小厮兴儿说她是二木头，戳一针不知哎呦一声。宝钗说她是个有气儿的死人，连自己都不能照顾完全。红学家们说性格决定命运，她软懦的性格在那个时代终将惨死。作家叶倾城说，平庸的人活该没有人爱。
（1）
翻看手上所有关于迎春人物评价的论文，可看出这些论文千篇一律地引用迎春猜错灯谜、迎春不问罪奶妈赌博押累金凤、迎春不帮丫鬟司棋说情、迎春被丈夫孙绍祖虐待致死等事件，一遍又一遍地论证“性格懦弱是迎春人生悲剧的重要原因”、“吃人的封建社会是导致迎春悲剧的直接原因”。由此看出，《红楼梦》研究者们在对各人物进行评析时，独因迎春没有优秀的诗词与独特的寓意可供研究，就把“懦弱无才”、“封建迫害”两大主题大做文章，却忽视了迎春在整部《红楼梦》中所体现的唯美诗意。
迎春是大观园贵族小姐里最接地气、最真实的存在。她“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”，没有如宝黛等人与生俱来的娇艳婀娜，没有早已钦定的前世今生，只有平凡的白皙皮肤与微微丰满的身材，以及温柔亲切的气质。且将“封建影响”这类华人文学研究尚存争议的术语搁置一边，迎春的形象气质实则非常符合现实生活中的东方女子审美——存在于现实世界，没有天才般的美貌与天赋，却拥有净美温婉的典雅。
然而曹雪芹还是给她赐予了一个不平凡的身份，太虚幻境“薄命司”里被记录的一员。因此，无论她具有什么样的性情，无论她实际上代表了怎样的个性，势必都逃不过“金闺花柳质，一载赴黄粱”的命运。于是迎春的平凡追求被冠以平庸，无特殊天赋被诟病为无才，被红学家们拿来和探春比，和夏金桂比，呼号着“哀其不幸，怒其不争”，忘记了个人价值观与世界观的多元化。我更愿意相信，曹雪芹创作迎春人物的初衷，不是强调她的“懦”，而是呈现另一个方面的美，然后，把这个“美”和其他薄命司里的“美”无差别地一起打碎。
（2）
同为庶出的贵族小姐，探春没有像迎春一样，把自己缩小到尘埃里安静度日，而是疏远亲母赵姨娘与同父同母的弟弟贾环、亲近正室王夫人与宝玉，凭借自己的聪颖果断在贾府树立起小姐权威，获得贾府统治者们的喜爱，得到“玫瑰花”的诨名，与迎春的“二木头”诨名形成鲜明对比。可是，在“同为庶出”的态度做法里，探春就一定是正确的，迎春就一定是错误的吗？迎春如果像探春一样，就可以免去自己的悲剧吗？并不是这样的，被父亲五千银子“卖”给孙绍祖这样毫无理性的“中山狼”丈夫，任她再聪明机敏，都难用理性保全自己。
但是夏金桂是一个很好的反例，同样是恶霸丈夫，在《红楼梦》同一回中有非常戏剧化的描写，一方面夏金桂让恶少薛蟠毫无办法，一方面迎春哭诉孙绍祖对她的恶劣态度，两者形成鲜明的对比。正是“恶人需要恶人磨”，如果迎春可以像夏金桂一样泼辣蛮横，可以平安存活吗？答案仍然是否定的，夏金桂之跋扈，身后有“城里城外桂花局，俱是他家的，连宫里一应陈设盆景，亦是他家供奉”的强大富商背景，尽管夏金桂父亲早逝，但她有寡母的独女专宠，薛家自会顾忌三分。迎春却不同，父亲欠账五千银子已经降低了她的太太身份，她身后也没有强大的后台，只有不闻不问的邢夫人贾赦，以及给她同情劝慰“这是你的命”的王夫人。若迎春性格似夏金桂，只怕死得更早。
再说表现迎春个性的几个事件，实则放在其他小姐处，也未必可以办妥。懦小姐不问累金凤事件显现迎春怕事的性格，但大观园里不是只有迎春一人怕事，这是一件非常平常的事情，不必专门以此批判迎春，就连受宠如黛玉，也有过“虽然燕窝易得……这会子如又兴出来熬燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那底下的婆子丫头们，未免嫌我太多事了。”的心思，何况本意平淡的迎春，自也会觉得多一事不如少一事。且司棋被逐大观园之事，若放在别家小姐丫鬟犯了事关风化的错误，怕是要像王夫人逐走金钏儿一样逐走自家丫鬟，怎么会做出如评论者们希望的“拼死留住司棋”的事情呢？向司棋表述不舍之情，已经是贵族小姐最温情的做法了。
最后，迎春并不只是一个被动不知主动的人，她也曾在别人静默不敢说明真理时，主动说明她的观点。第四十六回邢夫人为鸳鸯和贾赦说媒引怒贾母，贾母迁怒于王夫人时，“探春有心的人，想王夫人虽有委屈，如何敢辩；薛姨妈也是亲姊妹，自然也不好辩的；宝钗也不便为姨母辩；李纨、凤姐、宝玉一概不敢辩”，这时“迎春老实，惜春小”，在此替王夫人伸张了正义：“这事与太太什么相干？老太太想一想……”才让贾母知道自己错怪了王夫人，笑道“可是我老糊涂了……可是委屈了她。”由此迎春不是一味胆小怕事，而是她温婉老实的性格多使她觉得“不必如此”，当出现她所认为“需要如此”时，无论得罪人与否，她都会表达自己正确的看法。
（3）
“觑着那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。”《红楼梦》谶曲《喜冤家》如此揭示了迎春的一生，正如刘心武所言，因为迎春的静婉与被“中山狼”孙绍祖的虐待致死，历来的红楼梦仕女图画迎春，都是画一个饿狼来扑她，但是曹雪芹也曾那样认真地写了一句，“迎春独立在花荫下，用花针穿茉莉花”。迎春所有的诗意悲情在那一瞬间全部显现出来，当姐妹们作诗玩闹时，独有迎春沉于自己的世界，不趋附、不浮躁，守着自己平凡又平静的内心，用花针心无旁骛地穿过茉莉花。
这画面的唯美程度与黛玉葬花丝毫无异，宋代江奎在《茉莉》里咏茉莉“虽无艳态惊群目，幸有清香压九秋”如同迎春人生个性的真实写照，没有秉异天赋，没有绝美容颜，贾府四姐妹的身份为她强制冠上“下棋”的爱好，她恬淡的性情便也爱上了闲敲棋子，看似没有惊艳众人的独立个性，却真正有着温婉详和的诗意。宝玉因迎春的离去吟出“不问永昼敲棋声”的诗句，贾府深闺白昼漫长，迎春守着内心静谧，不慕权力上层的勾心斗角，懒于内务争风吃醋，只想守住天然本心，何至于说她悲惨的命运来源不妙的性格？只是因为她真实的性情？
那些被世人嘲笑的小错误与坏经历，猜不到灯谜，说错诗韵，没有成为见南安太妃的代表，这些或让贾环自责，或让邢夫人生气，但迎春皆是笑笑不以为意。说句实话，这些哗众取宠的事情，对于生性恬雅、不慕权贵的迎春而言，真的是非常无所谓。因此，后人评判迎春，不如说她只是茉莉花旁闲敲棋子的安然女子，诠释着美好被摔碎后的一把苍凉，就足够了。
