动起来卜个卦，成败会显示在占卜工具上，准确得象神一样精准。
周易占卜发展到汉代弃蓍龟改用三个硬币卜卦。
儒家学说的核心是中庸，中庸的核心是在道德和法律框架下知命而为。能干成的事你去干，干不成的事就别瞎耽误工夫了。好心办坏事也是坏事。
要把事干对，首先要知道这件事的终极结果是成还是败。成功在于选择干能成功的事;砸着脚的石头也都是自己搬的。成败是选择的产物，离开周易占卜将无法做出正确选择。
儒商之所以成为全世界顶极商道，就是因为儒商老板总能每一次把板拍对，做到只赚不亏，他们拍板的依据就是周易占卜。
时下儒学热、国学热，人们渴望知慧。但绝大多数老师不懂周易占卜，连当儒家学生的资格都没有，包括那些在电视上挥洒自如、侃侃而谈的名家。没有鸡，还要卖鸡汤。误导了一些人坚定地认为儒学是尽讲空话，不能解决实际问题的废物。
周易占卜五世纪到六世纪传到了日本，十八世纪传到了欧洲。在中国大陆大学里被划分在先秦哲学范畴，在西方大学里被划分在中国哲学范畴。
东方人使用周易多些，西方人使用星象多些。东方人吃馒头，西方人吃面包，本质是一回事。
正所谓“凡国之大事，先筮而后卜。上春,相筮。凡国事，共筮。
