我曾是一只把自己压死的蜗牛
读高中时，有一天晚自修，我和自己说“今日事今日毕”想鼓励自己完成今天的学习任务。这本来是一个被用来自我教育N次的话，我却在那个时候思考为什么。当时的我问自己---为什么不能拖到明天？因为明天有明天的事。那我不做不行么？不行，不做的话自己的成绩就不行。成绩不行有什么关系？成绩不行以后就不能读好大学。不能读好大学又怎么了？大学差以后的前途就差。我的前途？我追求的前途是什么？我是为了什么前途才来读书的?我突然发现我们是莫名其妙的就开始从小读书，却不知道为了什么读书！于是我开始读书的目的。而要知道我读书的目的，我就要思考人生的目的。于是，事情变得一发不可收拾：
不要觉得好笑，我是真的曾陷入过这种问题的挣扎中，还陷的很深很久。
但，最可怕的不是我开始想这些问题，而是我像着了魔一样开始对我接触到任何事情进行“打破砂锅问到底”，不去把事情想想清楚就不安心。很多简单的东西一旦被较真就会发现其实很难说的清楚，而且一个道理会依赖其他道理，这些其他的道理又会依赖更多的道理。于是我就这样陷入自己挖的坑不可自拔。就像一只蜗牛，背着重重的壳，走的又累又慢。
我的成绩开始急剧下降，尽管在高中后期我开始明白其实很多事情没必要想那么清楚，做人么，要豁达或者说糊涂点。不过可惜，即便认知到位了，心理的阴影和思维的习惯不是马上能恢复的。我甚至在高考理综考试的时候中间被迫花了5分钟解决自己的心里障碍。
潜意识与容忍模糊
现在，我在更了解自己以及学习了一些心理学、认知方法论后，对自己当年的行为有了新的理解。本质上，我会控制不住地去想很多想法的逻辑细节，是因为我容忍模糊的能力差。我非要看到清晰可见的逻辑过程才能安心，尽管潜意识里我知道对或者不对。这有很大一部分的原因是因为我从小就缺乏安全感。至于为什么缺乏安全感，应该和我从小不受亲戚长辈们喜欢，自己的父母有太忙且不善表达爱的缘故。
这里就还有一个潜意识和头脑思维不协调的现象，即有些事情潜意识能很快的知道答案，但是头脑思维却不行。对应我高中时期的问题，就是：虽然我不知道后面那一大坨道理，但我知道今天的事情今天做肯定是对的；虽然我不知道我究竟期待从读书考大学中获得什么，但我其实知道这个时候该读书就应该好好读书；虽然我不知道到人为什么会有意识、为什么会思考、人生的意义究竟是什么，但我还是知道既然来到了这个世界，就应该活出精彩，因为就他妈的一次机会。
人的潜意识和感觉远比我们想象的强大，很多头脑思维意识不到的问题，我们的感觉知道。有一些认知根本没法用语言思维去描述，只能凭感觉感知。有时候我们的潜意识可以通过梦这种形式来告诉我们应该怎么做。虽然有时候理智思维很有效，可以让我们避免感觉上的误判，但更多时候我们的潜意识和直觉比理智思维“懂”的东西更多，也更高效。
引用一个吴伯凡老师在《认知方法论》里经常引用的例子：
福尔摩斯第一次遇到华生的时候就猜到了华生是从阿富汗回来的。当华生问福尔摩斯怎么猜到的时候，福尔摩斯自己却要好好想一想。
福尔摩斯对华生的判断其实是通过大脑低级认知完成的。不仅正确，还非常高效。这也说明在一个普通的我们时时刻刻打交道的理智认知以外，还存在一个低层或者说底层的感知，这个感知系统比我们想想的强大。
难得糊涂
以上其实解释了一个人生智慧---难得糊涂。我若糊涂一点，不那么较真，又岂会嵌入泥潭？
我以前从来不懂人为什么要“糊涂”，这岂不是逃避？现在我知道糊涂是有理论根据的，因为很多东西本就不是头脑思维能认知到、能描述清楚的。
从前我为什么“难得糊涂”，不就是装傻么？现在我知道，糊涂需要很大的心理空间去容忍模糊、缺憾、变化等等人生不尽人意的地方。
糊涂是人生的大智慧，不要事事那么较真，放自己一码。世间万事惟糊涂最难，有些事，问的清楚便是无趣。
