前前后后历时将近16小时，终于先后读完了这本书的中文版、英文版。读原著的时候才发现英语阅读能力实在很有限，看英文原版的时候不得不借助于中文版对着读。这次阅读经历，让我一度怀疑我们的英语水平，是不是刻意为之——初中高中以至大学的词汇量、 阅读量和真正要掌握一门语言所需要的相比还远远不够，我孩子学说话的过程充分印证了这一点。英语这壶温水怎么也烧不开，他们终于成功挫败了巴别塔计划，而我们就没法打开新世界的大门了。应该是一种巧合或冥冥中的安排吧，这是第二本我分别读了中文版和英文原版的书，另外一本是《少有人走的路》（以下简称路），英文书名是《The road less travelled》。而这两本书的内容又有很多契合之处，详情后表。
这本书的作者维克多•E.弗兰克尔（Frank.V.E.,1905-1997）是医学博士，维也纳医科大学神经与精神病学教授，担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年，他创立了“意义疗法”及“存在主义分析”，被称之为继弗伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治辽学派。作者 是 20 世纪 的 一个 奇迹。纳粹 时期， 作为 犹太人， 他的 全家 都被 关 进了奥斯威辛集中营， 他的父母、妻子、哥哥，全都 死于 毒气 室中， 只有 他 和 妹妹幸存。 弗兰克尔不但 超越 了这炼狱 般的痛苦. 更将自己的 经验与学术结合， 开创了意义 疗法，替人们找到 绝 处 再生 的 意义， 也留下了人性 史上最富光彩的 见证。 弗 兰 克 尔一生 对生命充满了极大的热情， 67岁仍开始学习驾驶飞机， 并在几个月后领到飞机驾照。— 直到 80 岁还登上了阿尔卑斯 山！
这本书的第一部分，讲的就是他在集中营中的经历。集中营的经历提供的一些细节，满足了我的一点好奇心，但是重点并不是集中营的恐怖事件和细节，而是他作为纳粹集中营的亲历者的同时，以一个心理医生的视角回顾这个过程中人们的心理反应，最终能在幸存概率低于1/28的地方存活下来的人的共同的心理特点，得到了生命对作者本人拷问的答案——什么是人生的意义。
集中营的生活
集中营是一个充分暴露人性的地方，在这里首要的任务就是活下来，每天为了面包、疾病而斗争，可以说每个瞬间都是命悬一线，以致犯人们都害怕做出任何一个决定，终究是难以逃脱德黑兰的死神。日常生活中毫不在意的细节，可能会成为压倒性的那最后一根稻草：比如早上醒来，发现用于代替鞋带的电线断了，鞋子没法穿，而没有鞋子的话就没法在户外从事体力劳动，劳动时动作稍微慢一些遭到毒打不说，最可怕的是会被取消劳动资格，不能劳动的人就会被送进毒气室，化作一缕青烟从烟囱上冒出……人会因为看守馈赠的一片救命面包而感激不尽，也会很漠然的从死去的难友身上扒拉一切有用的东西——活着更重要，死去的只是一个9527那样的号码而已；初来乍到，会有好心人蹒跚走来传授活下去的一个小诀窍——每天刮脸，可以用锋利的玻璃或是用救命的面包换刮脸的工具，这样可以使得自己看上去年轻并且面色红润，这就是可以干活的一个表征，那你就有被活下来的资格；人在集中营里，当权者不会给你任何的所谓的尊严，从前的人物将不再被当做人对待，新来者会对遍地粪便恶心，一旦流露出明显的恶心、厌恶，得到的就是一顿暴打。人们就是羊群，被赶来赶去，没有头绪的聚拢、 分开。在这里，人会适应一切，睡眠时间少于教科书上的实验时间就会死去？不！再也不用刷牙了，没有必要的维生素补充然而人们的胃都很好，从来没有洗手的机会但是手上的疮却不会化脓；进了集中营，就是一套衣服穿到底，洗澡是妄想了；以前睡觉不管有多轻的，最终都能在鼾声如雷者的塌下安然入睡。人们靠回忆打发时间和内心的空虚，互相讨论过往生活的细节，包括食物的细节，藉此支撑，这让我想到耐心的陪伴老人怀旧是多么重要，特别是他的生活中的新鲜元素越来越少的时候，怀旧就是他的生命的支撑。而最让我意外而印象深刻的是，他们因为被美丽的晚霞而驻足欣赏而感动，并发出“世界真美好”的感叹！支撑人活下来的，一定是希望，是点在心里那盏不灭的灯！
生命的意义
