“未有一门，匪通斯道；必无一法，不契此宗。过去觉王；因玆成佛；未来大士；仗此证真。则何一法门而不开？何一义理而不现？无一色非三摩地；无一声非陀罗尼门。尝一味而尽变醍醐；闻一香而皆入法界。风柯月渚，并可传心；烟岛云林，咸提妙旨。步步蹈金色之界，念念嗅薝葡之香，掬沧海而已得百川，到须弥而皆同一色。焕兮开观象之目，尽复自宗；寂尔导求珠之心，俱还本法。遂使邪山落仞，苦海收波。智楫以之安流，妙峰以之高出”——《宗镜录》
永明寿师生值五代乱世，早年投笔，为求太平，于吴越王钱鏐帐下为将，深得器重，然师终一心向佛，不眷疆场；钱王爱其福慧深达，允其披剃。后师于佛门，通宗通教，尽得心传，再无缘兴慈，由禅入净，指示末法直截之门，更融通儒道世智，俱成圆法，录于《宗镜》，殊为难得。其般若无碍，其文笔妙佳，无怪后世雍正帝大加赞誉推广，定为人天法眼，修佛宗纲。后进末学，顶礼师者，阿弥陀佛。但学人需知:道隐于小成，言隐于容华，莫落文字境，辜负祖师心。
最后录钱王与妻离别，嘱咐所书一句，以见其美，谓之:陌上花开，可缓缓归矣。 亦古往今来，情深意重，含优斐然之佳句。
