最近刚读了杨绛先生的《我们仨》。说实话，这并不是我在书店找到的特别想读的一本书，因为我觉得可能我的妈妈会喜欢看，就借回来了。结果一读就是两遍。
还记得杨绛先生去世的那会儿，朋友圈被杨绛的语录刷屏，好像大家都对杨绛很熟悉的样子。那时我对杨绛的印象也就是一个百岁的作家，钱钟书的夫人。不知道是什么原因她的去世对大家的影响这么大，胡乱猜测一下，我想是因为她老人家属于作家里面年龄大的，年龄大的人里面还能坚持写作，并且写的好的吧！至于写了什么，大部分人也只限于了解她的那些语录吧！
《我们仨》的封皮设计很简单，就像我们用牛皮纸包的一本教科书的书皮，没有复杂的设计图案，只有浅浅的三个人的昵称，书名、作者以及出版社。就是这样一本书。各大书店畅销，豆瓣评分也很高，赞声一片，可见此书靠的不是华丽的外表，虚张声势的题目，出版商吹捧的销量，而是实实在在的内容。
全书很简单的分为三个部分：《我们俩老了》，《我们仨失散了》和《我一个人思念我们仨》。
第一部分只有一页多，只是平静的回忆了当时钱钟书先生还在世的时候，杨绛跟他说起的自己的一个梦，嗔怪梦中钱钟书先生离开了她，怎么也找不到他，也没有办法回家。简单的几笔勾勒就奠定了后面的梦成现实后的，对往昔岁月的思念。
第二部分是钱钟书先生和女儿圆圆相继去世后做的一个“万里长梦”。在梦中，他们仨又相聚又相离。这是他们一家人的一生的写照。
第三部分才是杨绛先生对“我们仨”的回忆。写这本书时的杨绛先生已经92岁了。如果不了解这个背景，很难想象，92岁的老人对发生在生活中的点滴竟然记的如此清晰。看重什么，就会记得什么。
杨绛和钱钟书的家庭是学术家庭，家里每人一张书桌，平时的状态就是三个人各自坐在自己的书桌前看书，学习，翻译，写作。三个人都安于并陶醉沉浸于这样的生活。生活中的乐趣是“格物致知”，一起去餐馆吃饭，通过观察周围人的表现，来推断性格和关系。平时彼此不能在一起的时候，也会把自己的生活记录下来，给其他两个人看，他们称之为“石子”。我想杨绛先生应该是在92岁的时候把这些石子串成了美丽的项链，才有了《我们仨》的问世。
整本书的语言很平实，描写的也是细碎的生活小事，仿佛杨绛和钱钟书夫妇一生很平顺。但查阅资料发现，在特殊的历史时期，两个人也经历过很多常人不曾经历的苦难，生活拮据、失去亲人、遭人冷落和误解，失去爱女。但这些苦难，杨绛的文字中没有任何的渲染的痕迹，反而在我们看来的大悲大苦都是小事，而夫妻二人的相濡以沫才是大事。杨绛先生在书的末尾写了这样一句话“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎，还是在慨叹三人的幸福短暂。
杨绛和钱钟书的人生无疑是一场完美的修行，不追求物质的丰富，不追求人际关系的圆满，不追求权力，只追求自己的兴趣爱好——读书，以及他们自己的小幸福。他们仨都对自己的这一生成为他们仨感到幸福。
而今，我们还能找到这样的幸福么？在这个商业发达，物质欲望横流的社会里，能够放低自己的欲望，给自己的人生规划做减法的人愈来愈少了。即使在现如今的高校，能安心做学术的教授老师又有几人？网络文章最吸引眼球的往往是那种多少多少天赚100万，看完这篇文章你就什么什么全会了，完成什么什么只需要记住这几点，这一切都像鞭子一样抽打着我们每个人往前冲。我们不想做生活的奴隶，但还是受不了一次一次的鞭打、诱惑而奋力向前冲。有的时候往往会失去方向，最终回到原点，只剩一身的疲累，虽然现在我们还没有到要总结人生和这个世界说再见的时候，但那个时候我们还能像杨绛先生写《我们仨》的时候，这么恬淡、波澜不惊的述说这一切么？
回到哲学三问：我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？
杨绛先生从一开始就想明白了。