而生命的意义是什么呢？推荐给我书的书友告诉我，书中的答案是没有意义。我想这样来回答可能更清楚：发问者不要问上帝或他人我的人生的意义是什么，没有一个普世的、终极的、绝对的人生意义的答案，这就好比问哪一招棋是绝招、必杀技一样没有意义，只有在特定的棋局、具体的对手的个性分析之下，才能说下一招棋怎样走最好。发问者其实应该是回答者，就是我们每个人应该回答——我的人生意义是什么，这是生命或者说上天对我们每个人的拷问，你到这世上来走一遭是为了什么、想得到什么。具体到我，我存在的意义是给我的家庭提供可靠的生活来源和较高的生活品质，提供条件帮助我的妻子实现她的梦想并成就我们的共同成长，给我的女儿“写“好一本名为《父亲》的书；给我们的父母提供高质量的晚年生活；给我的同事以可靠而优质的工作支持；在我身后，能给这个大千世界留下一线火柴般的光芒，也就是我的事业。人生的意义不是闭门造车想出来的，而是积极入世去实现梦想、投入自我。越接近忘我的状态，越接近实现人生意义的高度。再具体一点，我想买一套大房子，想给孩子安排一个好的学校，想找一个志同道合的合伙人开个公司，这都是意义，也就是目标。我们期望生活给予我们什么并不重要，关键的问题是生活、生命在期待我们给予什么？
作为一个群体，也许可以预测他的选择、行为，但是作为每一个独立的个人，他来到这个世界上的使命是唯一的独特的、不受预测的，我们每个人都有充分的自由选择自己的生活方式，选择属于自己的意义并实现它。在人生的这个十字路口，我愈发理解到，这种尊重、理解是多么的难得。
回答了是什么，再来看HOW。通过什么途径可以找到、实现人生的意义呢？作者说有三种途径可以实现：一是创造性的工作，例如创新、科学研究、艺术创作；二是深入体验事物或某个人，体验一个事物比如真善美、艺术作品、比如良质、比如优秀的产品（苹果手机、特斯拉汽车、格力空调、海尔洗衣机），而深刻的理解一个人，那就是爱，唯有爱，对父母的爱、对爱人、孩子和朋友的爱，你只有真心的爱对方才能深入理解他，这让我想起另外一本书，《爱的艺术》，包括前面提到的《路》。三是经历苦难(suffering)。这一点和《路》观点非常契合，后者的书中第一句话是“life is difficult”，而后作者scott写道“This is a great truth, one of the greatest truths. It is a great truth because once we truly see this truth, we transcend it.“。一旦我们认识了、接受了人生充满苦难这个真理，我们就超越了它。苦难、磨难这个硬币的另一面，就是挑战。《意义》书的作者，正是积极应对苦难、挑战。在这种极端的环境下，对妻子的思念、牵挂和爱给了他很大的力量，他体会到爱不以肉体为条件，甚至不以生命是否存在为条件——因为他对妻子的状况完全不知；他对自己的著作——他的mental child的珍视，集中营里作为一个心理医生的价值（虽然作者自谦并没有在里面充分发挥他的专长），这些支撑他活了下来。活下来的是少数，他们有《老人与海》中的老人的坚毅的信念，他们的尊严和意义不可剥夺，也就是说在那种极端的生存环境下，人生的意义仍然存在。在我们接受挑战、历经磨难的过程中，我们成就了自己的精神成长，我们留下了心智地图的印记，我们拥有了不可剥夺的过去也就是自己的历史。在经历磨难时，我们都是独特、孤独的一个人，没有人能够解除我的磨难、代替我的痛苦，我独一无二的机会就蕴藏在这孤独的苦难中。
关于责任和张力
而没有体会到意义的人，会经历虚无、空虚，在集中营中就是最快垮下去的那种。举个例子，据统计在集中营里圣诞节这种重要节日前后死去的人最多，因为很多人抱有期待，也可能是某种小道消息，最终被证实这只是一厢情愿，甚至遭遇多次的失望、绝望，心理、继之以身体身体状况就很快垮掉。我们的现实生活中，失业人群、退休老人也容易出现这种心理状况，说人话就是没有了精神寄托。包括很多大学生，在完成了高考这个目标后的很长时间，没有新的目标和意义支撑，形同行尸走肉。作者说，责任和自由是人生的两面，自由是被动的、消极的而责任是积极主动的。责任、目标（意义）和现实之间的差距会带来紧张感(tension)，殊不知适当的紧张感其实是精神健康的必要条件，紧张其实是一种力量，是生命的张力。而我们日常生活中总是设法消除这种紧张感，想要获得所谓的平衡感、平静，事业和生活的平衡，身体状况的绝对和谐，亲子关系的表面和谐等等。没有对生命长度有限，对时间的紧迫感，可能做不好任何事情。作者说，应该在美国的西海岸再立一尊“责任”女神像，空谈自由带来了空虚、沉迷于毒品和幻觉，我深感认同。自由女神是法国送给美国的礼物，等中国梦（意义）实现的那一天，假如关系足够好我们也给他们再弄去一尊“责任”女神像。
