英国作家乔治·奥威尔在《1984》中讲过一句震摄人心的名言：战争即和平、自由即奴役、无知即力量。把这个句式及思维，放在巨婴身上，就可以这样讲：失控即控制、反抗即统治、痛苦即享受。
《巨婴国》作者武志红，从发生于2009年的上海海事大学研究生杨元元自杀事件，发掘出亲子关系中的“病态共生、共生绞杀”现象。八年后他出版《巨婴国》指出：我们90%的成年人都有巨婴心理；我们90%的痛苦都与巨婴心理有关。可以说，巨婴理论，是我们看懂婚姻家庭关系的一把放大镜。
一、亲子相煎
武志红在《巨婴国》中记叙了一位患者所回忆的事情：这位患者了解其母亲对她的控制，知道无论自己如何做，母亲都会不满意，都会提出相反的要求及意见。有一次她想到，如果自己将杯子放在桌面的一角，母亲一定会让她放到另一角。于是他做了这个实验，随意地将杯子放在桌面的一角，果然母亲要他将杯子放到另一角，并且讲出了充分而正当的理由。
这就是典型的巨婴式控制。这种控制，有以下四个特征：
第一，为控制而控制。从表面上看，他是要你按他的意思做。但实质上，他意思的内容并不重要，只要能实现对你的控制就行。有时他甚至不清楚，或者记不到，他要你这么做的目的是什么，而逼你按他的意思做成了唯一的目的。
第二，在纠正中实现控制。控制的表现形式，是对被控制对象的言行及想法进行纠正。如果，你提前按他的意思做，或完全顺着他的意思做，并不一定会产生控制效果；要产生控制效果，是让他对你进行纠正。
第三，在对抗中纠正是最佳的控制。他对你进行纠正，如果你心甘情愿地接受，这不是最佳的控制；你要对他进行反抗，让其在与你进行对抗博弈，并最终征服你的过程中，实现对你的控制，这才是最佳控制。
第四，情感绑架是实现控制的保障。一旦对方撤离这场游戏，控制就结束。为了避免游戏结束，确保对抗、纠正和控制的游戏玩得下去、不崩盘，必须以情感绑架为保障。因而，控制者是以情感为绑架，乞求对方与自己玩这场游戏。
可见，控制者其实是弱者，他是在痛苦中求得活着的价值与意义；他是长不大的儿童，他需要别人的呵护、照顾与哄骗，他的游戏需要别人陪着他玩下去。虽然，以上讲的是巨婴式控制，但所有的控制在实质上都相同。英国作家乔治·奥威尔在《1984》中讲过一句震摄人心的名言：战争即和平、自由即奴役、无知即力量。把这个句式及思维，放在巨婴身上，就可以这样讲：失控即控制、反抗即统治、痛苦即享受。
二、夫妻相熬
“病态共生，共生绞杀”现象，不仅在亲子关系中存在，而且在夫妻关系中同样大量存在。和睦恩爱的夫妻，其树洞关系较为明显，即能相互倾听对方的表达。而不和睦的夫妻，其控制与指责关系突出，即相互控制和彼此指责。其中，指责与抱怨，是实施控制及推卸失控责任的有效方式。
这里的控制，并不是要你对他百依百顺，而是他把失控之责推给你，要你对他的失控负责，你是他逃避责任、解释失控、恢复控制、证明成功的一个工具。也许他并不希望你失败，但他要用你的错误与失败证明他的成功。因而，他对你态度的主基调，必然是指责与抱怨。你存在的价值，在于证明他的成功，为他的失败买单；你是他成功人生的一部分，他离不开你。
这就是夫妻关系的的另一真相：病态共生、共生绞杀。多少夫妻，耗尽一生做彼此的差评师，原因就在这里。因为，我们都是巨婴。对我们的巨婴人生，可用武志红的一句话来概括：全能自恋、偏执分裂。而婚姻关系，则是体现“全能自恋、偏执分裂”的最佳场所。因而，人们常常感叹：“婚姻是坟墓。”在这里，“天涯无处不芳草”是不适用的，因为遍地都是巨婴草，你采摘的皆为巨婴草，所以才有人喊出：“知音难觅。”其实，并非知音难觅，而是小婴罕见。
总之，夫妻和睦程度与夫妻巨婴指数成反比例关系：夫妻的巨婴指数越低，夫妻关系就越和睦；巨婴指数越高，夫妻关系就越不和睦。在恩爱的夫妻关系中，他是你倾诉的树洞；在忤逆的夫妻关系中，你是他控制的目标、指责的对象、攻击的靶子。