三个心理阶段
作者总结，经过集中营的人的心理状态分为三个阶段：一是新来时的惶恐、不适应，二是冷漠；三是获得解放、人身自由以后。冷漠其实是一种保护机制，前面说了，在这里唯一的任务是活下来，其他的都靠边站。当你不再对满地的粪便感到恶心，当你适应了不洗澡、身上长虱子还能睡好，当你不因为各种各样的外在刺激而引起内心的波澜，你可以免于很多种痛苦。从这一点来说，为什么我们不能接受、原谅生活中人们的冷漠，这也解释了我在孩童阶段时为何不理解父母的行为。其实，在婚姻、在职场，在生活中，都可以看到这三个阶段的心理状态。我一直在避免的是，像羊群一样的冷漠和不自知，甚至停留在这个阶段而不再成长。即便是对同一件事做了第十遍，也一定要有新的东西注入进来。生活不缺少美和良质，而是缺少发现或者创造。当然也十分庆幸自己的努力，才能保持一点敏感，能够对这本伟大的著作发生如此强烈的共鸣。
人性的善恶与标签
非常值得说道的另外一点，就是关于善与恶的分别。为了在集中营里生存，自然有人会为了一片面包而出卖朋友；即便是凶恶的牢头、看守，也有绽放人性光辉的一瞬间。作者所在的集中营的司令，曾经私下自掏腰包购买了很多药品给犯人使用。书中写道，世上只有两类人，高尚的和下流的。他的意思是，对某个有标签的群体进行总体的善恶评价是十分错误的，然而我们经常在潜意识里这样做，例如将肤色、民族甚至是职业标签和他们的人品联系起来，我们假定教师都是高尚的、应该高尚，等等。归根到底，因为不了解，因为缺乏爱和关注，我们带着有色眼镜和陌生的人群相处。具体到某个具体的人，人性也是两面的、杂合的，他可能会在大多数情况下保持高尚，然而自私一定是可以并且需要理解的——只要不是赤裸裸的、没有畏惧和敬畏感的侵犯他人和社会的利益。
另外我想谈的一点，就是感恩。从2008年以来，每年5.12的时候我都很有感触。工作这些年，有同学、 朋友遭遇疾病或事故，严重的失去生命、失去自由，就发生在自己的身边。我想感恩的是，就像德黑兰死神的故事，命运其实有权利在任何一个时刻任何地点对我进行抢劫、剥夺，假如我们还健康，还能和亲人共度时光，为什么不感恩呢？就像《意义》书中所写的那样，“真好，又活了一天”！在任何一个时间节点，哪怕是财富、社会地位、朋友甚至是自己身体的一部分归零了，只要生命还在，这就是重新经营的本钱。
致敬
我上面提到的《路》一书的作者M·斯科特·派克（M.Scott Peck），毕业于哈佛大学，获得硕士和博士学位。他长期从事心理治疗实践，取得了卓著成绩，被誉为“我们这个时代最杰出的心理医生”。这两本书都可以归为心理自助类，但是绝不是心灵鸡汤，反而其非常专业且可读性极强。大道至简，伟大的思想很容易相通，这两位智者的思想有很多共同之处。在这个碎片化信息泛滥、过载的年代，所谓的知识贩卖无处不在，而我相信经典。在读书的过程中我也不止一次的想起两部非常优秀的电影《肖申克的救赎》、《辛德勒的名单》，监狱题材，主题也是关于希望、坚定、独立的灵魂，和磨难。或许电影的很多场景是受这本书的启发拍出来的。今后有机会我想将《救赎》这部电影和《意义》这本书结合起来写一篇感悟。
《路》读完后，里面的很多观念注入了我的灵魂，经常想起并实践之，改变了我的生活。这本《意义》也是如此。我喜欢它，因为其冷静叙述、理智分析的同时又如命运交响曲一样的高亢并催人奋进。可以谈感想的地方还有很多，但是自己的阅历和学识有限，现阶段只能以此向作者致敬。34周岁的生日过完，已经开始35岁的生活，未竟之路道阻且长，不管有多艰险，也要传承父辈身上《老人与海》的那种坚毅，享受并经历苦难和挑战。在这个十字路口，有幸与这本书结缘，再次感谢我的朋友们！特别要感谢妻子，亲人，谢谢你们对我的支持！
